| Kloster | |
| Kuryazhsky Transfiguration Monastery | |
|---|---|
| Kuryazhsky-klostret, foto före 1917 | |
| 49°58′47″ N. sh. 36°06′03″ in. e. | |
| Land | ryska imperiet |
| By | Kuryanka |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Belgorodskaya |
| Sorts | sällskaplig |
| Grundare | Grigory Donets |
| Stiftelsedatum | 1663 |
| Datum för avskaffande | 1917 |
| Byggnad | |
| Herrens förvandlingskyrka • Den store martyren Georges kyrka • Onufry den stores kapell | |
| Kända invånare | Kirion (Sadzaglishvili) , Arseniy (Chagovets) , Grigory Kvitka-Osnovyanenko (nybörjare) |
| Reliker och helgedomar | Ozeryanskaya-ikon (sommar) |
| Status | inte aktiv |
| stat | Kuryazhskaya utbildningskoloni (Podvorki) |
Kuryazhsky Starokharkovskiy Transfiguration Monastery - manligt cenobitiskt kloster i den rysk-ortodoxa kyrkan i Kuryazh , Kharkov-provinsen ; nu byn Podvorki, Dergachevsky-distriktet, Kharkov-regionen , 10 km från Kharkov . Grundad 1663 , avskaffad 1917 .
Det grundades den 28 april 1663 av dåvarande Kharkov-översten Grigory Donets på väg från Kharkov till Poltava och Sumy i ett pittoreskt område där naturliga källor flyter, omgivet av trädgårdar och täta ekskogar, till vänster, hög strand av Kurazh Flod, åtta miles från Kharkov, på plats bigårdar [1] .
Klostret fick senare namnet Staro - Kharkovsky , eftersom det vid grundläggningsdatumet var det äldsta klostret i närheten av Kharkov ( klostren Pokrovsky , Khoroshevsky , Ozeryansky öppnades senare).
Klostret fick sitt namn efter smeknamnet av en viss Alexei Kuryazhsky, [1] [2] vars bigård stod på den platsen; marken köptes från Kuryazhsky av Belash Tenetevsky för 150 grosz och såldes därefter till överste Donets för ett kloster för 200 złoty och en vattenkvarn vid Kharkovfloden .
1663-1673 , på högra stranden av floden Kuryazh , grundades en gård på klostrets marker, som kallades antingen Kuryazh eller Podmonastyrskie yards , eller helt enkelt Podvorki . [3] [4]
De omgivande markerna och markerna tilldelades klostret, främst längs Kuryazh-bjälken till Udafloden; men till en början existerade klostret på donationer från överstarna av Kharkiv Sloboda kosackregemente . [5] Den första donationen till klostret från Gregory Donets var en bigård köpt från Balash med bin, hundra får och oxar och en plog för att odla marken. [6]
År 1678 tog samma Kharkov-överste Donets, Grigory Erofeevich, marken från två mjölnare - Lev Zhigalka och Emelyan - nära "floden Lyubotinka i stugorna i Lyubotin- bosättningen , misstänkt för uppror mot myndigheterna" och överförde dessa mark. tomter till Kuryazhsky-klostret. Den 4 april 1687 tilldelades dessa landområden Kuryazhsky-klostret genom ett brev adresserat till Charkivs guvernör Vasily Ivanovich Sukhotin . Så uppträdde klostergodsägandet i utkanten av Lyubotin , som bevarades på 1700-talet . Först på 1800-talet såldes dessa marker av Kuryazhsky-klostret.
Templet för den store martyren George den Segerrike i klostret var av trä fram till 1687, men det blev sten 1709, året för slaget vid Poltava . Representerad av typen av en enskeppig basilika i barockstil med en altardel täckt med en konkyla , krönt med en kupol. Här fanns en matsal . 1904 rekonstruerades templet. Resterna av huvudvolymen har bevarats, som idag är erkända som ett monument över historia och arkitektur.
The Church of the Transfiguration of the Lord - klostrets huvudkatedral - först i trä, sedan ombyggd två gånger (1762 och 1882). Den var femhövdad, sedan trehövdad. 1930 förvandlades det till ett lager och dess huvuden revs. 1939 sprängdes klocktornet .
Platsen ansågs helig, helande. Från landet Kuryazh slogs tre stora källor på en gång : en kallades "ögonvatten", den andra - från inre åkommor, och den tredje, enligt legenden, var "kvinnlig". "Ögon"-källan, enligt legenden, botade den berömda författaren och dramatikern Grigory Kvitka (Osnovyanenko) , som sedan tillbringade fyra år som ett tecken på tacksamhet i klostrets noviser.
