Stäppkod

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 april 2011; verifiering kräver 31 redigeringar .

Stäppkod ( Kalm. ᡕᡄᡍᡄ
ᡔᠠᡎᠠᠰᡇ᠎ᡕᡅᠨ
ᡋᡅᡒᡅᡎ
, Ik Tsaayin Bichg
- "Great Code of Laws" [1] ) - Oirat-Mongoliska lagar från 1600-talet .

Historien om antagandet av koden

I september 1640, vid kongressen för Oirat och Khalkhas khans , noyons (prinsar) och taishis (äldste) vid foten av Tarbagatai , antogs en enda uppsättning lagar, känd som "Stäppkoden" [2] [3] .

Arrangören av den helt mongoliska kongressen var dzungaren Khuntaiji Erdeni -Batur (1635-1653). Khalkha-mongoliska khanerna Dzasagtu -khan Subudi och Tushetu-khan Gombodorji deltog i kongressen. Khalkhas Setsen Khan Sholoy skickade två söner istället för sig själv: Erdeni Khuntaiji och Dalai Khuntaiji. Khoshut Gushi Khan anlände från Kukunor tillsammans med sina söner. Torgout taishi Ho-Urlyuk anlände från Volga med sina söner Shukur-Daichin och Yelden-noyon. En stor grupp inflytelserika noyons representerade Dzungaria. Bland dem, förutom Erdeni-Batur, fanns Ochirtu-Tsetsen-khan , Tengeri-toin, Ubashi Dalai-noyon, Daichin-Khoshuchi, Tsetsen-noyon, Buo Elden och andra [4] . Kongressen deltog även av framstående religiösa personer: Manjushiri-Khutukta, Dalai Lamas vicekung i Dzungaria, Inzan-rimpoche, Dalai Lamas vicekung i Khalkha , mer känd som Tsagan nomun-khan, eller Maidari-khutukhta, och den berömda Oirat. Zaya- Pandita .

Dokument

Koden baserades på Djingis Khans " Yasa " , koden för Khalkha-prinsarna från 1620, och andra sedvanelagar för mongolerna (Khalkhas, "riktigt mongoler") och Oirats, omtänkta och kompletterade enligt den historiska situationen. Den ursprungliga texten som inte har kommit till oss är tydligen skriven på ett av de gamla mongoliska språken. De ryska arkiven ( RGADA , IVR RAS arkiv ) har bevarat dokumentets Oirat- listor .

Mongol-Oirat-lagarna från 1640 skulle bli enhetliga juridiska normer för att reglera det interna sociala livet hos Oiraterna och Mongolerna [5] .

Koden återspeglade strategin för kollektiva handlingar från de mongoliska-Oirat-allierade mot utländska fiender, reviderad under inflytande av buddhismen och de buddhistiska guvernörerna i Dalai Lama:

"Om någon, efter att ha attackerat vår stat, begår mord, förstör och rånar ett stort antal människor och bosättningar, då måste mongolerna och Oiraterna, <...> enade, släppa angriparen och, efter att ha tagit hela hans förmögenhet, ge hälften till de frigivna [fördärvade], och ta den andra halvan och dela den på mitten [mellan Oirat- och Mongolprinsarna]” [3] .

Anteckningar

  1. "Ik Tsaagin Bichg" och buddhistiska kulturtraditioner från Kalmyks . cyberleninka.ru . Hämtad 1 augusti 2021. Arkiverad från original 1 augusti 2021.
  2. Kallas även för "den stora koden", "den stora Khalkha-Oirat-koden från 1640", etc.
  3. 1 2 Ikh Tsaaz ("Stor kod") Arkiverad 27 december 2016 på Wayback Machine . - M., 1981.
  4. KALMYK KRÖNIKA - HISTORIA OM KALMYK KHANS . www.vostlit.info . Hämtad 4 april 2022. Arkiverad från originalet 23 februari 2020.
  5. Bayanov M. V. Historia om rättssystemet i Kalmykia under 1600- och 1800-talen. Arkiverad 27 februari 2017 på Wayback Machine // Science and Education: Economy and Economics; företagande; lag och förvaltning. 2012.

Källor

Litteratur

Se även