| Kloster | |
| Tikhvin Bogoroditsky-klostret | |
|---|---|
| Utsikt över katedralen i Tikhvin-ikonen för Guds moder i klostret från sidan av bron över Bolshoi Tsivil, 2011 | |
| 55°52′38″ s. sh. 47°28′23″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Tsivilsk |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Cheboksary stift |
| Sorts | feminin |
| Första omnämnandet | 1675 |
| Stiftelsedatum | 1675 |
| Reliker och helgedomar | Tikhvin-ikonen för Guds moder |
| abbot | Abbedissa Nina (Volkova) |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 211520265000006 ( EGROKN ). Artikel #2110030000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | zivconvent.cerkov.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Tikhvin Mother of God Assumption Monastery är ett stiftskloster i Cheboksary-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan, beläget i staden Tsivilsk .
Den huvudsakliga reliken av klostret är en kopia av den mirakulösa Tikhvin-ikonen av Guds Moder .
Till en början, senast 1675 (ungefär 1671-1675), utanför staden, mellan floderna Bolshoi och Maly Tsivil , uppfördes en Tikhvin-kyrka i trä (enligt andra källor, Voznesenskaya, med ett kapell för att hedra Tikhvin-ikonen av Guds moder) och celler . Dess utseende är kopplat till den "mirakulösa räddningen" av Tsivilsk från trupperna från Stepan Razin och tjuvasjbönderna som anslöt sig till dem. Det finns en känd legend:
I oktober 1671 närmade sig kosackerna av Stepan Razin, tillsammans med chuvasherna som var upprörda över dem, Tsivilsks murar.
Ett försök att ta fästningsstaden med storm misslyckades, och "rånarna" bestämde sig för att ta den med svält. Under tiden, när livsförråden och krutet i staden var uttömda, och styrkorna från fästningens försvarare höll på att ta slut, ville de hjälplösa invånarna lämna staden och fly 40 mil till grannlandet Cheboksary .
Men deras tvekan lugnades av det faktum att den fromma invånaren i staden, Juliana Vasilyeva, fick en vision från ikonen för Guds moder av Tikhvin. Guds tjänare hörde himmelsdrottningens ord: ”Så att folk som sitter i staden sitter tätt: kosackerna kommer inte att ta staden, och när staden får frälsning skulle invånarna bygga ett kloster utanför staden nära staden. Streltsy äng, mellan floderna Big och Small Tsivil ... ".
På platsen som indikeras av Guds moder byggde bågskytten Stefan Ryazanov, på ett personligt löfte, en träkyrka i Herrens himmelsfärds namn och satte upp celler för munkarna. Ett av kapellen i Kristi himmelsfärdskyrkan var tillägnad ikonen för den allra heligaste Theotokos av Tikhvin, stadens beskyddare .
— Klostrets historia [1]Historikern V. D. Dimitriev i boken "Chuvash historiska legender" noterar [2] :
Klassmotsättningarnas intensitet resulterade i bondekriget 1670-1671 . <...> Våren 1670 fångade Razin med sin rebellarmé Tsaritsyn (nuvarande staden Volgograd), Astrakhan. I slutet av juli gav han sig ut på Volga. <...> I slutet av augusti närmade sig meningsskiljaktigheterna Simbirsk (numera staden Ulyanovsk), ockuperade fängelset där bosättningen låg, men lyckades inte erövra den kraftigt befästa fästningen.<...>
I början av september belägrade Chuvash och ryska rebeller Tsivilsk och inledde flera attacker för att ockupera den. För att undertrycka Razintsy, som belägrade Tsivilsk, gav sig tsararmén under befäl av D. Baryatinsky ut från Kazan . På vägen fick han utstå tre strider med avdelningar av Chuvash-rebellerna. Den 23 oktober lyckades Barjatinskij befria Tsivilsk från belägringen. Men efter Baryatinskys truppers avgång belägrades staden återigen av Razintsy. Först i slutet av 1670 drev D. Baryatinskys och M. Kravkovs trupper bort Razintsy från Tsivilsk.
År 1675 gjordes en kopia för Kristi himmelsfärdskyrka i trä av Tikhvin-ikonen av Guds moder känd som den mirakulösa, som förvarades i Treenighetskatedralen i Tsivilsk. Den ansågs också vara mirakulös och, på troendes begäran, bar den runt städerna och byarna i Kazan-provinsen (inklusive Cheboksary, Yadrin ).
Senare, efter ikonens namn, blev Kristi himmelsfärdsklostret Tikhvin-klostret (under första hälften av 1700-talet och början av 1800-talet användes ett dubbelnamn: Ascension Tikhvin-klostret).
År 1723-24, när de små patrimoniala klostren förenades, överfördes dess munkar till Gerontiev Hermitage, det fanns ett kloster på denna plats under en kort tid, sedan 1737 nämns Tikhvin (Voznesensky)-klostret igen. Under första hälften av 1700-talet i klostret fanns en Kristi Himmelsfärdskyrka i sten, 5 träceller, 3 lador , 2 källare , ett bageri , bakom ett trästaket - en ladugård med uthus. Staben bestod av en abbot , 2 hieromonker , en schemamonk ; prästerskap - från en diakon , diakon och kyrkoherde . Klostret ägde 9 tunnland åker och 150 tunnland slåttermark, fick inkomster från gästgiveriet och försäljning av ljus.
1764 överfördes han till eget underhåll med en stab på 7 munkar (abbot, 3 hieromonkar, hierodeacon , 2 munkar).
I slutet av stadens befolkning, ett manligt stenkloster, kallat Tikhvinskaya. Byggd genom dekret av tsar Alexei Mikhailovich , givet 7183/1675 / år. För konstruktionen används beroende från adelsmäns givare och från samhället av Tsivil-medborgare. Detta kloster är inte i staten. Det finns en byggmästare i den, 6 munkar, som impregnerar allmosorna.
— Beskrivning av länsstaden Tsyvilsk (1785) [3]1766 fick han tillstånd att äga de forna markerna. Klostret hade en kyrkogård , där från början av 1800-talet. begravde ädla och rika människor. I slutet av 1700-talets första hälft av 1800-talet. av de nya fastigheterna nämndes: ett tvåvånings stenhus av prosten , en tvåvånings halvstenscellbyggnad, 3 kapell , ett hus för prästerskapet i Tsivilsk, etc. Klostret ägde 40 tunnland åker och 58 tunnland slåtterfält i Tsivilsky-distriktet , Opolzinos ödemark i Cheboksary-distriktet med buskar och fiskfiske (71 tunnland), fiske i Chekur bakvatten vid Volga , etc. Dessa landområden, såväl som ett värdshus , en färja över Volga och en vattenkvarn i Sviyazhsky-distriktet arrenderades; från skattkammaren fick klostret en "barmhärtig allmosa" på 300 rubel.
I slutet av 1860-talet. klostret förföll: byggnaderna förfallna, abboten, 2 hieromonker, hierodiakon, 8 noviser blev kvar från bröderna . För att upprätthålla ekonomin tvingades den siste abboten, i strid med lagen, att sälja te och shag för att locka tjuvasjiska pilgrimer.
År 1868 föreslog ärkebiskop Anthony av Kazan, efter att ha besökt klostret, att konsistoriet skulle stänga det och överföra munkarna och egendomen till Kozmodemyansky Mikhailo-Arkhangelsky-klostret . Men stadsborna kom ut till försvar av klostret, 1870, genom dekret från synoden den 30 december, förvandlades det till Tikhvin Bogoroditsky-klostret [4] .
Tikhvin Bogoroditsky-klostret byggdes på egen bekostnad och donationer från köpmännen Vasily Nikitich Nikitin ( Kazan ) [5] , Vasily Mikhailovich Maltsev (Moskva), Prokopiy Efremovich Efremov (Cheboksary) och andra [6] .
Under de första åren reparerades Kristi Himmelsfärdskyrkan, abbedissans och nunnornas bostad, träbyggnader byggdes för en kvinnoskola med ett barnhem, ett sjukhus, en matsal med kök och tvättstuga, bakom klostret - ett bostadshus för prästerskapet och en ladugård.
