Den ryska ortodoxa kyrkans synodala bibliotek

Synodalsbibliotek  - en institution under den heliga synoden ; den ryska ortodoxa kyrkans huvudlager för böcker, tidskrifter och manuskript . Bedriver biblioteks-, forsknings-, informations-bibliografiskt och förlagsarbete, anordnar och genomför vetenskapliga konferenser.

Det bildades på 1500-talet som Patriarkalbiblioteket ; efter kyrkomötets inrättande 1721 övergick den i sin jurisdiktion och fick namnet Synodal . Nationaliserades 1918, manuskript och tryckta publikationer distribuerades till andra statliga förvar. Återskapad 1987 från grunden tack vare donationer från privata boksamlingar. Sedan 1993 har den legat i Andreevsky-klostret vid foten av Sparrow Hills . Sedan 2008 har det kallats " Rysk-ortodoxa kyrkans synodala bibliotek uppkallat efter hans helighets patriark Alexy II ". Är offentlig.

Historik

Patriarkaliska biblioteket (till 1721)

Början av biblioteket var förmodligen boksamlingarna från metropolerna i Moskva och Hela Ryssland , som efter invigningen i Konstantinopel tog med sig grekiska och slaviska manuskript därifrån . Sedan kom biblioteket under jurisdiktionen av Moskva-patriarkerna , som överförde skatterna från sina egna bokförråd till det: redan i patriarken Filarets bibliotek fanns det mer än 500 grekiska och slaviska böcker; han skickades böcker av patriark Cyril Lukaris av Konstantinopel ; dessa böcker från Kirillo-Belozersky-klostret , av vilka det fanns "två eller tre gånger", såväl som böcker från Trinity-klostret, begärdes sedan till det patriarkala biblioteket . Hit flyttade också de flesta av patriarken Nikons böcker , som tog med sig många böcker från Novgorod (1652) och sedan hela tiden skaffade nya; efter att ha tagit upp rättelse av kyrkböcker, beordrade han för detta ändamål att samla böcker från olika kloster; för samma syfte sändes hieromonken Arseny (Sukhanov) till öst , som köpte 600 böcker enbart om Athos [1] .

När Nikon år 1658 drog sig tillbaka från Moskva till klostret i Uppståndelsen New Jerusalem , beordrade tsar Alexei Mikhailovich att hans böcker skulle beskrivas och beslagtas; det fanns 1300 av dem, och därefter återvände de flesta av dem till Moskva och flyttade till det patriarkala biblioteket, som fortsatte att berikas under hela 1600-talet; böckerna av Metropolitan Pavel of Sarsky , en del av Epiphanius Slavinetskys böcker överfördes till den, böcker från olika kloster valdes in i den när man fördömde schismatik ; Patriarken Joachim överlämnade böckerna han fått från patriarken av Jerusalem, Dositheus och sitt eget bibliotek. Under 1600-talet beskrevs biblioteket flera gånger. Följande år efter patriarken Adrians död, genom kungligt dekret, sammanställde Musin-Pushkin en inventering av den (1701) [1] .

År 1705 fördes grekiska, grekisk-latinska och polska manuskript från Chudov-klostret till biblioteket ; 1709, på order av Stefan Yavorsky , överfördes biblioteket av Metropolitan Dimitry av Rostov, rikt på grekiska, polska, latinska och slaviska böcker . Gradvis inkluderade den alla original och översatta verk av vetenskapsmän från 1600- och 1700-talen, som till exempel Epifany Slavinetskij , Simeon av Polotsk , Sylvester Medvedev , bröderna Likhudov och andra [1] .

Synodalsbiblioteket (1721-1918)

Antalet böcker, som i alla dåtidens bibliotek, ändrades ofta, år 1721 ansågs de vara omkring 1000. Det året, efter den heliga kyrkosynodens inrättande , överfördes biblioteket till sin jurisdiktion och fick namnet Synodal . År 1722 beordrades den genom personligt kejserligt dekret att samla in krönikor från alla stift och kloster och skriva av dem för det patriarkala biblioteket. När under sin vistelse i Moskva samma år hertigen av Holstein Karl Friedrich, denne ville inspektera biblioteket, beordrades hegumen Kondoidi att göra det i ordning, och professorn i den grekisk-grekiska skolan, Athanasius Skiada, att sammanställa en inventering av grekiska manuskript. Till honom står vi sålunda i tacksamhet för den första erfarenheten av en separat beskrivning av grekiska handskrifter; efter hans exempel började man i följande inventeringar separera grekiska och utländska böcker från slaviska, tryckta från handskrivna och så vidare [1] .

