Jordanska blykoder ( ibland kallade helt enkelt jordanska koder eller blyböcker ) är en uppsättning koder som påstås ha upptäckts i en jordansk grotta , publicerad i mars 2011 [1] . De allra flesta experter erkände dem till en början som förfalskning. Enligt dateringen som gjordes 2016 var kodeksernas ålder cirka 2000 år [2] . År 2017 erkände de israeliska och jordanska antikvitetsmyndigheterna dem officiellt som förfalskningar.
Samlingen av koder innehåller ett sjuttiotal enheter, var och en innehåller från fem till 15 blyark [3] (vissa storleken på ett pass, andra storleken på ett kreditkort). Plåtarna fästs ihop med blyringar [4] . Ritningar och bokstäver smälts på blysidor. Skriften är skriven på tre språk: arameiska , hebreiska och antika grekiska .
Enligt initiala studier av metallen kan artefakten härröra från 1:a århundradet f.Kr. n. e. och är följaktligen den äldsta reliken från kristendomen [5] . Vissa vetenskapsmän (särskilt epigraf A. Lemaire ) anser att de är falska. Direktör för Center for Ion Radiation Nodus Laboratory vid University of Surrey, professor i fysik av jonstrålning Roger Webb och professor vid centret Chris Jeynes , använder isotopanalys för att jämföra ett urval av blykodiser med det som finns i Dorset i sydväst om Storbritannien, som producerades för mer än 2 tusen år sedan i antikens Rom, kom till slutsatsen om deras identitet: "Detta ger mycket övertygande bevis för att föremålen är av hög ålder, i enlighet med resultaten av studien av texten och [grammatiska] konstruktioner, som tyder på en ålder på cirka två tusen år" [6] [7] [8] . I sin tur uttryckte chefen för Center for the Study of Religion and Society vid Institute of Europe of the Russian Academy of Sciences , Roman Lunkin , åsikten att "fyndet talar om verkligheten av händelserna i Nya testamentet ... och bekräftar dessutom hela den tidiga kristna patristiska traditionen, som går tillbaka till 2:a århundradet e.Kr., inklusive "De 12 apostlarnas undervisning", eller ' Didache ', som anses vara ett av de tidigaste dokumenten som beskriver livet för de tidiga kristna samfunden", och tillade att texterna "snarare talade om hur tidiga kristna uppfattades utifrån under ännu tidigare perioder av deras existens "vid en tid då den tidiga kristna gemenskapen fortfarande var skild från judendomen ", och den första Kristna såg i andras uppfattning ut som "en sorts judisk sekt". Och noterade att Jesus Kristus i kristna skrifter, inklusive evangeliet , presenteras som en direkt ättling till tsar David , påpekade Lunkin att "människor runt [tidiga kristna] också kunde lägga märke till denna accent" och drog slutsatsen att "allt som beskrivs i detta hitta [ blyrullar ] motsäger bara inte Nya testamentet, utan bekräftar tvärtom bilden av den tidiga kristendomen som en utomstående betraktare kunde ha skapat” [8] .
Det finns dock ingen allmän acceptans av relikernas äkthet av det vetenskapliga samfundet. En av kritikerna av fynden var den amerikanske bibelforskaren (en specialist på grekiska texter) James Davila , som uppgav att förfalskaren, som kopierade grekiska inskriptioner, blandade ihop bokstäverna alfa och lambda och att Jesu ansikte lånades från en välkänd bysantinsk mosaik. Han var upprörd över att en sådan grov förfalskning orsakade stor uppståndelse i pressen [9] . I en BBC News - artikel den 26 november 2012 erkände Oxford Universitys antika historielärare Peter Thonemann och representanter för Israel Antiquities Authority kategoriskt förfalskningen. I samma berättelse visades det att huvudförsvararen av äktheten av huvudkoderna - David Elkington - inte var en akademisk vetenskapsman och specialist på de antika skrifterna i Palestina, och även hade för avsikt att publicera en bok och en dokumentärfilm baserad på resultaten av hans fynd [10] [11] .