Sellisternius

Sellisterniy ( lat.  Sellisternium eller solisternium ) är en gammal romersk tillbedjan av gudarna, som föreslog speciella godsaker för dem.

Den romerska ritualen baserades på den grekiska ritualen Theoxenia . Det ansågs också vara en lämplig "grekisk" form av rit för vissa romerska gudar och gudinnor, som i sitt ursprungliga ursprung ansågs vara grekiska eller hade uppenbara grekiska motsvarigheter [1] . I den traditionella romerska lectisternia satt bilder av osynligt närvarande gudar (vanligtvis manliga) i form av byster och andra skulpturer på soffor tillsammans med ägarna av husen eller deras manliga gäster. Under Sellisternia-riten satt de närvarande gudinnorna på stolar eller bänkar ( sellae ), vanligtvis i sällskap med uteslutande kvinnliga värdinnor och deras gäster [2] . Swellisternius med den stora modernvar en del av hennes bredare festival kallad megalesia , medan gudinnans följeslagare också kunde vara hennes kastrerade make Attis [3] . Efter den stora branden i Rom år 64 e.Kr. hölls ett celisternum för att försona Juno . Under Terentinska spelen hölls selisternias för Juno och Diana . Enligt Ambrose Macrobius hölls liknande högtider inom Herkuleskulten [4] .

Anteckningar

  1. Scheid, John , i Rüpke, Jörg (redaktör), A Companion to Roman Religion, Wiley-Blackwell, 2007, s.226. Sellistrenium och olika andra delar av ritus Graecus, "bevisade Roms djupa religiösa och kulturella förankring i den grekiska världen."
  2. Linderski, Jerzy. "Sellisternium." I Hornblower, Simon och Antony Spawforth, red. Oxford Classical Dictionary. London: Oxford UP, 2003. s 1382. ISBN 978-0-19-860641-3
  3. Roller, Lynn E., In Search of God the Mother: The Cult of Anatolian Cybele, University of California Press, 1999, s. 309 - 310.
  4. Linderski, Jerzy. "Sellisternium." I Hornblower, Simon och Antony Spawforth, red. Oxford Classical Dictionary. London: Oxford UP, 2003. s 1382 (citerar CIL 6.32323 för Juno och Dianas sellisternium, och Macrobius , Saturnalia , 3.6.16. för Hercules kult)