Savchuk, Valery Vladimirovich

Valery Vladimirovich Savchuk ( 1 maj 1954 , Kramatorsk , Donetsk-regionen ) [1]  - Rysk filosof , konstanalytiker, curator , konstnär.

Doktor i filosofiska vetenskaper, professor vid institutionen för ontologi och kunskapsteori , filosofiska fakulteten, St. Petersburg State University . Medlem av International Union of Art Historians and Art Critics (AIS), Medlem av Union of Artists i föreningen "Free Culture", "Pushkinskaya - 10".

Deltagare och curator för aktioner och konstutställningar, inklusive utländska: Hamburg, Kotka (Finland), Documenta X (Kassel), Warszawa, Sao Paulo, Tartu, etc. Som konstnär arbetar han inom genren performance, urban skulptur och installation.

Biografi

Född i familjen Savchuk Vladimir Vasilyevich och Ekaterina Alexandrovna. Farfarsfäderna var släkt med köpmännen Shcherbakovs, som före revolutionen ägde en läderaffär i Kursk-provinsen [2] . Han tillbringade sin barndom i Kazakstan , där hans far utvecklade jungfruliga länder [3] .

1979 tog han examen från filosofiska fakulteten vid Leningrad State University. A.A. Zhdanova . Från 1981 till 1984 fortsatte han sina studier i det på forskarutbildningskurser, som ett resultat av vilket han försvarade sin doktorsavhandling "Teoretisk analys av bildandet av övertygelser". 1986 blev han assistent vid institutionen för ontologi. Han övervakade arbetet i rådet för unga vetenskapsmän vid filosofiska fakulteten.

1989 organiserade han New Archaic Society (V. Drapkin, E. Kozlov, A. Demichev), vars idé var att övervinna postmodernismen [ 4] . Den 11 december 1990 höll denna förening en festival i Leningrad-kaféet Stray Dog . 1991 blev han biträdande professor . Från 1994 till 1996 doktorerade han vid institutionen för ontologi och kunskapsteori, filosofiska fakulteten, St. Petersburg State University. 1995 omvandlades New Archaic Society till Association of Thanatologists , med A. V. Demichev som ordförande. Vid det här laget publicerade Savchuk sin första bok "Blod och kultur", som uttrycker hans huvudidéer om den "nya arkaiska perioden". 1996 disputerade han på sin doktorsavhandling på ämnet: "Det arkaiskas rum: reflektionens gränser." 1997 blev han professor.

1997, i Tyskland, höll han en serie föreläsningar "Konst i post-informationsåldern" vid universitetet i Greifswald , och sedan året därpå på samma plats "Konst i postmodern tid". 2008 fortsatte Savchuk sitt samarbete med sina tyska kollegor, efter att ha fått ett DAAD-stipendium för att delta i konferensen Philosophy of Orienteering.

År 2000 gjorde han en rapport vid plenarsessionen för den internationella kongressen "Image and Violence" i Sao Paulo ( Brasilien ). 2001 utbildade han sig vid Free University of Berlin (DAAD-stipendium)

2003 vände han sig i sitt arbete till analysen av den visuella bilden och fotografiet, vilket 2005 kom till uttryck i boken Philosophy of Photography.

2007 blev han gästprofessor vid Southern Federal University ( Rostov-on-Don ). Samtidigt visade han först sitt intresse för mediefilosofi (Savchuk spårar författaren till denna term till Rudolf Fitz [5] ), och organiserade konferensen "Media as a Subject of Philosophy" i St. Petersburg [6] . Sedan den 22 juni 2010 är han grundare och chef för Centrum för mediefilosofi [7]

Filosofi

Filosofiskt intresse Savchuk växer på basis av kunskapsteoretiska frågor - han är utexaminerad från institutionen för logik. Den marxistiska kunskapsteorin, som bekräftade praktiken som ett sanningskriterium (i Leningrad utvecklades denna trend av B. I. Lipsky ), i kombination med hobbyer för västeuropeisk (post)strukturalism, ledde honom till konceptet med en ny arkaisk och arkaisk reflektion (jfr idéerna om "primitivt tänkande" av Claude Levi-Strauss ), där kunskap löses upp i den syntetiska enheten av andra former av bemästring av verkligheten. Därefter omvandlas dessa begrepp till det ursprungliga begreppet topologisk reflektion , som tros vara det rena förnuftets antipod (som den kritiseras för av fenomenologer [8] ). Denna syntetiska förståelse av kognitionsprocessen bygger på det omedvetna ("arkaiska"), vilket utgör en tillräcklig grund för att övervinna postmodernismens grundlöshet . När han kommer närmare thanatologer och nekrorealister , hävdar han att kärnan i det omedvetna är det första såret , vars manifestation alltid är blod . Savchuk insisterar på samspelet mellan filosofi och samtidskonst och utvecklar filosofens idéer som konstnär, där prestation  är ett substitut för praktik. Han menar att efter informationssamhället kommer ett postinformationssamhälle (där information inte längre informerar) [9] , tänkandet betingas av kroppslighet, och det rationella och irrationella motsätter sig inte varandra (begreppet logos posture ).

