Sergiy (Shelonin)

Sergiy Shelonin (i världen Semyon Mikhailovich Moskvitin ; d. 1667 , Solovetsky Islands ) - arkimandrit i den ryska ortodoxa kyrkan , bosatt i Solovetsky-klostret , 1646-1649 - rektor för Kostroma Ipatiev-klostret . Läsare och författare av 1600-talet, hagiograf .

Biografi

Född i Moskva. Han tjänstgjorde som kontorist (kontorist) i en av Moskvaordnarna .

Från 1617 arbetade han vid Solovetsky-klostret . År 1638, när han redan var i rang av en munk och bland de "preferentiella" i Solovetsky-klostret.

I mitten av 1640-talet. han, som en erfaren skrivare, kallades till Moskva för att delta i bokmässan: här, på uppdrag av patriarken Joseph Sergius, förberedde han tryckningen av Johannes av Sinais " stegen ".

Omkring 1646 invigdes Sergius som arkimandrit i Kostroma Ipatiev-klostret , men stannade inte där länge och återvände till Solovki, där han bodde till sin död (1667), transkriberade böcker och sammanställde liv.

Kyrkoskribent

Böckerna transkriberade av Sergius utgör ett helt bibliotek, vilket gör det möjligt att avgöra både intressena hos den forntida ryska älskaren av skrifter och omfattningen av hans bokaktiga visdom. Sergius var inte en enkel kopist: han gjorde ofta korrigeringar, anteckningar, jämförelser av liknande platser och liknande i marginalerna, och ibland i slutet av "boken" lade han till "alfabetiska register över saker snart för att hitta dem. ”

Han var mest intresserad av: " Psaltaren ", översatt av greken Maximus . I slutet av manuskriptet kopierat av Sergius finns det också ett litet liv av Maxim, komponerat av Archimandrite Sergius själv, "Heaven, or the Theology of John of Damaskus", "Statement of Faith", läror, "Samling om prästadömet". ”, olika slags liv, paterikoner , prologer och så vidare.

På 1630-1640-talet. han var i sitt kloster och, med hjälp av manuskripten från Solovetsky-biblioteket, studerade och korrigerade texten till pateriks - Sinai, Skit, egyptiska (listor över monument med många redaktionella korrigeringar och anteckningar av Sergius bevarades som bevis på detta arbete). Resultatet av detta arbete blev det konsoliderade "Alphabetic" patericon  - en omfattande samling av berättelser, legender och talesätt, samlade från olika paterikoner och ordnade i alfabetisk ordning efter namnen på de heliga fäderna som nämns i dem. Ett viktigt inslag i den nya koden var inkluderingen i den av enskilda kapitel från Kiev-Pechersk Patericon , som berättade om ryska asketer. I Moskva gjordes flera exemplar av boken - så Sergius verk blev känt och såldes i listorna. Den nya typen av böcker visade sig vara mycket efterfrågad bland läsare från 1600-1700-talen. År 1791, enligt en av listorna, publicerades Alphabetical Patericon av de gamla troende i Suprasl. Sergius utkast till manuskript returnerades till Solovetsky-klostret, där det noggrant förvarades med minnet av dess skapare (hans namn är skrivet flera gånger på det första arket). Utkastet och vitlistan för det alfabetiska paterikonet förvaras i Rysslands nationalbibliotek som en del av Solovetsky-samlingen.

Sergius manuskript, som innehåller definitionerna "om de många olika kyrkliga leden" i Stoglav-katedralen , anses vara en av Stoglavs mest tjänstvilliga biskopar.

Sammanställd av Sergius "Sagan om de nyligen uppenbara yrengiska underverkarna - John and Loggin ", anses, trots sin överdrivna utsmyckning, vara en modell av den dåvarande hagiografiska litteraturen.

Det andra livet som sammanställts av honom på 1650-talet bär följande titel: "Sergius, den ödmjuke munken och presbytern i klostret Pantokratorov, som är Okianus Pontus, även i midnattslandet, på Fader Solovetsky, ordet för överföringen av relikerna av helgonen av vår far Philip, Metropolitan of Moscow och alla ryska mirakelarbetare. Evlogison Patera. Det är anmärkningsvärt för det faktum att det är mer av ett biografiskt verk än ett oratorium, panegyrik, och det följer i detalj helgonets hela liv [1] .

Litteratur

Anteckningar

  1. Mitrofan (Badanin) , igum. Problemet med tillförlitligheten hos medeltida hagiografiskt material om exemplet på livet för helgonen i Kola North // Kyrkans bulletin. - M., 2009. - Nr 6. - P. 11.

Länkar