| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av Smolensk-ikonen för Guds moder på Vasilyevsky Island | |
|---|---|
| 59°56′46″ s. sh. 30°15′03″ E e. | |
| Land | |
| Stad |
St . Petersburg , Kamskaya ulitsa 24 ( Smolenskoye Cemetery ) |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | St. Petersburg |
| dekanat | Vasileostrovskoye |
| Arkitektonisk stil | Rysk klassicism |
| Projektförfattare | Aleksey Ivanov |
| Stiftelsedatum | 1758 |
| Konstruktion | 1786 - 1790 år |
| Huvuddatum | |
| 10 augusti, 6 februari | |
| gångar |
södra - St. Xenia av Petersburg; norr - ikonen för Guds moder "Det är värt att äta"; norra (utan tron) - av Kristi födelse |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 781510196970106 ( EGROKN ). Artikelnummer 7810158100 (Wikigid-databas) |
| Material | tegel |
| stat | Nuvarande |
| Hemsida | smolenka.spb.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Church of the Smolensk Ikon av Guds moder på Vasilyevsky Island ( Smolensk Church ) är en av de äldsta ortodoxa kyrkorna i St. Petersburg . Beläget på Smolensk ortodoxa kyrkogården på Vasilyevsky Island . Enligt legenden deltog den välsignade Xenia av Petersburg i byggandet av kyrkan och bar i hemlighet tegelstenar på byggnadsställningar på natten.
Templet tillhör S: t Petersburgs stift i den rysk-ortodoxa kyrkan , är centrum för Vasileostrovsky-dekanatdistriktet . Rektor - ärkepräst Jevgenij Shogenov [ 1] .
De första åren efter kyrkogårdens grundande fanns inte kyrkan med den. De avlidna beordrades att begravas och firas i församlings- eller huskyrkor [2] . Men senare insåg det andliga ledarskapet behovet av en kyrka på själva kyrkogården, men hade då inte medel för att bygga den, så kejsarinnan Elizabeth I utfärdade ett dekret enligt vilket kyrkan skulle byggas på provinsens bekostnad [2] , det vill säga sekulär makt.
År 1758 anlades en träkyrka i Smolensk på Smolensk kyrkogård . Den var belägen i mitten av en rektangulär tomt som avsatts för en kyrkogård, med sidor av 100 sazhens, där en stenkyrka sedan byggdes för att hedra den heliga livgivande treenigheten (nedmonterad 1932), och nu finns det ett kapell i hans minne.
Kyrkan byggdes på två år och invigdes den 30 september ( 11 oktober 1760 ) . Eftersom pengarna till bygget gavs av de världsliga myndigheterna fick de också inkomster från kyrkan, nämligen Provincialkansliet, som kyrkan ansåg vara dess egendom [3] .
Redan 1768 började kyrkan behöva reparationer, vilket prästerskapet rapporterade till Andliga konsistoriet. År 1769, genom dekret från den styrande senaten, överfördes kyrkan, tillsammans med allmogehusen på platsen för den nuvarande stenkyrkan, till kontoret för ekonomikollegiet under ansvar av kommissarie fänrik Pyotr Shuraev, som var vid allmogehus [3] . De andliga myndigheterna ville dock inte lämna kyrkan under de världsliga myndigheternas jurisdiktion, och 1770 såg man till att den överfördes till stiftets jurisdiktion, men kyrkans inkomster, samt skyldigheten att bära kostnaderna av vården, behölls av Ekonomikontoret [3] .
År 1772 reparerades kyrkan och ett varmt kapell i St. Ärkeängeln Michael - Mikhailovsky, som invigdes den 6 november (17), 1772 . Eftersom de döda fortsatte att begravas huvudsakligen i församlingskyrkor [4] bad Ekonomikontoret myndigheterna att utse spädbarn som dött av smittkoppor att begravas i kyrkogårdskyrkan, och från den tiden blev det känt som "smittkoppor" [4 ] . Efterhand etablerades seden att begrava i den, förutom spädbarn, och vuxna avlidna [4] .
I september 1777 inträffade en stor översvämning i St. Petersburg , som skadade kyrkobyggnaderna, allmogehusen och själva kyrkogården. Den här gången började inte ekonomikontoret reparera kyrkan, vilket ledde till att klagomål började [4] .
År 1779, enligt dekret från Office of the College of Economy, som mottogs av St. Petersburgs teologiska konsistorie, några kyrkböcker och saker som tillhörde den tidigare avskaffade Johannes den teologiska kyrkan och nu förvarade i St. Sampson-katedralen överfördes till Smolensk-kyrkan - ett stort breviarium av Moskvapressen , timbok , två rökelsekar , en koppartekanna och järntång [5] .