1880 transporterades träkyrkan St. Haralampy från byn Abashevo , 1880-86 byggdes en Tikhvin-kyrka med tre altare i sten på platsen för den nedmonterade Kristi Himmelsfärdskyrkan. Klostret drev en grundskola (1872-97 och 1915-18 av Brotherhood of St. Guria; 1897-1911 parochial ), avsedd huvudsakligen för tjuvasjiska flickor, en allmoge , sedan 1916 - ett härbärge för föräldralösa barn med en verkstad ( 1918 bestod härbärget av 23 personer).
I början av 1900-talet klostret hade 74 tunnland åkermark, 61 tunnland slåtterfält, 149 tunnland skog i Tsivilsky-distriktet, fiskmark i ödemarken Opolzino i Cheboksary-distriktet (71 tunnland), där en skiss byggdes , en kvarn i Sviyazhsky län, 2 trähus med uthus för prästerskapet i Tsivilsk, 2 lönsamma stenhus i Kazan, testamenterade av makarna Vasily Nikitich och Mariy Ivanovna Nikitin (Nikitinsky Compound).
En betydande inkomst inbringades av ikonmålnings- och guldbroderiverkstäder, leasing av transporter över Volga, etc.
Efter februarirevolutionen 1917 beslagtogs och förstördes dess land av bönderna, och 1918 förstatligades de delvis .
1919 ägde klostret 38 tunnland åkermark och 56 tunnland slåtterfält i Tsivilsky-distriktet, ett trähus i staden; hans stab bestod av abbedissa, 25 nunnor, 214 noviser, präster - från 2 präster och 2 psalmister .
I början av 1920-talet klostret inhyste lägenheter för sovjetiska anställda, ett barnhem , spädbarns- och ålderdomshem. Samtidigt, på grundval av klostrets marker, skapades en gård för uppfödning av stamtavla boskap.
I december 1923 registrerades en religiös klostergrupp.
I juli 1925 stängdes klostret.
Under sovjettiden demonterades klocktornet i fem våningar till tegelstenar; i Tikhvin-katedralen, ombyggd till en trevåningsbyggnad, fanns ett barnhem , ett sjukhus , en pedagogisk skola och syskola.
År 1997 återlämnades byggnaderna till troende, klostret återöppnades genom dekret från synoden den 26 februari 1998 [7] .
Objekt av kulturarv ( № 2110030004 ) Byggt 1886 i traditionerna i den rysk-bysantinska riktningen, designad av arkitekten P. E. Anikin [8] .
| Abboter i klostret | ||
|---|---|---|
| Datum | abbot | Kommentarer |
| 9 mars 1871 - okänd. | abbedissa keruberna | dotter till en diakon; "Jag studerade inte vid en utbildningsinstitution"; "68 år gammal" (1889) [9] |
| … | okänd | |
| 14 maj 1998 [10] - 20 maj 2004 [11] | Abbedissa Agnia (Yakovleva) (1956-2004) | Fram till maj 1998 - abbedissa i Alatyrsky Kiev-Nikolaev Novodevichy-klostret ; begravd på klostrets territorium, framför altaret i Tikhvin-katedralen |
| Juli 2004 [12] - nu | Abbedissa Nina (Volkova) | |
Kvällsgudstjänst - kl. 16.00;
En bönegudstjänst för välsignelse av vatten inför Guds moders ikon "Den outtömliga kalken" - på torsdagar, i slutet av liturgin ;
Bönegudstjänst med en akatist till Hieromartyr Charalambius - på fredagar, i slutet av liturgin;
Guds moders paraklisis - på fredagar, på kvällen gudomlig liturgibön
för förökning av kärlek och utrotning av hat och ilska - den första söndagen i månaden, efter liturgins slut;
Bönegudstjänst till de heliga - på söndagar;
Akatist till Jesus den sötaste - på söndagar på kvällen gudstjänst;
Panikhida - på lördagar efter slutet av liturgin;
Procession runt klostrets väggar med bönen "Vår Fru av Jungfrun, gläd dig ..." - dagligen, 12:00.
| Kloster och kyrkor i Chuvash-metropolen | |
|---|---|
| Kloster | |
| Tempel (XVII - XVIII) |
|
| Tempel (XIX - XXI) |
|