Därefter (i början av 2000-talet ), i Savchuks filosofiska arbete, sker en övergång från "ny arkaism" och "att tänka med kroppen" till " mediefilosofi ", när verkligheten framstår som en medieverklighet , fragment av som blir kulturella [10] (postintellektuella eller kvasi-intelligenta studioplankton) och kommunikanter (opersonliga ämnen för kommunikation ) [11] . Han proklamerar och underbygger teserna: ”allt är media”, ”media finns inom oss” och ”media uppfattar oss”.

Prestationer

Författare till 20 böcker och mer än 300 publikationer - vetenskapliga artiklar, essäer, kritiska och analytiska artiklar om samtidskonst , kurator- och konstprojekt. Utvalda verk har översatts till engelska, bulgariska, litauiska, tyska, polska, portugisiska, serbiska och finska. Boken "Blod och kultur" var föremål för analys vid seminarierna vid universitetet i Konstanz under ledning av prof. I.P. Smirnova . Baserat på boken ”Blod och kultur” sattes en föreställning 2005 upp på ARKI-teatern (Finland).

Bibliografi

• Blod och kultur. St. Petersburg, St. Petersburg State University, 1995. - 180 sid. ( fragment )
• Orienteringsstrategier i postmoderniteten. SPb., BoreyPrint, 1996. (Medförfattare). — 180 s.
• Veri ja kulttuuri. Jyväskyld, - Atena, 1996. - 275 P.
• Ur docentlivet. SPb., BoreyPrint, 1997. - 58 sid. ( fragment )
• Hermeneutik och dekonstruktion. St. Petersburg, Publishing House of S. B. K, 1999. (Medförfattare) - 255 sid.
• Konstkonvertering. St Petersburg: Petropolis, 2001. - 288 s. recension
• Verklighetsläge. St. Petersburg, St. Petersburg State University, 2004. - 280 sid. ISBN 5-288-03394-3 recension
• Introduktion till topologisk reflektion (föreläsningskurs). St. Petersburg, förlaget för St. Petersburgs filosofiska sällskap, 2004. - 187 s.
• Filosofi för fotografi. St. Petersburg: Publishing House of St. Petersburg State University, 2005. - 256 sid. ISBN 5-288-03569-5
• Konceptuell expressionism av Valery Lucca. St. Petersburg, Akademin för kulturforskning (förlag) , 2008. - 208 sid. (Samförfattare med A. A. Kurbanovsky).
• Topologisk reflektion. M.: "Kanon +" ROOI "Rehabilitering", 2012. - 416 sid. ISBN 978-5-88373-285-9

Publikationer i ledande utländska tidskrifter

• Gott ist tot, doch der Kater lebt? // Paragrana (Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie), Band 8, Heft 2/1999: Idiosynkrasien, Seite 224-229 (Aus dem Russischem von Jan Koehler).
• Umo Jornada Antartica // By Touch. 2000. S. 3 (på portugisiska).
• Der Aktionismus als das Konversive des Topos // Menschen Formen. Aufsatze. Tectum Verlag, Marburg, 2000, s. 115-124.
• Marginalien // Les Carnets Ernst Juenger. 2000, nr 5. S. 205-207
• Philosophie in Marsch // Was kostet den Kopf? Ausgesetztes Denken Der Aisthesis zwischen Abstraktion und Imagination. Dietmar Kamper zum 65. Geburtstag. hg. Herbert Neidhöfer, Bernd Ternes. Tectum Verlag, Marburg, 2001, s. 450-469.
• Kriptologie der Gewalt // Ver-Schiede der Kultur. Menschen Formen. Aufsätze zur Kippe kulturantropologischen Nachdenkens. bd. II. Tectum Verlag, Marburg, 2002, s. 452-462.
• Från boken Nude - Kitaev - Nude // The Russian Nude: XXth Centuri Photography Luke & A Galelery of Modern Art, London, 2002. S. 5 - 8.
• Naken i den posterotiska tidsåldern // Das rigorose Glück. Erste Annarung. Hrg. Bernd Ternes und dem RG - Verein. Aufsatze. Marburg: Tectum Verlag, 2002, s. 168-227.
• Kulturologen sind i Ryssland mehr wert als Philosophen // Philosopheren im Ostseeraum. Beiträge des Nord - und osteurophäischen Forums für Philosophie. Greifswald. / Hrsg. Carola Hantsh. Weisbaden: Harrassowitz Verlag, 2004, s. 239-247
• Die Russische Seele ist kein grösseres Geheimnis als die deutsche Vernunft // Ostseezeitung. Greifswalder Zeitung. 2005.09.09. Nr 211. S. 15.
• Struktura chwili w fotografii // Kwartalnik Fotografia. 2005. Nr 19. S. 87 - 90.
• Strukturen av ett ögonblick i fotografi // Fotografia. 2005. Nr 19. S. 119 −12
• Die postinformationelle Gesellschaft: von der Totalität zur Lokalisierung // Globale Wirtschaft und humane Gesellschaft. Ost-, West- und Südprobleme / Hrg. von Rudolf Hermeier, Mark M. Huessy, Valerij Ljubin . Munster. 2006. S. 93 - 96.
• Blut und Gemeinschaft // Mythen des Blutes / Christina von Braun; Christoph Wulf (Hg.). Frankfurt am Main: Campus Verl. 2007. S. 272-280.
• Om den ryska filosofins mediala resurs // Wiener Slawistischer Almanach. / Herausgeber: Aage A. Hansen-Löve/ Tilmann Reuther. band. 61. 2009.
• Bataljon mot nihilism i Ryssland // Filosofiska alternativ. 2010, nr 3. S. 105-123 (översatt till bulgariska av N. Dimitrova)
• Naken i den post-erotiska tidsåldern // Ghrebh-Revista de SemiCtica, Cultura e MMdia. / [1]

