Samurai pansar är ett vanligt namn för olika rustningar som används i Japan under olika perioder och skiljer sig åt i olika design. De var gjorda av metallplattor belagda med lack (för att skydda mot rost) och med läder limmat på dem. I klassisk rustning är själva plattorna nästan osynliga på grund av den rikliga sidensnörningen som täckte nästan hela plattornas yta (plattorna var fästa vid varandra med kumihimo sidensnören ).
Bokstavligen - "kort rustning". Tanko är den äldsta japanska järnrustningen och baserades på en kroppsformad front-öppnande kurass , nitad (eller, kanske, i vissa fall, hårt bunden med snören) från individuella järnremsor och reproducerade formen av en tidigare läderrustning som liknar en läderkorsett. På kroppen hölls en sådan kurass utan axelband, på grund av avsmalningen i midjan, förblev öppen från ovan; det kompletterades med ett plåthalsband (en sorts klyfta ), flexibla laminära axelkuddar till armbågarna och en lång klockformad laminär kjol. Även med denna rustning bars rörformade hängslen med lamellformade halvvantar , som delvis täcker handen (lämnar fingrarna öppna), och en hjälm med en liten krön som sticker fram som en näbb och en laminär nacke med en karakteristisk japansk form - en halvcirkel. Leggings saknades.
På grund av dess designfunktioner var tanken uteslutande avsedd för fotstrid - det var omöjligt att sitta på en häst i den. I övrigt var den mycket perfekt i sin design, och förutom den betydande nackdelen med bristen på greaves, gav den mycket bättre skydd i fot-hand-till-hand-strid än senare kozan-do på grund av den stela tallriken cuirass.
Bröstplattor som mycket liknar tanko användes också i Korea under Three Kingdoms-eran, vilket får vissa forskare att tala om det kontinentala ursprunget för denna typ av rustningar.
"Hängande rustning" är en slags tanko-stiliserad version av den klassiska östasiatiska lamellrustningen gjord av sammankopplade plattor, fäst på axlarna (därav namnet - keiko "hänger" från krigarens axlar) och med en kortare, relativt tankokjol med slitsar. Det skapades efter att traditionerna för ridstrid trängde in i Japan från kontinenten. Tanko visade sig vara helt olämplig för honom, och importerade lameller från Korea och Kina räckte inte till alla ryttare (hästar, till skillnad från pansar, kunde avla). Eftersom keiko , till skillnad från tanko , som var exakt anpassad till figuren, var dimensionslös, gjordes fästen ofta dimensionslös - däckkonstruktion . Krönnäbben på hjälmen försvann och gav vika för ett visir.
Med den växande populariteten för ridstrid, ersattes tanko rustning helt av lamellär keiko , eftersom tankos huvudkunder bytte till ryttarstrid och nu bar keiko , och de som kämpade till fots hade inte råd att beställa en tanko (som var tillverkad exakt enligt kundens figur). Ändå samexisterade dessa typer av rustningar under ganska lång tid.
Bokstavligen "stor rustning" - den mest klassiska rustningen, buren i senare tider som ett tecken på prestige, som hade en lamelldesign. Det ansågs vara det högsta chic att bära äkta familjerustningar, bevarade från genpei-eran och deltagande i någon berömd strid under denna era, en sådan legendarisk (och antik på samma gång) rustning i fungerande skick var fantastiskt dyr (dock med tillkomsten av skjutvapen förvandlades dessa rustningar från stridsrustningar till ytterdörrar). Ett karakteristiskt drag för denna rustning var de enorma o-sode axelkuddarna, som i senare epoker förvandlades till en analog av allmänna epaletter och bars med rustningar av andra mönster som en symbol för bärarens höga status. Denna rustning var i första hand avsedd för ryttarstrid som bågskytt, när man skjuter från en båge rörde sig axelkuddarna bakåt utan att störa skyttet, och när man sänkte händerna flyttade de sig bakåt och täckte händerna (för jämförelse: Europeiska axelvaddar störde med att skjuta så mycket att även de från engelska bågskyttar som hade råd med bra rustningar aldrig bar axelvaddar) , dessutom var pansarets bröst täckt med en lackerad läderplatta (som såg ut som en kurass), utformad så att bågsträngen inte klamra sig fast vid lamellens vävning.
