Biskop Theodor I | ||
---|---|---|
| ||
|
||
990 / 992 - upp till 1023 | ||
Kyrka | Ortodoxa kyrkan i Konstantinopel | |
gemenskap | Rostov och Suzdal stift i Kiev Metropolis | |
Efterträdare | Hilarion | |
Födelse | X århundradet [1] | |
Död |
senast 1023 [1] |
Biskop Theodor I (d. före 1023 ) - den förste biskopen av Rostov , biskop av Suzdal [2] , ett helgon i den rysk-ortodoxa kyrkan , är vördad inför helgonen , minnet firas (enligt den julianska kalendern ) : 8 juni, 23 maj ( Rostov-Jaroslavl-heliganas katedral ) och 23 juni ( Katedralen av Vladimirs heliga ).
Grekisk av ursprung , anlände från Konstantinopel till Kiev som en del av följet av den första Kiev Metropolitan Michael . År 990 eller 992 vigdes han till biskop av Rostov . Han byggde en ekkyrka för att hedra antagandet av den allra heligaste Theotokos i staden . Förkunnelsen av kristendomen, påbörjad av Theodore, möttes av fientlighet av hedningarna . Med orden i Gradernas bok , var helgonet "utmattad" från envisa hedningar och "otrogna människor" som inte accepterade dopet.
Helgonet drog sig tillbaka från Rostov till Suzdal , som då var en liten bosättning. Enligt inskriptionen från 1635 i sakristian i Guds Moder-Katedralen i Suzdal:
Den helige Theodor välkomnade flocken av verbala får i Suzhdal-landet, och när han såg dem mörknade, började han, satte hopp till Gud, att så Guds ords frö och förstörde idoltempel ; tempel är heliga till Guds ära, de bygger och dekorerar. Med tanke på människorna i hans välgörande liv och ödmjuka sinnelag, och när jag hörde hans gudsinspirerade undervisning, blev jag mycket förvånad, omvände jag till Kristi tro och mottog heligt dop
1010 , när S : t Boris blev prins av Rostov , återvände Theodore till Rostov, men efter mordet på Boris fördrevs helgonet återigen från staden och återvände till Suzdal, där han dog omkring 1024 .
Theodore begravdes i Guds moder-födelsekatedralen i Suzdal , hans reliker hittades redan innan invasionen av Batu . Tidpunkten för början av den lokala vördnaden av S:t Theodore är okänd, under andra hälften av 1500-talet dekorerades hans kista med ett omslag med en broderad böneappell till honom, där han kallades "den store mirakelarbetaren. " I mitten av 1700-talet började tvivel om tillståndet för relikerna av den helige Theodore. Rostov biskop Porfiry (Kraysky) i november 1751 vädjade till den heliga synoden med en begäran om att genomföra en granskning av relikerna, men den 27 augusti 1755 fick han ett svar:
Senare var dessa heliga Theodore och Johannes ortodoxa biskopar, i Suzhdal-landet en from pastor, och vid slutet av allt liv förblev de och förblir nu oförgängliga, och efter så lång tid som har gått efter deras efterträdare, och Ers Eminens föregångare, och folket var vördade och vördade för helgon: och så, utan att tvivla på dem, finns det nu återigen inget behov av att vittna och lämna dem i samma tillstånd och vördnad som de var nu.
År 1794 placerades Theodores reliker i en helgedom av förgyllt silver och placerades vid Suzdal-katedralens ikonostas . Den 20 augusti 1879, genom dekret av den heliga synoden, överfördes de till en ny silverhelgedom, för att hedra ett lokalt firande. 1998, i samband med kristillståndet i Födelsekyrkan, överfördes relikerna från St. Theodore till Kazan-kyrkan i Suzdal .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|