Kyrkan och allmogehusen var under de sekulära myndigheternas jurisdiktion fram till 1780 [3] , då ekonomikontoret avskaffades av högsta ordningen, och dess underordnade överfördes till Order of Public Charity [4] . Orden var dock inte tänkt att ha kyrkor under ledning, och 1781, genom ett nominellt kejserligt dekret, överfördes Smolensk-kyrkan, tillsammans med andra kyrkor listade i allmogestugor, helt till stiftsmyndigheternas kontroll [6] [7 ] .
År 1783, fr. Georgy Petrov ; han reparerade kyrkan och hade till sitt förfogande 100 rubel från stiftsmyndigheterna och medel från filantroper [8] . Denna gång lämnades kapellet i kyrkan ensamt, i den helige ärkeängeln Mikaels namn, och dess invigning, med storstadens välsignelse, genomfördes den 8 november 1783, på dagen för ärkeängeln Mikaels råd och andra okroppsliga himmelska styrkor av Corps Archimandrite Macarius (konsistoridekret av 20 november 1783 d.) [9] .
Efter uppförandet av stenkyrkan 1790 har Fr. Georgy Petrov lämnade in en plan och en uppskattning för en betydande ändring av träkyrkan till storstadsregionen för godkännande. Rivning och konstruktion av en mindre mot den tidigare byggnaden kostade 786 rubel. 33 k. [10] . Den ombyggda kyrkan invigdes den 8 november st. Konst. 1792 [11] till ära av St. Ärkeängeln Mikael .
Det var en träbyggnad av enkel arkitektur, vars väggar var vita målade och taket grönt; ett ekkors installerades på kupolen [10] . År 1818 renoverades kyrkobyggnaden på bekostnad av den kejserliga biktfadern P. V. Krinitsky [11] .
Senare, på grund av översvämningen 1824, förföll träkyrkan till en sådan grad att det blev omöjligt att hålla gudstjänster i den, och dess ikonostas gavs till huskyrkan [12] [13] av den georgiska drottningen Kotseno [ 11] ( Drottning av Imereti Maria [ 14] ). Ikonmålaren och akademikern för att måla V. L. Borovikovsky skulle återställa templet , för vilket han gjorde snidade tillbehör till den nya ikonostasen och målade ikoner för den, men en plötslig död hindrade honom från att "uppfylla en god avsikt" och templet förblev i sitt ursprungliga tillstånd [11] .
År 1831, på platsen för den träbyggnad som revs 1829 [11] byggdes en stenbyggnad av kyrkan i den heliga livgivande treenighetens namn .
1786-1790, under ledning av fader Georgy Petrov och enligt projektet av arkitekten Alexei Ivanov , byggdes stenkyrkan i Smolensk i stil med tidig rysk klassicism . Platsen för den nya kyrkan angavs av Metropoliten Gabriel , som anlände till kyrkogården den 2 juni 1786 [15] , på kyrkogårdens norra sida, på platsen för de 1783 års mans- och kvinnohus som bröts. Dessa allmosor förvaltades av Order of Public Charity, och även om han själv hade ett behov av en allmogeplats, men tack vare Georgy Petrovs ansträngningar gav han upp den för byggandet av kyrkan och motsvarande utbyggnad av kyrkogården i norr, till floden Smolenka , som rapporterades till kyrkogårdsprästerskapet genom ett dekret från det andliga konsistoriet från den 2 mars 1785 nr 234 [16] .
Den 26 september 1790, på dagen för vilodagen för aposteln och evangelisten Johannes teologen , invigdes ett kapell till hans ära. Ikonostasen överfördes till den från den 1772 avskaffade träkyrkan av Johannes teologen, byggd 1715 genom dekret av Peter I på sjukhuskyrkogården [17] på Viborgs sida [15] . Gånggången var en hall med tre fönster, med tillgång till innergården [17] .
Den 1 oktober 1790, på högtiden för den allra heligaste Theotokos förbön , invigdes huvudkapellet i namnet av Smolensk-ikonen för Guds moder . Enligt Stefan Opatovichs beskrivning [18] var väggarna i huvudgången färdiga med en enkel kalkfärg; i kupolens "ficklampa" målade en okänd målare en glöd för 15 rubel. Ikonostasen, utan de kungliga dörrarna , målning och förgyllning gjordes av Okhtens mästare för 557 rubel. 50 kopek; De kungliga portarna och ramarna för lokala bilder gjordes av hovskäraren Yakov Dunaev, vilket kostade 60 rubel. Förgyllning kostar 650 rubel. Målaren Ivan Akimov donerade ikonerna för Frälsaren och Guds moder målade av honom; ikonerna på ikonostasens norra och södra dörrar målades av konstnären Gavriil Kozlov . Ikonerna för den sista måltiden , de tre hierarkerna och andra donerades också till kapellet, alla av okända konstnärer. Vid tidpunkten för att skriva artikeln av Stefan Opatovich 1873 fanns dessa ikoner i dyra miljöer, förutom den sista måltiden, fortfarande i templet.
Sedan 1808 började man bygga tillbyggnader till kyrkan, och byggde även ett klocktorn på andra våningen. Den norra gången uppfördes av arkitekten Andreyan Zakharov [15] . I början av 1810-talet blev kyrkobyggnaden varm och 1813-1815 gjorde konstnären Stepan Bezsonov en ny målning [15] .
Efter översvämningen 1824, som orsakade betydande skador på kyrkobyggnaden [19] , var det nödvändigt att utföra reparationer. Det södra kapellet finansierades av medel donerade av kyrkoherden, köpmannen i 1:a skrået Ilia Antonov, de började bygga 1831, färdiga 1833 och invigdes till profeten Elias ära den 24 juni samma år [15] . Byggnadsarbetet slutfördes slutligen 1833 under den nya rektorn, ärkeprästen Alexander Rozhdestvensky .
År 1858 målade konstnären Vasilij Vasilyev den kupolformade delen av kyrkan i bysantinsk stil [15] .
År 1903 reparerades Johannes teologens och profeten Elias kapell [15] .
Totalt fanns det 1917 fem gångar i Smolenskkyrkan:
Kort före hans arrestering tjänstgjorde Metropoliten Veniamin av Petrograd och Gdov i kyrkan på Radonitsa [ 20 ] . Från början av 1920-talet ägdes kyrkan av renovationisterna .
1938 överfördes Kazan-ikonen för Guds moder , som härstammar från Kazan-katedralen , till kyrkan . 1940 stängdes Smolensk-kyrkan, Kazan-ikonen för Guds Moder överfördes till Prince Vladimir-katedralen , där den stannade i 60 år (2001 återlämnades den till Kazan-katedralen). Templets inre förstördes [21] .
I januari 1947 överlämnades kyrkan igen till troende för "fritt bruk" och den 8 mars samma år invigdes den av rektorn för Nikolo-Bogoyavlensky-katedralen, ärkeprästen Pavel Tarasov. En ikonostas installerades i den centrala gången, hämtad från Johannes Döparens födelsekyrka på Kamenny Island , som stängdes 1938 .
Den 24 maj 1950 invigde biskop Simeon (Bychkov) av Luga i kyrkan det nybyggda norra kapellet i namnet av ikonen för Guds Moder "Ömhet" (" Det är värt att äta "), för vilket ikonostasen av ett av kapellen i den nedre kyrkan i Vladimir-kyrkan (på Vladimirskaya-torget ) togs, stängd då.
Den 16 februari 1989 invigde Metropoliten Alexy (Ridiger) från Leningrad och Novgorod ett separat litet kapell av den välsignade Xenia av Petersburg i kyrkan .
Sammanställt enligt Synodikon för Smolensk-kyrkan Ikon av Guds Moder på Smolensk-kyrkogården i St. Petersburg / [Prot. Vladimir Sorokin, E. Karlovskaya med deltagande av A. A. Bovkalo, M. V. Shkarovsky, O. I. Khodakovskaya], St. Petersburg, 2015, 198 s. [22] .
På dagen för uppkomsten av ärliga träd den 1 augusti, var det en procession till Smolenka för välsignelse av vattnet. Tillstånd att göra detta drag gavs av metropoliten i dekretet till ärkeprästen Georgy Petrov nr 1.711 av den 11 juli 1805 [23] .
Kyrkan byggdes i stil med tidig rysk klassicism . Det är en rektangulär byggnad med ett klocktorn i två våningar , målat blått. En matsal gränsar till kyrkan på västra sidan . Ovanför ingången reser sig ett klocktorn i två våningar , krönt med en grå spira med ett kors, i vars båda våningar finns klockstaplar . Den andra våningens vägg är dekorerad med korintiska pilastrar . Varje sida av skiktet kompletteras med en triangulär fronton. Templet toppas av en låg grå kupol som ligger på en låg trumma med välvda fönster i bysantinsk stil . Kupolen kompletteras av en lykta krönt med en lökkupol med ett kors.
Enligt arbetet av Vladimir Saitov "Petersburg Necropolis" begravdes flera dussin av de avlidna i kyrkan [24] . Under kyrkans golv byggdes en källare för begravningar [25] . På templets norra vägg finns minnestavlor för att hedra byggaren och rektorn för Smolensk-kyrkan, ärkeprästen Georgy Petrov , som begravdes under altaret i Johannes teologens kapell , och rektorn för Peter och teologen. Paul Cathedral, ärkepräst Stakhiy Kolosov .
Tavla till minne av byggaren av kyrkan, ärkeprästen Georgy Petrov
Plack över ärkeprästen Stakhiy Ivanovich Kolosovs grav