Omkring 1734, på begäran av Feofan Prokopovich , studerade Bilfenger och Grossius [1] den äldsta av de grekiska koderna i Nya testamentet .

År 1773 instruerade Katarina II biskop Samuel (Mislavskij) av Krutitsk att sammanställa en mer detaljerad beskrivning av de grekiska manuskripten , som överförde detta uppdrag till Friedrich Mattei , professor vid Moskvas universitet . Mattei tryckte 1776 på latin en katalog över grekiska handskrifter, men inte alla, utan endast 50; 1780 publicerade han i S:t Petersburg ett kort register över alla manuskript från inte bara synodala utan också synodtryckeribiblioteket , och slutligen, 1805, i Leipzig, en fullständig katalog (Accurata codicum graecorum Ms. Bibliothecarum Mosquensium sanctissimae Synodi notitia et recensio ... a Chr. Friedr. de Matthaei T. I, II, Lipsiae, 1805) [1] .

År 1787, genom dekret av kejsarinnan Katarina II, överfördes 534 manuskript från Moskvas tryckeribibliotek till det patriarkala biblioteket; men samtidigt överfördes mer än hälften av de tryckta böckerna (352) på grekiska, latin, polska tyska och slaviska till Moskva slavisk-grekisk-latinska akademin ; ca 50 - till synodala tryckeriets bibliotek. Sedan dess har dess främsta rikedom varit manuskript, vars samling fortsatte att ständigt berikas, till exempel överfördes den berömda Izbornik av Svyatoslav från uppståndelseklostret. Synodalsbibliotekets manuskript hade övervägande ett andligt innehåll: böcker av den heliga skrift, gudstjänstböcker, skrifter av St. Kyrkans fäder och lärare, arbetar med kyrkolag, kyrkobiblisk historia och den ryska kyrkans historia, men också mycket historiskt material. Hennes grekiska manuskript gav också rikt material för den bysantinska litteraturens historia [1] .

På 1770-1780-talet extraherades många artiklar av Novikovs " Ancient Russian Vivliofika " från manuskripten från synodala biblioteket. 1792-1793, "slaviska studiernas fader", tjecken Iosif Dobrovsky (1753-1829) studerade dess slaviska manuskript [1] .

På 1800-talet är ryska historiker och litteraturhistoriker delvis skyldiga synodala biblioteket sitt arbete: Metropoliten Evgeny (Bolkhovitinov) , Nikolai Karamzin , Konstantin Kalaidovich , Stepan Shevyryov , Osip Bodyansky , Fjodor Buslaev , Sergei Solovyov och andra; det användes av alla lärda sällskap, med början med kommissionen för tryckning av statliga brev och fördrag och den arkeografiska kommissionen . År 1824 utsågs Kalaidovich att sammanställa "en detaljerad och vetenskaplig beskrivning av synodala biblioteket i Moskva", men han beskrev endast 100 manuskript; i början av 1840-talet var Ivan Snegiryov engagerad i att beskriva och granska manuskript . År 1849 beslutade den heliga synoden för andra gången att sammanställa en vetenskaplig beskrivning av slaviska och grekiska manuskript, som anförtrotts Nevostruev och Gorsky . I den beskrivning de sammanställt är alla monumenten inte bara angivna, utan också analyserade i förhållande till innehåll och språk [1] .

1918 förstatligades synodalsbiblioteket, breven och manuskripten överfördes till Statens historiska museum (slaviska och grekiska handskriftssamlingar).

Senaste historien (sedan 1987)

Det allmänna kyrkans bibliotek återskapades den 28 januari 1987 som "Biblioteket för den ryska ortodoxa kyrkans andliga och administrativa centrum ". Grunden för det nya biblioteket bestod av två personliga samlingar: ärkebiskopen av Tambov och Michurinsky Mikhail (Chub) (ungefär 2,5 föremål) och Metropolitan Anthony (Melnikov) från Leningrad och Novgorod (4 tusen föremål) [2] . Prästen Boris Danilenko blev chef för biblioteket .