Anteckningar

1. ↑ Savchuk Valery Vladimirovich
2. ↑ Savchuk Valery Vladimirovich (otillgänglig länk) . Hämtad 13 februari 2012. Arkiverad från originalet 5 juli 2008. (obestämd) 
3. ↑ Fotografens pose - logotyper pose . Tillträdesdatum: 16 februari 2012. Arkiverad från originalet den 8 mars 2016. (obestämd)
4. ↑ "Ny arkaisk" på väg . Hämtad 13 februari 2012. Arkiverad från originalet 27 december 2010. (obestämd)
5. ↑ MEDIEFILOSOFINS UNDVIKLIGHET . Hämtad 13 februari 2012. Arkiverad från originalet 5 maj 2011. (obestämd)
6. ↑ Rysk mediefilosofis område . Hämtad 13 februari 2012. Arkiverad från originalet 5 maj 2011. (obestämd)
7. ↑ Beställning om skapandet av det vetenskapliga centret "Mediaphilosophy" Arkivexemplar daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine >
8. ↑ Andrey Patkul. Några intryck som uppstod från att läsa Valery Savchuks verk . Hämtad 16 februari 2012. Arkiverad från originalet 1 februari 2014. (obestämd)
9. ↑ Savchuk V. V. Man av postinformationssamhället // Bulletin of St. Petersburg University. Ser. 6, 1998, nr. 3. (nr 20). — S.18-23
10. ↑ Intelligent. Intellektuell. Kulturell . Datum för åtkomst: 17 februari 2012. Arkiverad från originalet den 7 januari 2012. (obestämd)
11. ↑ Communicant är ett epifenomen av kommunikation . Tillträdesdatum: 16 februari 2012. Arkiverad från originalet den 9 mars 2016. (obestämd)

Litteratur

• Alekseev P. V.  Rysslands filosofer XIX-XX århundraden. Biografier, idéer, verk. 4:e uppl., M.: Academic project , 2002. S. 843.
• filosof. Sanakirja. Borgå-Helsingfors-Juva. WSOY 1999. S. 177.
• Från nyakademism till cyberfeminism: St Petersburg verklig konst vid millennieskiftet. — CD Techno-Art-Ceter. 2000. Sällskapet "Fri kultur" St.Petersburg. Stiftelsen Kulturstaden. Helsingfors, 2000.
• Professor vid St Petersburg State University. Biobibliografisk ordbok. St. Petersburg, St. Petersburg State University, 2005. S. 542-543.
• Artindex. Katalogkatalog. Fotografer'06. Problem. II. SPb., 2007. C. 15.
• Vem gör filosofi i Ryssland idag / Comp. A.S. Nilogov . M., 2007. S. 266-282.

Länkar

• Sida på webbplatsen för Institute of Philosophy vid St. Petersburg State University
• Savchuk Valery Vladimirovich
• Valery Savchuk på gif.ru
• Savchuk, Valery Vladimirovich // Great Russian Biographical Encyclopedia (elektronisk utgåva). - Version 3.0. — M. : Businesssoft, IDDC, 2007.

• Metafysik av såret // Steg: Philosophical Journal, 1992. N 2. S. 25-42
• Savchuk V. V. "Döden i ansiktet"  (otillgänglig länk från 2013-05-21 [3443 dagar] - historia ,  kopia ) (1998)
• Sätt att tänka: en icke-förnybar resurs för rysk filosofi (Bulletin of the Samara Academy for the Humanities, 2007)
• Valery Savchuk. Om den ryska filosofins resurs (2008)
• Valery Savchuk: Det finns ingen objektiv information, har aldrig varit och kommer aldrig att bli det! (2008)
• Valery Savchuk. Hur görs filosofi i Tyskland? (2008)
• FILOSOFI FRÅN HARBIN TILL BERLIN (2011)

	I bibliografiska kataloger ISNI : 0000 0003 9990 4503 NKC : jo20191057569 NUKAT : n2013056016 SUDOC : 167100904 VIAF : 295550101 WorldCat VIAF : 295550101