Thurman, Robert

Den stabila versionen checkades ut den 17 augusti 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Robert Thurman
engelsk  Robert Thurman
Födelsedatum 4 augusti 1941 (81 år)( 1941-08-04 )
Födelseort
Land
Arbetsplats
Alma mater
vetenskaplig rådgivare Ingalls, Daniel
Utmärkelser och priser Pris "Sanningens ljus" [d] ( 2003 )
Hemsida bobthurman.com
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Robert Alexander Farrar Thurman ( eng.  Robert Alexander Farrar Thurman , ofta Bob Thurman ; född 4 augusti 1941 , New York ) är en amerikansk författare , offentlig person och vetenskapsman. Nära vän till Dalai Lama och chef för Tibetan House, en organisation som representerar tibetanskt arv i USA. Bland hans barn finns skådespelerskan Uma Thurman . Med sina föreläsningar reste Thurman över hela världen. Han dök också upp i den amerikanska senaten som expert på frågan om Tibet .

Biografi

Tidiga år

Unge Thurman upplevde det djupaste missnöjet med den amerikanska livsstilen. I sitt sökande efter ett alternativ 1958 gick han nästan samman med den unge Fidel Castro . Under dessa turbulenta 1960-tal upplevde han många svårigheter, upplevde hälsoproblem (tappade ögat). Kanske är det dessa händelser som får nya reflektioner i Tarantinos filmer . Denna hobby kostade honom en plats vid Exeter Academy (1954-1958). Sedan kom han in på Harvard (1961-1962), men hoppade av och åkte till Indien. Han såg ett land med en gammal historia och traditioner fulla av skatter, dolda betydelser förlorade av den materialistiska civilisationen.

Det jag upplevde gav mig en rejäl skaka. Jag var faktiskt på randen av döden. Och så bestämde jag mig för att jag inte längre kunde leva ett dubbelliv: jag kunde inte förbli en vanlig amerikan, bli framgångsrik i mina studier, karriär, samtidigt som jag visste från barndomen att världen är helt annorlunda och allt detta är fel. Jag släppte allt igen och åkte till Indien. [ett]

Introduktion till tibetansk buddhism i Indien och USA

Med utnyttjande av den lokala befolkningens hjärtlighet och gästfrihet sökte den unge Thurman sanningen och träffade hinduiska swamier, sufilärare och buddhistiska munkar . Detta var före eran med blomsterbarn, sorglösa hippies , och Thurman väckte mästarnas ständiga förtjusning och deras livliga svar på hans andliga behov.

Bland denna rikaste skattkammare av mänsklighetens andlighet mötte han också den tibetanska kulturen:

Jag träffade tibetaner och plötsligt kände jag mig hemma.

Efter att ha återvänt från Indien till USA för sin fars begravning träffade Thurman Geshe Wangyal . Geshe Wangyal, en etnisk Kalmyk , föddes i Volgas stäpper 1902 och studerade i Tibet vid Drepung Goman. Geshe Wangyal vördad som sin lärare Agvan Dorzhiev , en partner till Dalai Lama XIII i en filosofisk debatt och senare den mest framstående politikern i regionen. 1955 var Geshe Wangyal den första munken i den tibetanska buddhistiska traditionen som slog sig ner i USA och etablerade det första tibetanska klostret här. Således är Robert Thurman, enligt egen utsago, Agvan Dorzhievs "andliga barnbarn".

Möte med Dalai Lama

1964 introducerade Geshe Wangyal Thurman för Dalai Lama som en amerikansk pojke "med ett gott hjärta, fastän lite stolt, som talar bra tibetanska, kan ett och annat om buddhism och vill bli munk." Geshe Wangyal lämnade beslutet om Thurman skulle bli munk eller inte till Dalai Lama. Och Thurman blev den första amerikanska munken i den tibetanska buddhistiska traditionen som avlade löften från Dalai Lama själv.

Han var 24 år gammal, och Dalai Lama var 29. Medan den unge amerikanske munken bodde i Indien träffades de nästan varje vecka, och Dalai Lama svarade inte så mycket på Thurmans frågor om buddhismen som han själv försökte fråga honom mer detaljer om västerländska ämnen: freudianism , fysik, etc. Thurman fördjupade sig helt i förståelsen av buddhistisk filosofi. Som Thurman själv berättar,

Jag ville bara en sak - att stanna i det 2500 år gamla buddhistiska samhället av upplysningssökande , att fördjupa mig i det som munk. Min inre värld blev rik, full av insikter och goda visioner, med en känsla av lycka och att vara utvald, eftersom jag fick tillgång till så fantastiska lärare och läror och fick tid att studera och genomföra dem.

Att bli en offentlig person

Thurman återvände sedan till USA och, på inrådan av Geshe Wangyal, avgick han från sina klosterlöften, som han följde i fem år. Han lämnade dock inte sin praktik och studier av buddhismen. Han bestämde sig för att ytterligare studera språken i den buddhistiska kanonen och arbeta med buddhistiska texter.

Den enda sekulära institutionen i Amerika som kan jämföras med klosterväsendet är universitetet, så jag återvände till det akademiska arbetet.

Thurman återupptog sin utbildning vid Harvard. De ämnen han nu valde höll honom i ständig konfrontation med en annan buddhismstudent vid namn Alexander Berzin . Thurmans berättelser om den levande traditionen av tibetansk buddhism påverkade Berzin så mycket att han tog upp tibetologin och blev senare en av de mest framstående "västerländska" författarna och mentorerna för den tibetanska traditionen.

Från Harvard fick Thurman en magisterexamen 1969 och en doktorsexamen i sanskritindologi 1972. Han undervisade i religionsvetenskap vid Amherst College från 1973 till 1988 , varefter han övergick till Columbia University.

Nu är Robert Thurman chef för den första och enda befattningen inom sitt område som professor-chef för avdelningen för studier av indo-tibetansk buddhism som är uppkallad efter. Je Tsongkhapa vid Columbia University .

1997 utsåg Time magazine honom till en av de 25 mest inflytelserika amerikanerna.

Thurman är en utmärkt översättare, författare till både vetenskapliga och journalistiska verk, och är känd både som vetenskapsman och som en kämpe för bevarandet av den tibetanska kulturen. 1987 grundade han tillsammans med Richard Gere och Philip Glass Tibetan House i New York, en ideell organisation som ägnar sig åt att hålla den tibetanska traditionen vid liv. Med hans egna ord:

Det jag lärde mig av tibetanerna förändrade mitt liv för alltid, och jag känner att det finns någon form av inre vetenskap i deras kultur som är direkt relaterad till de svåra tider vi lever i. Min avsikt är att dela en del av det djupa hopp för framtiden som de delade med mig.

Ryssland

Robert Thurman har upprepade gånger besökt Ryssland. Den första offentliga föreställningen ägnades åt Agvan Dorzhievs 150-årsjubileum och öppnandet av hans minnestavla i Buddhisttemplet i St. Petersburg . Samtidigt hölls hans första föreläsning vid den orientaliska fakulteten vid St. Petersburg State University . Ytterligare besök omfattade främst föreläsningar i Moskva. Open World Publishing har publicerat 2 av Thurmans böcker (från och med januari 2008). 2004 var Robert Thurman en av initiativtagarna och deltog aktivt i festivalen ”Tibet: Traditions. Konst. Filosofi”, som hölls i Moskva. 2005, på inbjudan av Tibethuset i Moskva, besökte Robert Thurman Moskva med en serie föreläsningar.

Familj

Gift först (1959-1961) med Christophe de Menil, från en adlig amerikansk familj. Skilde sig under en personlig kris, kort efter att ha tappat ögat. En dotter Taya, barnbarnet Dash Snow var en New York-konstnär.

Det andra äktenskapet (sedan 1967, efter återkomsten av klosterlöften) är gift med Nene Thurman , född von Schlebrugge, ärftlig modell, tidigare fru till Timothy Leary . De har fyra barn, det första barnet är filmskådespelerskan Uma Thurman . För närvarande är Nena praktiserande psykologkonsult.

Anteckningar

  1. ↑ Dagar. Ru - Robert Thurman: Från Castro till Dalai Lama . Datum för åtkomst: 22 juli 2013. Arkiverad från originalet 22 juli 2013.

Litteratur

På ryska På engelska På tyska

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I sociala nätverk
Foto, video och ljud
Tematiska platser
Släktforskning och nekropol