Under den naturliga källan på 1600-talet byggdes ett trätempel för St. Onufry den store. I dess ställe byggdes 1753 en barock stenkyrka . Källan kommer ut under kyrkans tidigare altare och fyller brunnen under predikstolen . Det fanns också tre små källor.
År 1730 utsågs Joseph Zinkevich till rektor för Transfiguration Monastery . En man av öppen och beslutsam karaktär, eftersom han inte kunde bringa sitt kloster från den moraliska sidan i rätt ordning, vägrade att vara abbedissa, men den 6 maj 1736 intog han återigen denna position [7] .
År 1773 , som en del av "reformen" av Katarina II, avskaffades klostret.
Men 1788 flyttade munkar från det stängda Gorokhovatsky-klostret till Kuryazh [8] . Förmodligen fortsatte munkarna att bo här, trots stängningen av klostret, vilket ledde till att klostret restaurerades redan 1796 , omedelbart efter Katarina II:s död.
År 1821 besökte kejsar Alexander I honom . 1836 gjordes klostret till en andra klassens stab.
Efter oktoberrevolutionen stängdes klostret (enligt vissa källor, 1919, enligt andra - 1920).
1923 placerades en koloni för unga manliga medborgare från 13 till 17 år " reformatoriskt namn efter den 7 november " i klostrets lokaler. Efter det öronbedövande misslyckandet i utbildningsprocessen, byggd på de romantiska grunderna för självdisciplin, gavs territoriet 1926 till den berömda Gorky-kolonin från nära Poltava , ledd av Anton Semyonovich Makarenko , en av de fyra representanterna för modern pedagogik, erkänd som störst [9] . Gatan i anslutning till kolonin bär hans namn.
1926 överfördes kolonin uppkallad efter Maxim Gorky, en kriminalvårdsanstalt för ungdomsbrottslingar, från Poltava-provinsen till byggnaderna i det tidigare Kuryazhsky Holy Transfiguration Monastery i Kuryazh, som sedan 1926 leddes av A. S. Makarenko . [ett]
Kriminalkolonin Kuryazh blev en smedja av professionell personal för arbetarskolor och universitet i Sovjetunionen, inklusive inom arbetet med svåra tonåringar.
I slutet av 1920-talet (1928-1930) skrev A. S. Makarenko inom murarna till det före detta Kuryazhsky-klostret en välkänd bok om omskolning av barn och ungdomar " Pedagogical Poem " [1] , vars handling äger rum, i synnerhet i det tidigare Kuryazhsky-klostret.
År 1920, [1] för att utplåna minnet av Kuryazh-klostret, döptes byn om till P o dvorky av de sovjetiska myndigheterna, eftersom det var nödvändigt att ta bort kopplingen till Kuryazh med det redan stängda klostret med samma namn; och från och med 1600-talet kallades hushållsgårdar av människor (inte munkar) runt Kuryazhsky-klostret "gårdar" [3] , vilket gav ett nytt namn till bosättningen.
Från klosterbyggnaderna har för närvarande bara den tidigare administrativa byggnaden överlevt, med fresker med helgonbilder bevarade på översta våningen. För flera decennier sedan upptäcktes gamla källare under byggnaden. Det finns en legend enligt vilken en av de underjordiska passagerna som börjar här leder från Kuryazh till Kholodnaya Gora . [tio]
Den första filmningen på det ryska imperiets territorium , gjord av dess medborgare, utfördes av Alfred Fedetsky under titeln "Den högtidliga överföringen av den mirakulösa Ozeryansk-ikonen från Kuryazhsky-klostret till Kharkov " den 30 september 1896. [11] Detta är den första dokumenterade ryska filmen. Endast skjutningen av kröningen av Nicholas II i maj av fransmannen Camille Cerf beaktas tidigare .
Källor:
På klostrets tidigare territorium finns två välskötta sjöar (en på privat territorium) och sex källor, varav tre är botande. Den största är Onufry den stores helande källa, framför vilken det finns ett tillbedjanskors. Alla källor matar Kuryazhanka- floden :
- en källa belägen på platsen för den förstörda förrevolutionära ortodoxa kyrkan Onufry den store;
- en källa till inre sjukdomar, som flödar under Onufry den stores moderna ortodoxa kapell;
- en källa till kvinnosjukdomar (under berget);
- en källa till ögonsjukdomar (belägen i en träbrunn);
- en källa i mitten av den övre dammen (i en betongbrunn);
- en källa i Kuryanka-flodens kanal på motorvägen R-46 Kharkiv - Sumy (med snidade ikoner).
Från källan till ögonsjukdomar fick en ungdom från Osnova , den blivande lille ryske författaren Grigory Kvitka-Osnovyanenko , [1] , som, för att hedra sitt helande, vistades i Kuryazhsky-klostret som novis i 4 år, sin syn.
