Titanomachy

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 maj 2020; kontroller kräver 3 redigeringar .

"Titanomachia" ( urgammal grekiska Τιτανομαχία ) eller titanernas krig - i antik grekisk mytologi  - de olympiska gudarnas strid med titanerna , en serie strider under tio år i Thessalien mellan två gudars läger långt före existensen av de olympiska gudarna. människosläktet: titanerna, med bas på berget Othris , och olympierna som kommer att härska, baserat på berget Olympen. Titanomachy är också känd som slaget om titanerna eller slaget om gudarna. Slagfältet låg mellan bergen Othrys och Olympus i Thessalien. Olympierna vann med hjälp av Cyclopes och Hecatoncheires .

Källor

Från den grekiska litteraturen från den klassiska perioden är flera dikter kända om kriget mellan gudarna och många av titanerna. Samtidigt är den dominerande dikten och den enda som har överlevt till vår tid Teogonien skriven av Hesiod . Det förlorade eposet Titanomachia, vars författare var den legendariska blinda thrakiska sångaren Famiris , nämns i förbigående i avhandlingen Om musik, ett verk som tidigare tillskrivits Plutarchus . Titaner spelade också en framträdande roll i dikterna som tillskrivs Orfeus. Även om endast fragment av Orfeus berättelser har kommit ner till oss, visar de intressanta skillnader från Hesiod-traditionen.

Titanomachy

Det förlorade eposet Titanomachy, som är förknippat med kampen ledd av Zeus och hans syskon, de olympiska gudarna, för att störta deras far Cronus och hans gudomliga generation av titaner, har traditionellt tillskrivits Eumelus från Korinth , en halvlegendarisk sångare från Bacchiades , en härskande familj i det antika Korinth, som värderades som den traditionella kompositören av "Prosody", den ceremoniella hymnen till självständigheten i Messenia, som framfördes på Delos.

Även i antiken nämnde många författare "Titanomaki" utan författarens namn. M. L. West , när han analyserade bevisen, kom till slutsatsen att namnet Eumelus var associerat med dikten som den enda kända. Att döma av fragmentariska data skilde sig historien om författaren till Titanomachy från historien om Hesiod i Teogonien på ett antal viktiga punkter. Det är omöjligt att diktens datum är 700-talet f.Kr. M. L. West daterar sitt tidigaste till slutet av 700-talet.

Titanomachy har delats upp i två böcker. Striden mellan olympierna och titanerna föregicks av något som liknade en teogoni, eller genealogi av Urgudarna. Den bysantinske författaren John Lid noterade att författaren till Titanomachia placerade Zeus födelseplats inte på Kreta, utan i Lydia, vilket med största sannolikhet betydde Mount Sipylus .

Analoger

Dessa grekiska Titanomachy-berättelser är en variant i en klass av liknande myter från Europa och Mellanöstern, där en generation eller grupp av gudar som helhet motsätter sig den dominerande guden. Ibland tvingas de äldre gudarna bort från sina positioner. Ibland förlorar rebellerna och drivs antingen helt ur makten eller går in i pantheon. Andra exempel skulle vara asirernas krig med vanirerna och jotunerna i nordisk mytologi, det babyloniska eposet " Enuma Elish ", hettiterna "Kingdom in Heaven" om Kumarbi , kampen mellan Tuatha Dé Danann och fomorianerna i keltisk mytologi, och den vaga generationskonflikten i de ugaritiska fragmenten .

Bakgrund

Grunden för denna viktiga strid lades efter att den unge titanen Kronos störtade sin far, guden Uranus , himlens herre, med hjälp av sin mor Gaia (Γαία - Jorden). Uranus väckte Gaias fiendskap när han fängslade hennes barn i Tartarus - hecatoncheirs och cyclops . Gaia skapade en stor skära och samlade ihop Kronos och hans äldre bröder för att övertyga dem om behovet av att kastrera Uranus. Bara Kronos gick med på att göra detta, så Gaia gav honom en skära och placerade den i en buske.

När Uranus träffade Gaia attackerade Kronos sin egen far och skar av hans könsorgan med en skära och kastade dem i havet. Således förutspådde Uranus, som förlorat makten över världen, att Kronos barn skulle göra uppror mot hans styre, precis som Kronos gjorde uppror mot sin egen far. Uranus blod, utspillt på jorden, födde jättarna , Erinyes och Melius , och från fröet av hans avskurna könsorgan uppstod kärleksgudinnan Afrodite från havet.

Kronos övertog sin fars tron ​​efter att Ouranos störtats. Han konsoliderade sedan sin makt genom att åter fängsla sina bröder och systrar av Hecatoncheires och Cyclopes och hans (nyskapade) bröder och systrar till jättar i Tartarus.

Kronos förvandlades nu till en fruktansvärd kung, som hans far Uranus var, för han svalde vart och ett av barnen, eftersom de föddes från hans syster-hustru Rhea. Rhea lyckades dock gömma sitt barn Zeus genom att lura Kronos, för hon gav honom en sten inlindad i en filt att svälja istället.

Rhea förde Zeus till en grotta på Kreta där han växte upp till vuxen ålder av Amalthea . Senare gav förnuftets gudinna, Metis , Kronos en blandning av senap och vin, vilket fick honom att spy alla barn han svalde. Zeus utmanade alltså Kronos och ledde de frigivna bröderna och systrarna i ett uppror mot titanerna.

Enligt Gigin är anledningen till Titanomachy följande: "Efter att Hera såg att Epaphus , född av en konkubin, regerar över ett så stort kungarike (Egypten), ville hon att han skulle dödas under jakten och kallade även på titanerna att driva ut Zeus ur kungariket och återlämna tronen till Kronos (Saturnus). När titanerna försökte etablera himlen kastade Zeus, med hjälp av Athena, Apollo och Artemis, dem rakt in i Tartarus. På Atlanta , som var deras ledare, lade han himlens valv; även nu beordras han att stödja himlen på sina axlar.

Se även

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk