Tolstoj, Nikolai Alekseevich (präst)

Nikolai Alekseevich Tolstoy - präst i den rysk-ortodoxa kyrkan , Protopresbyter i den heliga staden Jerusalem i Melkitkyrkan , tjänade i traditionen av den ryska katolska kyrkan av den bysantinska riten , journalist , utgivare , teologikandidat .

Biografi

Född 20 februari 1867 i Moskva i en aristokratisk familj som tillhörde den yngre, icke-betitlade Tolstoj -grenen , far - övermarskalk Alexei Nikolaevich Tolstoy (1830 - 1874), mor - Alexandra Konstantinovna Gubina .

1888 tog han examen från Corps of Pages , gick in i 2:a Sofias infanteriregemente , lämnade snart militärtjänsten.

Efter examen från Moskvas teologiska akademi med en examen i teologi för en uppsats om eukaristin , under ledning av professor A.P. Lebedev och efter att ha gift sig med E.I. Gavrilova, från vilken han senare fick fyra barn, vigdes till ortodox präst 1893 .

Han kommunicerade nära med John av Kronstadt , med filosofen Vladimir Solovyov och Elizaveta Volkonskaya . Korresponderade med en jesuit av ryskt ursprung, Pavel Pirling. Tack vare hans bekantskap med prästerskapet i Moskva katolska kyrkan St. _ _ [ 2] , publicerad på italienska av "Studio religioso sopra la Russia" [ 3 ] , publicerar 1893 i tidskriften Soul- Bearing Reading en recension som blev hans första journalistiska arbete.

Den 28 juli 1894 konverterade han till katolicismen , varefter han, utan att meddela sina överordnade, åkte på en utlandsresa. När han är i Wien för första gången träffar han grekiska katoliker , besöker kyrkan St. Barbara, träffar Metropolitan av UGCC Sylvester (Sembratovich) . I Paris träffar han den grekisk-melkitiska patriarken Gregory II (Grégoire II Joseph Sayyour, 1864 - 1897), som senare accepterades i denna kyrkas jurisdiktion.

Den 9 december 1894 mottogs i Rom av påven Leo VIII . Bodde i klostret Grottaferrata

Patriarken Cyril VIII (Cyrille VIII Géha, 1902 - 1916) upphöjdes till graden av protopresbyter i den heliga staden Jerusalem .

Som ett resultat av ingripandet av den ryska ministern som är bosatt i Vatikanen , A.P. Izvolsky lämnar Italien , bor i Paris , tjänstgör i ett av klostren, manifesterar sig som journalist , samarbetar med religiösa tidningar och tidskrifter, åtnjuter stöd av assumptionisterna .

Den 22 april 1895 återvänder han till Ryssland, arrangerar ett kapell i sin lägenhet i Sobolev-huset i Vsevolozhsky Lane på Ostozhenka i Moskva, där han utför gudstjänster för en grupp ryska katoliker. På initiativ av chefsåklagaren K.P. Pobedonostsev och domstolens protopresbyter John Yanyshev avstängs av den heliga synoden , placerade under polisöverinseende, Tolstoj är förbjuden att lämna Moskva.

Den 18 februari 1896 gick han med Vladimir Solovyov [4] och guvernörens dotter, prinsessan Olga Vasilievna Dolgorukova, till den katolska kyrkan, varefter han tvingades emigrera. Han reste genom Finland till Köpenhamn och vidare till Rom och Paris, hemma fråntogs han sin förmögenhet.

1897 gifte han om sig med Efimiya Chelysheva och fick sex barn.

1899 bodde han i Lvov och var gäst hos Metropolitan Andrey (Sheptytsky) , som han därefter korresponderade med.

Återvände till Ryssland, arresterad, förvisad till Nizhny Novgorod , flyttade till Sergiev Pasad. Sedan 1902 fick han bosätta sig i Moskva, där han var engagerad i bokutgivning och journalistisk verksamhet, arbetade i I.D. Sytin , var sekreterare för tidningen Iskra och tidningen Russian Word . Bodde i katolska kyrkan St. app. Peter och Paul i Milyutinsky Lane i Moskva.

Sedan 1908 gav han ut tidskriften "Church Society Thought".

Den 10 september 1908 gjorde han anslutningsakten till den katolska kyrkan av prästen Evstafy Susalev .

1910 skrev han romanen "Världens kungar", där han förlöjligade det romerska prästerskapet, samtidigt publicerade han en serie artiklar i ett antal världsliga publikationer som kritiserade det katolska prästerskapet i S:t Petersburg och Moskva.

1917 ansökte han till biskop Tseplyak med en begäran om tillstånd att hålla offentliga gudstjänster i katolska kyrkor.

Från 1919 till 1923 bodde han i Kiev .

1923 - 1928 - i Odessa .

Den 17 februari 1929 publicerade han en anklagande artikel mot det polska prästerskapet i tidningen Izvestia . Han avsade sig offentligt sin värdighet, arbetade som korrekturläsare i ett tryckeri, översättare i Tsvetmetzoloto-systemet i Ural och Kaukasus , sedan 1935 - som dörrvakt i en studenthem i Kiev.

Han var ett vittne i gruppfallet om den "fascistiska kontrarevolutionära organisationen för det romersk-katolska och förenade prästerskapet i Ukraina på högerbanken 1935-1936."

Den 12 december 1937 arresterades han i Kiev.

Den 25 januari 1938, enligt resolutionen från det särskilda mötet för NKVD-kollegiet, enligt artiklarna 54-2 och 6, del 1 i den ukrainska SSR:s strafflag, dömdes han till dödsstraff.

Den 4 februari 1938 sköts han.

Se även

• Katolicismen i Ryssland
• ryska grekisk-katolska kyrkan
• Rysslands apostoliska exarkat
• Fedorov, Leonid Ivanovich

Anteckningar

1. ↑ Vannutelli . Hämtad 19 oktober 2019. Arkiverad från originalet 15 november 2019. (obestämd)
2. ↑ Elettra Giaconi. L'impegno ecumenico del domenicano Vincenzo Vannutelli e il suo viaggio i Ryssland // Memorie Domenicane, nr 38, 2007. pp. 123 - 217
3. ↑ Poccia (leggi Rossia in letter russe). Studio religioso sopra i Ryssland. Apppunti di viaggio del PV Vannutelli OP. Parte prima e seconda, Redaktör: Nuova Tips. dell'Orf. di S. Maria degli Angeli
4. ↑ Mochulsky K.V. Vladimir Solovyov: Liv och lära

Litteratur

• Kolupaev V. , Yudin A. Tolstoy Nikolai Alekseevich // Catholic Encyclopedia T. 4. M .: Franciscan Publishing House, 2011. s. 1389 - 1391. ISBN 978-5-89208-096-5

Länkar

• Xenia Volyanskaya. Riddare av kristen enhet på toppen av Keopspyramiden
• Burman, Vasily fon . Leonid Fedorov: liv och arbete .

• TOLSTOY Nikolai Alekseevich