Biblioteket öppnades för läsare den 1 oktober samma år i lokalerna till den tidigare sjukhusbyggnaden i Danilov-klostret i Moskva. Vid biskopsrådet 1988 fick biblioteket namnet Synodal och dess plats i Moskvapatriarkatets struktur bestämdes. Bibliotekets personal bestod då av fyra anställda, ledda av chefen (sedan 1991 - direktören) prästen Boris Danilenko [2] .

Akademiker N. I. Tolstoy var den första som ställde frågan om att synodalsbiblioteket kunde placeras inom murarna till det före detta Andreevsky-klostret, där det på 1600-talet fanns Rtishchevo Teaching Brotherhood, grundat av bojaren F. M. Rtishchev . Som ett resultat, 1993-1994, flyttade biblioteket till den nyöppnade patriarkalföreningen i det före detta Andreevsky-klostret , där läsesalen öppnades och invigdes den 1 september 1993 av patriark Alexy II [2] .

Dessutom donerade N.I. Tolstoy mer än fem tusen böcker från sin personliga samling till Synodalsbiblioteket, vilket var ett av de sista större bidragen. En av salarna i kyrkans huvudboksförråd började kallas "slavisk" eller "Tolstoj" [2] .

1995 överfördes en unik samling av anteckningar av patriark Pimen till ett belopp av mer än tre tusen föremål till synodalsbiblioteket från det patriarkala residenset i Chisty Lane [2] .

År 2003 mottog samlingarna av synodala biblioteket pre-revolutionära och emigrantpublikationer från Frankrike, samlade av Metropolitan Nikolai (Eremin) [2] .

Den 10 december 2008 beslutade den heliga synoden att "föreviga minnet av den avlidne primaten genom att ge den ryska ortodoxa kyrkans synodala bibliotek namnet på hans helighet patriark Alexy II" [3] .

Den 28 december 2018 anvisade den heliga synoden "för att öka effektiviteten i verksamheten vid synodala biblioteket uppkallat efter hans helighet patriark Alexy II och använda dess potential inom området andlig utbildning" synodala biblioteket till utbildningskommittén för den rysk-ortodoxa kyrkan [4] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Library // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1891. - T. IIIa. se II. Andliga avdelningens bibliotek.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Synodala biblioteket - Historia . Hämtad 23 november 2017. Arkiverad från originalet 28 september 2018. (obestämd)
3. ↑ TIDSKRIFT från mötet i den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod den 10 december 2008 / Officiella dokument / Patriarchy.ru . Hämtad 23 november 2017. Arkiverad från originalet 10 november 2012. (obestämd)
4. ↑ TIDSKRIFT från den heliga synodens möte den 28 december 2018 / Officiella dokument / Patriarchy.ru . Hämtad 29 december 2018. Arkiverad från originalet 29 december 2018. (obestämd)

Litteratur

• "Två kataloger av handskrivna grekiska böcker i synodala biblioteket i Moskva, som granskades och demonterades sommaren 1722 av Afanasy Skiada " (M., 1723; omtryckt i XVI volymen av Otechestvennye Zapiski , 1841);
• fr. Matthäi , "Index codicum manuscriptorum graecorum bibl. Mosquens. Sanct. synodi ecoles., Petropolis 1780".
• Gorsky och Nevostruev , "Beskrivning av patriarkalens slaviska manuskript, nu synodala biblioteket" (vol. I-V, Moskva, 1855-1869) - oavslutat arbete.
• Bibliotekets historia beskrivs av I. M. Snegirev i Encyclopedic Lexicon (Plucchart) vol. V, 1836, s. 515-518, och i hans "Monuments of Moscow Antiquity" 1842-45 (s. 177-192).
• Savva , arkimandrit. Index för visning av Moskvas patriarkala (nuvarande synodala) bibliotek . - Ed. 2:a, betydelse add., med adj. förklara. ordförrådet är obegripligt. ord och namn på föremål som finns i boken. - M . : Univ. typ., 1858. - 350 sid.
• Danilenko B. , prot. Moscow Patriarchate Synodal Library // Library Encyclopedia. - M .: Förlag "Pashkov house", 2007. - S. 955-956.
• Synodala biblioteket  // Peace of Saint-Germain 1679 - Social trygghet [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 234-235. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 30). - ISBN 978-5-85270-367-5 .

Länkar

• Officiell sida
• Moskvas patriarkats synodala bibliotek // Patriarchia.ru

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss
I bibliografiska kataloger	LCCN : nr 2007121297 VIAF : 145799875 WorldCat VIAF : 145799875