Rufin (Brekhov)

Biskop Rufin (i världen Roman Ivanovich Brekhov ; 1882 , byn Shurtan , Kungur-distriktet , Perm-provinsen  - 16 november 1937 , Bashkir ASSR ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , biskop av Satka och Igrinskiy, kyrkoherde i Ufa-stiftet.

Biografi

Född 1882 (enligt andra källor - 1886 ) i byn Shurtan, Kungur-distriktet, Perm-provinsen, in i en bondefamilj [1] . Han tillhörde den gemensamma tron  ​​- en riktning inom ortodoxin, vars representanter observerar de "gamla" pre-nikoniska riterna, men samtidigt är under den ryska ortodoxa kyrkans jurisdiktion .

Han gick in som nybörjare på Resurrection Edinoverie Monastery, i Zlatoust-distriktet i Ufa-provinsen , där han 1912 accepterade klosterväsendet och sedan den heliga orden. Efter likvideringen av klostret bosatte han sig i staden Satka i samma provins, där det fanns flera samfund av samma tro.

Han upphöjdes till rang av abbot i ett troskollegor i staden Satka [2] . Denna period av hans tjänst beskrevs i tidningen Proletarian Thought den 21 december 1928 [3] :

Fader Rufin ansågs vara en av de fromma och anständiga ministrarna i Satka församling. Han vann auktoritet bland socknen genom sin ödmjukhet, ödmjukhet och fromhet. Det har funnits fall: du behöver gifta dig med en arbetare eller döpa ett barn, göra en "räddning" - han står till din tjänst när som helst. Det finns inga pengar, men den troende måste utföra ceremonin, pappa Rufin, med hänsyn till arbetarens ekonomiska situation, tog den minsta betalningen, och ibland gratis. Därmed visade han att han inte var girig till silver. Han tjänade alltid gudstjänsten mot andra kyrkor under en längre tid och avslutade den med en brandpredikan, vilket naturligtvis gladde de troende.

- Även om det var smärta i nedre delen av ryggen av att buga sig, men de lämnade kyrkan glada, som de troende i Vetluzh-församlingen uttryckte sig.

I vardagen uppträdde fader Rufin mycket anständigt, nästan ett klosterliv och matade, som de säger, "gräshoppor och vild honung." Han bar gamla kläder.

1923 arresterades han i Satka och förvisades till Centralasien i tre år [2] . Han levde i exil i staden Tejen i Turkmenistan .

Den 7 maj 1925, i Tedzhen, invigdes han av ärkebiskop Andrei (Ukhtomsky) och biskop Lev (Cherepanov) som en medreligiös biskop av Satka och Igrinsky, kyrkoherde i Ufa-stiftet [2] .

Den 3 september 1925, tillsammans med biskop Andrei (Ukhtomsky), vigde han biskop Clement (Loginov) för de gamla troende av "beglopopov"-övertalningen . Samma år deltog han tillsammans med biskop Andrei och andra präster i Ashgabatäventyret. Tillsammans med alla deltagare erkändes inte biskop Rufin av det gamla ortodoxa rådet 1925 och stannade kvar i den nya riten [4] .

1926, efter att ha lämnat exilen, anlände han till Satka .

Den 16 mars 1926 hölls ett biskopsmöte i Ufa för att diskutera det kanoniska i utnämningen av biskop Rufin, liksom Pitirim (Ladygin) och Anthony (Milovidov) , där tre kyrkoherde i Ufa-stiftet deltog: biskop Nikolai (Ipatov) av Zlatoust, biskop John ( tillförordnad administratör av Ufa-stiftet , biskop av Askinsky Seraphim (Afanasiev) och biskop av Baykinsky Veniamin (Frolov) . Trots att hierarkerna som samlades i Ufa tidigare varit ledare för Ufa-autocefalin som initierades hösten 1922 av Andrey (Ukhtomsky), förklarades vigningarna ogiltiga. Trots beslutet från biskopsmötet erkände vissa församlingar av samma tro biskop Rufin (Brekhov) som sin biskop och drog sig tillbaka från att underordna sig lokala biskopar. För att stävja inflytandet bland medtroende av biskop Rufin den 20 september 1926, invigdes Vassian (Veretennikov) till biskop av Satka [5] .

Efter publiceringen av " deklarationen " stod den biträdande patriarkalen Locum Tenens Metropolitan Sergius (Stragorodsky) i opposition till honom [2] .

Den 27 november 1928 arresterades han [2] tillsammans med en grupp av hans anhängare. Tidningen "Proletskaya thought" daterad 11 december 1928 skrev [6] :

I Satka arresterade GPU en grupp biskop Rufim, engagerade i kontrarevolutionära aktiviteter och tillverkning av alla möjliga "gudomliga mirakel".

Arresterade: biskopen - prins Ukhtomskys före detta kusk, den "nypräglade arkimandriten" - den före detta skräddaren Alexander Agapitov och diakonen Podvitsky - den före detta socialistrevolutionären, och gruppens kontrarevolutionära arbete i Zlatoustkatedralen, bestående av av köpmän, den tidigare kungliga fotografen och prästerna, som han också deltog i, var undertryckt stålverkstekniker - Murdasov.

