Santayana, George

George Santayana
engelsk  George Santayana
Namn vid födseln Jorge Agustin Nicholas Ruiz de Santayana
Födelsedatum 16 december 1863( 1863-12-16 ) [1] [2] [3] […] eller 2 oktober 1863( 1863-10-02 ) [4]
Födelseort
Dödsdatum 26 september 1952( 1952-09-26 ) [5] [2] [3] […] (88 år)eller 16 september 1952( 1952-09-16 ) [4] (88 år)
En plats för döden
Land
Alma mater
Verkens språk engelsk 
Huvudintressen filosofi
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons

George Santayana ( Eng.  George Santayana ), vid Jorge Agustins födelse Nicholas Ruiz de Santayana - spanska.  Jorge Agustin Nicolás Ruiz de Santayana ; 16 december 1863 , Madrid  - 26 september 1952 , Rom ) var en amerikansk filosof och författare av spanskt ursprung. En livslång spansk medborgare, Santayana skrev på engelska, växte upp och utbildades i USA, och anses främst vara amerikansk i sin kultur, även om han tillbringade större delen av sitt liv i olika europeiska länder.

Känd för sina sexdelade filosofiska verk The Life  of Reason ( 1905-1906), Skepticism and Animal Faith ( 1923 ), The Last Puritan ( The  last puritan , 1935) och andra, samt essäer, dikter och romaner.  

Filosofi

Santayana började sin karriär med att skriva filosofiska sonetter, där hans huvudsakliga åsikter manifesterades - platonism, esteticism och tro på de naturliga orsakerna till allt som händer.

Korpusen av Santayanas filosofiska skrifter består av följande böcker: The Sense of Beauty (1896, ryska "Sense of the Beautiful"), The Life of Reason (1905-1906, ryska "Life of Reason"), Skepticism and Animal Faith ( 1923, ryska "Skepticism and Belief of Animals"), The Realms of Being (1927-1940, ryska "Kingdom of Being"). The Sense of Beauty anses vara den första stora boken om estetik publicerad i Amerika. Även om Santayana inte var en pragmatiker i samma stil som William James , Charles Sanders Peirce , Josiah Royce eller John Dewey , är The Life of Reason utan tvekan den första utökade avhandlingen om pragmatism.

Liksom många klassiska pragmatiker var Santayana en metafysisk naturforskare. Han menade att mänsklig kognition, kulturella praktiker och sociala institutioner utvecklades i enlighet med de förhållanden under vilka de existerade. Deras värde kan bedömas efter hur mycket de bidrar till mänsklig lycka. Den alternativa titeln på The Life of Reason, The Phases of Human Progress, pekar på denna metafysiska position.

Santayana var en tidig anammare av epifenomenalism, men beundrade också Demokritos och Lucretius klassiska materialism. Han uppskattade mycket Spinozas verk och kallade honom sin "mästare och modell."

George Santayana var ateist men hade en ganska mild syn på religion. Santayanas syn på religion anges i hans böcker Reason in Religion, The Idea of ​​Christ in the Gospels och Interpretations of Poetry and Religion. Santayana såg källan till religiositet i människors tendens att poetisera världen omkring dem. Den kristna religionen, enligt filosofen, blev effektiv endast i sin förkroppsligande i konsten. Santayana kallade sig själv en "estetisk katolik". Han tillbringade det sista decenniet av sitt liv i de blå nunnornas kloster i Rom, där han togs om hand av systrarna.

Santayanas filosofi hade en humanistisk inriktning. Enligt Santayana borde filosofins huvuduppgift inte vara att förklara världen, utan att utveckla en "moralisk position" i förhållande till den.

Huvudidén med Santayanas filosofi är att en persons mest perfekta relation till världen är en estetisk attityd och samhällets utvecklingsnivå bestäms inte av produktionen av materiella varor , utan av mängden energi som spenderas på " dekorerar livet och fantasins kultur." Alla typer av mänsklig erfarenhet (sunt förnuft, social övertygelse, religiös övertygelse, konst och vetenskap) skiljer sig från varandra i typen av dominerande impuls. Inom vetenskapen är denna impuls mer pragmatisk, men den bygger fortfarande, liksom poesin, på fantasins förmåga. Filosofen var övertygad om att ”inom vetenskapen finns det ett genomträngande, oundvikligt och föränderligt inslag av poesi. Vetenskap är konstens mentala ackompanjemang." Enligt tänkaren är en vetenskapsman en religiös poet som har höjt sig till den högsta nivån av symbolisering. I The Life of the Mind, såg han vetenskap, konst , samhälle och religion i termer av de "moraliska godset" som uppnåtts av mänskligheten i dess strävan att skapa jämvikt med sin omgivning. Santayana trodde att "naturen i sig medför sitt ideal och att den progressiva organisationen av irrationella impulser skapar rationell tanke."

Inom politisk filosofi var Santayana en anhängare av idén om "elit" i motsats till idén om demokrati. Han höll sig till teorin om rasöverlägsenhet och eugeniska åsikter. Han menade att de överlägsna raserna inte borde uppmuntras av "ingifta med underlägsna raser".

Kompositioner

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Santayana, George  (engelska) // The Enciclopedia Britannica : New Volumes - 12 - London , NYC : 1922.
  2. ↑ 1 2 George Santayana // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 George Santayana // Internet Speculative Fiction Database  (engelska) - 1995.
  4. ↑ 1 2 Fine Arts Archive - 2003.
  5. ↑ 1 2 3 Santayana George // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  6. ↑ https://books.google.es/books?id=jmRiyN9r63sC&pg=PA452

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol