Sofiakatedralen (Polotsk)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 30 september 2022; verifiering kräver 1 redigering .
ortodoxa katedralen
Sophias katedral, Guds visdom

Sankt Sofia-katedralen
55°29′09″ s. sh. 28°45′30″ Ö e.
Land  Belarus
Stad Polotsk
bekännelse Ortodoxi
Stift Polotsk stift
byggnadstyp Katedralen
Arkitektonisk stil vilno barock
Arkitekt Johann Christoph Glaubitz
Stiftelsedatum 1740
Konstruktion 1030 - 1060  år
Huvuddatum
  • 1710 en krutexplosion som förstörde katedralen
  • 1738-1750 - restaurering av katedralen från ruinerna
Datum för avskaffande 1705
Material tegel
stat museum och konserthus, en gång om året den 5 juni, på minnesdagen av St. Euphrosyne of Polotsk, en ortodox gudstjänst äger rum
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Skylt "Historiskt och kulturellt värde" Objekt för statens lista över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland
Kod: 210Г000606

St. Sophia-katedralen ( vitryska Safiyski Sabor ) är ett arkitektoniskt monument från 1000-1700-talen, den allra första stenbyggnaden i Vitryssland [1] .

Templet byggdes i mitten av 1000-talet i bysantinsk stil och invigdes i namnet Hagia Sofia . Fram till vår tid har St. Sophia-katedralen bevarats i väsentligt modifierad form, den byggdes slutligen om på 1700-talet i Vilnas barockstil. I denna form har den överlevt till vår tid.

Gudstjänsten i St. Sophia-katedralen avbröts på 20-talet av XX-talet. Från slutet av 1969 till 1983 utfördes restaureringsarbeten i katedralen (författaren till projektet var den vitryska arkitekten Valery Slyunchenko) och arkitektonisk och arkeologisk forskning under ledning av kandidaten för konsthistoria Valentin Bulkin . Efter att de färdigställts öppnades ett museum för arkitekturens historia i St. Sofia-katedralen och en konsertsal med kammar- och orgelmusik.

Ursprunglig byggnad

Efter talrika förstörelser och ombyggnader fanns grunden, de nedre delarna av murarna och stödpelare kvar från den antika katedralen från 1000-talet, och endast den östra absiden reser sig till en höjd av cirka 12 meter. Under byggandet av katedralen på 1000-talet användes sockel som byggnadsmaterial - en platt tegelsten, vars tillverkningsrecept, såväl som murverksteknik, fördes hit av bysantinska mästare. Katedralens murverk utfördes i den klassiska bysantinska arkitekturtekniken med en "dränkt rad", då varannan rad av socklar gömdes, försänktes djupt in i väggen och gnides med överflöd ovanpå. Och ett sådant randigt, oplåst tempel fanns på utsidan på 1000-talet, och inuti var väggarna putsade och målade med fresker.

Uniate period

Efter befrielsen av Polotsk 1579 av kung Stefan Batorys trupper blev St. Sophia-katedralen den enda kyrkan i staden som tillhörde de ortodoxa . Efter undertecknandet av Union of Brest 1596, överfördes traditionell ortodoxi till positionen som en illegal och förföljd av myndigheternas bekännelse [2] [3] , och all dess egendom, inklusive katedralen, överfördes till Uniates [3] ] . Efter en brand och delvis förstörelse 1607 var katedralen övergiven, 1618 restaurerade och byggde den uniate ärkebiskopen Iosafat Kuntsevich katedralen.

År 1642 blev katedralen återigen brandskadad, men restaurerades snart. Under det rysk-polska kriget intogs Polotsk av tsar Alexei Mikhailovichs ryska trupper , som besökte katedralen 1654 . Fram till 1667 var St. Sophia-katedralen ortodox och övergick sedan igen till Uniates.

Stängning och explosion av katedralen

1705, under norra kriget 1700-1721, besökte tsar Peter I katedralen .

Enligt den polske historikern Franciszek Duchinsky från 1800-talet invaderade Piotr den Uniate-ägda katedralen där relikerna av Josaphat Kuntsevich förvarades , berusade och med soldater. Kungen krävde nycklarna till de kungliga dörrarna , och när basilianerna vägrade att ge dem dödade han personligen abboten och fyra basilianska munkar och beordrade att kropparna skulle drunkna i Dvina [4] . Denna händelse rapporteras kort av Vitebsk Chronicle : Eodem anno [1705], mense Iulli 11 die in ecclesia S. Sofiae ipse occidit 4 basilianos in Polocia ("I samma [1705] år i juli månad den 11:e dagen i kyrkan St Peter I] dödade 4 basilianer i Polotsk " [5] ).

Enligt en annan version inträffade konflikten efter att munkarna svarat på kungens fråga om bilden på ikonen att det var den helige Josafat, som dödades av kättare [6] . Kungen beordrade arrestering av munkarna, men de gjorde motstånd, vilket resulterade i en sammandrabbning där de dödades. Dokument från Peter I:s kabinett, lagrade i RGADA , rapporterar att " incidenten i Polotsk var en spontan manifestation av tsarens ilska, provocerad av uniatmunkarnas oförskämda beteende " [7] .

Den 11 juli 1705 , efter händelsen, stängdes katedralen av den ryska armén. Till en början hade Peter I för avsikt att överföra katedralen till det ortodoxa samfundet, men hon vägrade att acceptera det, av rädsla för att efter de ryska truppernas avgång skulle förtryck mot dem börja [7] .

Ett krutlager placerades i templets vestibul , som exploderade den 1 maj 1710 [6] , varefter St. Sofia-katedralen förstördes delvis och låg i ruiner till 1738.

Återställning och efterföljande historia

Restaureringen av katedralen utfördes av Uniate ärkebiskop Florian Grebnicki . År 1750 restes en basilika med två torn i Vilnas barockstil på de överlevande murgrunderna , som invigdes för att hedra den Helige Andes nedstigning . Under det fosterländska kriget 1812 användes templet av de franska trupperna som ett stall.

Efter kyrkorådet 1839, som öppnade inom templets väggar, blev katedralen ortodox.

1911-1914 genomfördes en större översyn av katedralen. 1924 , som en del av den sovjetiska ateistiska politiken, stängdes kyrkan och ett lokalhistoriskt museum placerades i den. Under den tyska ockupationen från 1942 till juli 1944 var St. Sophia-katedralen aktiv och stängdes sedan igen.

1985 byggdes en orgel i katedralen av det tjeckoslovakiska orgelbyggarföretaget Rieger Kloss. Den första konserten gavs den 2 maj 1985 av organisten Oleg Yanchenko .

Nuvarande tillstånd

Efter restaurering 1750 blev katedralen en treskeppig basilika med en absid , orienterad mot norr. På södra sidan reste sig två symmetriska torn till en höjd av 50 m. Katedralen byggdes om i sen vitryssisk eller Vilnabarockstil och fick också en ny inredningslösning. Förutom barockpelare uppträdde många stuckaturdekorationer, figurerade taklister och en något ovanlig färgsättning. Altardelen av templet skiljdes från det centrala långhuset av en hög trevåningsbarriär, till vilken en basreliefbild av den Nya testamentets treenighet gränsade till valvet . Den andra och första våningen målades och dekorerades med träskulpturer. Från målningarna på altarbarriären har kopian av den berömda fresken av Leonardo da Vinci " Nattvarden " och Frälsaren inte gjort av händer bevarats .

Katedralen är en del av Polotsks historiska och kulturella museum-reservat. En av Borisov-stenarna är installerad nära katedralen .

I konserthuset i St. Sophia-katedralen hålls festivaler med antik och modern kammar- och orgelmusik årligen i april och november, den mest kända av dem är Zvany Safi- festivalen, varje söndag finns det orgelmusikkonserter framförda av solisten från konserthuset.

Sådana virtuosa organister som Johann Trummer (Österrike), Pierre Zhivot (Frankrike), Veronica Weber-Gerken (Tyskland) har redan haft äran att uppträda i St. Sophia-katedralen i Polotsk.

En gång om året, den 5 juni, på högtidsdagen St. Euphrosyne of Polotsk, en ortodox gudstjänst äger rum. Sedan, från St. Sophia-katedralen till Spaso-Evfrosinevsky-klostret, äger en religiös procession rum.

Inskriptioner från 1000-talet har hittats i Sophia av Polotsk. I grunden, på en stor platt sten, är namnen på personerna som byggde katedralen repade: "Dovyd, Touma, Mikuola, Kopes", samt "Peter, Vorishko" [8] . Det finns flera tolkningar av dessa namn, till exempel föreslog T. V. Rozhdestvenskaya att läsa namnen på fyra personer i den västslaviska vokalen på inskriptionen: Davyd, Thomas, Mikola och Kopes. Samtidigt ser I. L. Kalechits här namnen på två personer, ett par dop- och hemnamn som är karakteristiska för de döpta slaverna: Davyd Tumash och Mikola Kopes (Kopes skulle kunna spela rollen som smeknamn) [9] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Museum of the History of Architecture of St. Sophia Cathedral . Datum för åtkomst: 18 december 2012. Arkiverad från originalet 21 januari 2013.
  2. ↑ Dmitriev M. V. Mellan Rom och Tsargrad. Genesis av Brest Church Union 1595-1596. M.: MGU Publishing House, 2003 [1] Arkivexemplar daterad 28 november 2016 på Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 Uniate Church // Soviet Historical Encyclopedia Arkivexemplar av 22 juni 2019 på Wayback Machine
  4. ↑ FH Duchiński, Historia o pozabiianiu bazilianów w połockiey cerkwi przez cara moskiewskiego etc. w roku 1705tym, dnia 30 Junia starego , Paris 1863 Arkiverad 4 augusti 2017 på Wayback Machine .
  5. ↑ Litopis av Armored Averka Arkivexemplar av 23 februari 2020 på Wayback Machine ; Vitebsk Chronicle, sammanställd av Vitebsk-filisterna Stefan Gavrilovich Avrkoy 1578-1768 Arkivexemplar daterad 21 november 2008 på Wayback Machine
  6. ↑ 1 2 Cathedral of Hagia Sophia, the Wisdom of God, i Polotsk Arkivexemplar daterad 30 september 2009 på Wayback Machine // Patriarchy.Ru
  7. ↑ 1 2 V. I. Petrushko (doktor i kyrkohistoria). Metropoliten Leo Zalensky och Uniate Church i Commonwealth under hans regeringstid . Hämtad 3 juli 2010. Arkiverad från originalet 27 september 2011.
  8. ↑ Skriver om de arkeologiska platserna i Polotsk 10-13 århundraden. . Hämtad 26 oktober 2018. Arkiverad från originalet 29 oktober 2018.
  9. ↑ Kalechyts I. L. Epigrafi av Vitryssland X-XIV århundraden. / Minsk: Belarusian Science, 2011. Från 38.

Litteratur

Länkar