Ett annat karakteristiskt drag hos denna lamell var den extremt styva vävningen av plattorna - så stela att om icke-japanska lameller kännetecknades av flexibilitet, så kännetecknades o-yoroi av brist på flexibilitet, och därför var kroppsskyddet tydligt uppdelat i fyra oflexibla delar - en bröstplatta, ett ryggstöd och två sidodelar, varav en (på höger sida) var separat. Hjälmar kännetecknades av närvaron av speciella lapels på baksidan av huvudet (som gick i en halvcirkel och täckte inte bara baksidan av huvudet), utformade för att skydda ansiktet från pilar från sidan. En integrerad egenskap hos o-yoroi (och ryttarsamurajen i allmänhet) var en speciell cape - horo, fäst på hjälmen och på nedre delen av ryggen, utformad för att minska farten hos pilar som avfyrades på baksidan. Udden fladdrade i galopp som ett segel, och pilar som träffade den nådde huvudrustningen försvagad (en liknande idé används i anti-kumulativa skärmar av moderna tankar, såväl som för att skydda undervattensdelen av fartyg) .
Från och med 1200-talet (under frånvaron av krig) började o-yoroi tillverkas av mycket små tallrikar, på vilka det finns två motsatta synpunkter:
men alla är överens om att pansar gjorda av mycket små plåtar var mycket dyrare än från större (med undantag för familjens arvegods från stora plåtar, som hölls från genpei-tiden och uppskattades som ovärderliga).
Bokstavligen "runt kroppen" - lamellär rustning , som, till skillnad från o-yoroi , är avsedd för fotstrid och självklädning (utan hjälp av tjänare), eftersom den ursprungligen bars av tjänare som följde med monterad bushi till strid till fots. Men efter tillkomsten av fotbushi började han bära dem också.
Utmärkande egenskaper för do-maru var mindre styv vävning, fästning på höger sida (utan en extra separat del på höger sida), minimala axelvaddar - gyoyo, enklare vävning av lamell och en kjol som var bekväm att springa med fler sektioner .
Samtidigt satte bushi , som bar do-maru , som ville betona sin status, stora axelvaddar för dem - o-sode (från o-yoroi armor ), och minimala axelvaddar - gyyo flyttades så att de täckte armhålorna framför.
En hybrid av o-yoroi och do-maru , med stora axelvaddar, lackerad läderbröstplatta och andra o-yoroi- tillbehör , men mer praktiskt för fotstrid.
Bokstavligen "slingrande runt magen" - en förbättrad do-maru , designad för samurajer , vars huvudsakliga konstruktiva skillnad från do-maru var att den fästes på baksidan och fästplatsen skyddades ovanifrån av en extra lamell. avsnitt som kallas byxplattan - se-ita . Förutom stora axelvaddar - o-sode, bar haramaki också förbättrade axelvaddar designade för fotstrid - tsubo-sode och hiro-sode, inte lika pompösa som o-sode, men mer praktiska och gled inte ner och bakåt, öppnande axeln när du lyfter upp handen.
Ett pompöst namn för en haramaki som bärs utan en feg tallrik är se-ita.
Bokstavligen "skydd av buken" - en laminär haklapp, ursprungligen buren av Ashigaru , komplett med en halvmask - happuri som täckte pannan och kinderna (det fanns inga billiga hjälmar för Ashigaru då). Men sedan började den också bäras av några högt uppsatta samurajer som en hemlig rustning under kläderna (lyckligtvis var metallplåtarna täckta med läder och gav inte ut sin närvaro med ett klingande).
Den laminära analogen av do-maru eller haramaki (respektive mogami-do-maru och mogami-haramaki ), i de tidiga versionerna, bestående av rikligt perforerade remsor genom vilka riklig snörning passerade, flitigt imiterar riktiga små tallrikar, och för en mer övertygande imitation, plattorna hade tänder och relief som imiterade små plattor ovanpå varandra. Trots den större styvheten i designen jämfört med lameller , ansågs Mogami-do- pansar ändå av samtida endast som en billig fejk. Med tillkomsten av mer avancerad maru-do , slutade mogami-do att imitera lamellar (döljer dess laminära natur ), och fortsatte att tillverkas fram till tillkomsten av okegawa-do , men redan som en tydlig laminär rustning .