Den 29 mars 1929 dömdes han till tre års arbetsläger och skickades till lägret. Efter att ha släppts från lägret återvände han till Satka [2] .

Hösten 1931 arresterades han "för kontrarevolutionär propaganda och agitation". Den 12 oktober 1931 dömdes han av ett specialmöte för NKVD i Sovjetunionen enligt art. 58 s. 10 i RSFSR:s strafflagstiftning till tre års exil i Northern Territory "för kontrarevolutionär propaganda och agitation" [4] .

Sedan bodde han i Ufa , där han, som följer av brevet från biskop Peter (Ladygin) , tjänade ärkebiskop Andrei (Ukhtomsky) anhängare . Från 1933 till 1937 tjänstgjorde han i Upphöjelsen av korskyrkan i Ufa. [7] [8]

Han arresterades av UNKVD i Chelyabinsk-regionen. Den 1 augusti 1937 "inleddes ett ärende på anklagelser mot medlemmar av det ledande centret för den kontrarevolutionära organisationen av kyrkomän i Basjkirien." Åtalet lyder [9] :

I oktober 1937 avslöjade och likviderade UGB för NKVD i den autonoma socialistiska sovjetrepubliken Basjkir den upprorsorganisation av kyrkliga män som hade funnits under ett antal senaste år och genomförde aktiv kontrarevolutionär verksamhet. Undersökningen fastställde att organisationen skapades och drevs enligt direktiven från det förenade centret av kyrkliga män i Moskva, som leddes av Metropoliten Sergius Stragorodsky och andra högre prästerskap <...> För att förbereda ett väpnat uppror var Ufas rebellcentrum skapat som en del av de tilltalade i det här fallet: Vladimir Kozlov  - Biskop av Sergiev-orienteringen, Korneev Sergius  - Biskop av Renovationist-orienteringen, Brekhov Rufim - Biskop av Autocephalous Church. <...> Brekhov, en medlem av rebellcentret, ledde spionageverksamhet till förmån för utländska underrättelsetjänster, för vilka han i stor utsträckning använde prästerskapet som var underordnat honom och klosterelementet. Aktiv anti-sovjetisk defaitistisk agitation genomfördes bland den allmänna befolkningen, för vilken klosterelementet används, vandrande nunnor var huvudkällan till spridningen av alla möjliga kontrarevolutionära provocerande rykten, utformade för att återställa befolkningen mot sovjetmakten.

Skott den 16 november 1937 [9] .

Anteckningar

1. ↑ EN KORT SAMMANSTÄLLNING AV UNITED BELIEFS HISTORIA 320-ÅRS ÅRSDAGEN AV ÄRKEängELN MICHAELS UNITED SPIRIT TEMPEL I BYN MIKHAILOVSKAYA SLOBODA Arkivexemplar daterad 16 oktober 2013 på Wayback Machine 6 , sid.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 UFIMSKY DIOCESE (Bashkiria) Arkivexemplar daterad 30 mars 2016 på Wayback Machine , webbplats "Russian New Martyrs and Confessors in the Face of God-fighting Power". Från historien om förföljelsen av den sanna ortodoxa (katakomb) kyrkan sent 1920-tal - början av 1970-talet
3. ↑ Öga. Den mörka gestalten av en hycklare (Satka). // tidningen "Proletärt tänkande" (Zlatoust), 1928 nr 295 (21 december), sid. 5; citat från http://rostovetz.livejournal.com/6821.html  (otillgänglig länk)
4. ↑ 1 2 Rufin (Brekhov) Arkivexemplar daterad 26 september 2007 på Wayback Machine på den ryska ortodoxa webbplatsen
5. ↑ N. P. Zimina. Zlatoust vicariat  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XX: " Zverin till ära av förbönen för det allra heligaste Theotokos-klostret  - Iveria ". - S. 200-205. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-036-3 .
6. ↑ En grupp kyrkomän arresterades för kontrarevolutionärt arbete. // "Proletarian Thought" (Zlatoust), 1928. - Nr 286 (11 december). - S. 3; citat från http://rostovetz.livejournal.com/6821.html  (otillgänglig länk)
7. ↑ Ufa. Kyrkan av det heliga korsets upphöjelse (otillgänglig länk) . Hämtad 30 september 2010. Arkiverad från originalet 23 augusti 2007. (obestämd) 
8. ↑ Sergej Sinenko. Heliga korsets kyrka . posredi.ru . Onlinetidning om de som bor mitt i Ryssland (25 april 2014). Hämtad 12 december 2020. Arkiverad från originalet 17 juli 2021. (obestämd)
9. ↑ 1 2 Vasilyeva I. L., Zimina N. P. Fallet med det antisovjetiska fascistiska centret för kyrkomän: [Bashkiria, 1937] // Årliga teologiska konferensen för Orthodox St. Tikhon Theological Institute. Material. 1998 - M., PSTBI, 1998. - S. 216-217

Litteratur

• Zelenogorsky M. L. Liv och verk av ärkebiskop Andrei (Prins Ukhtomsky) / ed. ed. V. V. Nekhotin. - M . : Bridges of Culture, 2011. - 446 s. - ISBN 978-5-93273-288-1 .