Den laminära analogen av do-maru med en förbättrad design, med en mer optimal fördelning av rustningens vikt, som nu inte satte press på axlarna, utan låg delvis på höfterna, skyddet av övre bröstet och armhålorna förbättrades också och antalet laminära rader utökades . En brigantinkrage dök också upp , vars utökade kanter fungerade som små extra (inre) axelkuddar. Som regel var maru-do rikt perforerade och, liksom mogami-do , imiterade lamellar , från vilka de hade det fullständiga namnet kirutsuke-kozane-maru-do - bokstavligen aru-do från falska små tallrikar.
Bokstavligen maru-do från riktiga små tallrikar - en lamellär analog av maru-do från riktiga pretentiöst små tallrikar (som skiljer sig från den ursprungliga do-maru i en förbättrad design, som maru-do ), skapad för dem som föraktfullt behandlade laminär rustning som billig anser att det är lägre än sin egen värdighet att bära dem.
Två motsatta synpunkter på existensen av hon-kozane-maru-do :
Lamellrustning av förbättrad design gjord av stora plattor med minimal överlappning (kallad iyozane) och gles snörning, designad för dem som ville ha riktiga lamellar , men inte hade råd med riktig hon-kozane-maru-do .
Bokstavligen "barrel cuirass" - rustning med en kurass av nitade remsor, ibland med dekorativa nitar (som kunde ha varit i form av ett vapen - mon). Ränderna kan vara antingen horisontella - yokohagi-okegawa-do , eller vertikala - tatehagi-okegawa-do .
En variant av okegawa-do med perforeringar för att väva ett snöre med knutar i form av ett "X" (vävning - hishi-toji) för att imitera laminär .
En variant av okegawa-do från horisontella ränder perforerade längs kanterna, för att dekorera med ett snöre flätat med horisontella sömmar.
Pansar i blandad stil, som hishi-nui- dō bröst och maru -dō mage (i stil med kiritsuke-kozane-maru-dō , imiterande lamellar ).
Bokstavligen är "the chest of the Buddha" en rustning med en kurass i ett stycke, kurassen kan antingen vara riktigt solid eller faktiskt bestå av remsor ( okegawa-do ), vars leder är noggrant polerade.
Uchidashi-doEfter slutet av de inbördes krigen Sengoku , blev en sort som kallas uchidasi-do utbredd och skilde sig från vanliga släta hotoke-do i rikliga dekorationer från jakt och gravering (under Sengoku-krigen ansågs sådana dekorationer vara för farliga för ägaren, eftersom vapnets kant kunde haka på dekorationerna, som, i fallet med slät rustning, helt enkelt skulle glida av den).
Bokstavligen "kista av Nio" - rustning med en kurass i form av en naken överkropp av buddhistiska vakter - nio, till skillnad från de muskulösa kurasserna i Grekland och Rom , var muskelkraft valfri: bålen avbildades ofta på gränsen till utmattning, och ibland , tvärtom, täckt med lager av fett.
Catahada-nugi-doBokstavligen "bar skuldra cuirass" - en typ av nio-do med en cuirass i form av en naken torso med en cassock kastad över ena axeln.
Med namnet på skaparen - Yukinoshita Denshichiro Hisaie (eller sendai-do - på produktionsplatsen), faktiskt den japanska versionen av spegelrustning , bestående av fem delar: fram, bak och tre sida (på höger sida, två plattor placerades med en överlappning). En sådan femdelad design - gomai-do, var inte unik, men det var versionen av mästaren Yukinoshita (med externa gångjärn och solida plattor) som visade sig vara den mest framgångsrika och hållbara.
plats för illustration Yaro-do
En mycket dyr rustning, helt täckt med ett björnskinn för skrämsel och ibland försedd med enorma buffelhorn.
Bokstavligen, "pansar från de sydliga barbarerna" är en mycket dyr och prestigefylld rustning baserad på en importerad spansk skottsäker kurass och en spansk hjälm (komplementerad med en japansk ryggplatta - shikoro), ibland komplett med europeiska axelvaddar - namban-sode, bärs med Japanska delar av rustning. Samtidigt, för att undvika rost, lackades importerade delar av rustningen (ofta färgade). Märkligt nog bars hjälmen bakåt (bakplattan fästes av japanska hantverkare så att hjälmen efter det bara kunde bäras bakåt, men hjälmvapen var framme), och plåthalsbandet bars inte under (som vanligt i Europa) , men trotsigt på kurasen .
Förutom den ursprungliga importerade rustningen fanns det även imitationer. När det gäller uppfattningen av européer som barbarer så beror detta på den tidens stora kulturella skillnader. Som jämförelse: kineserna och koreanerna kallades inte barbarer, dessutom, både i Japan och Korea, var huvudtypen av skrift kinesiska tecken, och lokal skrift användes för hjälpändamål (till exempel i Japan för att skriva suffix och ändelser på ord vars rötter är skrivna i kinesiska hieroglyfer).
Bokstavligen är "duvkista" en rustning med ett konvext förstyvande revben i mitten av bröstet, inspirerat av spanska cuirasses, men på japanskt sätt och i japansk stil. Till skillnad från de spanska cuirasserna kunde den förstyvande ribban ha ytterligare nitad förstärkning, och cuirassen i sig kunde vara gjord av ränder - i okegawa-do- stilen . Vanligtvis bars sådana rustningar i ett set med japanska spetshjälmar inspirerade av spanska, som en peachhjälm - monomari-kabuto och en ekollonhjälm - shiinari-kabuto.
Bokstavligen "testad pansar" - mycket dyr rustning, testad för skottsäkring (med spår av kulor), det var vanligtvis namban-gusoku , men det kan finnas andra rustningar (till exempel sendai-do ).
Bokstavligen är "hopfällbar rustning" en billig hopfällbar rustning (ibland med en hopfällbar hjälm) från en japansk brigantine , som en mellanösternkalantar , men för de fattiga. De billigaste varianterna av tatami-do kom från japanska ringbrynjor . Ninjan bar också ringbrynja under sina ytterkläder när de inte var i behov av smyg [2] .
Bokstavligen "lånad rustning" - den billigaste infanterirustningen gjord av en tunn cuirass (ibland bara en bröstplatta) med en laminär kjol och en hjälm i form av en hatt (kallad jingasa ), utfärdad från arsenalerna för Ashigaru (ägaren till rustning ansågs vara en daimyō ). Senare, under Toyotomi Hideyoshi (som själv en gång började tjäna som en ashigaru ), höjdes alla ashigaru till rangen samurajer , men rekryteringen av nya ashigaru förbjöds.
De runda hattarna på denna pansar ( jingasa ) är ibland en källa till komiska missförstånd - människor som inte är bekanta med japansk rustning misstar det ibland för en "samurajsköld" på grund av dess runda form. Faktum är att med samurajerna användes endast stora stationära sköldar för flera personer, som användes under belägring och stormning av fästningar. Och handsköldar försvann långt innan samurajklassens tillkomst - i övergången till ridstrid med pilbågar.
Samtidigt, i Okinawa, som var en stat oberoende av Japan i århundraden , var en trä- eller flätad knytnävsköld kallad timbei känd , vanligen använd antingen med en kort spjut -rotin eller med en spatel för att odla ris- hera . Det vill säga helt klart inte kompatibelt med samurajkomplexet av rustningar och vapen, men samtidigt ganska lämpligt för Okinawan kobudo med dess breda användning av en mängd olika improviserade vapen, inklusive jordbruksredskap.
Den uppfanns på Edo -eran , när krigen redan hade tagit slut, och därför användes den bara som en ytterdörr.
O-yoroi
O-yoroi
Do-maru
Snäckhornshjälm _ _ _
Samuraimask med dekorativa horn
Okegawa-do
Okegawa-do
Tosei-gusoku
Yukinoshita-do
| Japanska kläder | ||
|---|---|---|
| Traditionell | ||
| Modern | ||
| Huvudbonad | ||
| Bälte |
| |
| Skor | ||