| Francon | ||
|---|---|---|
| fr. Francon | ||
|
||
| 856 - 903 | ||
| Företrädare | Hartgary | |
| Efterträdare | Stefan | |
| Födelse | 800-talet | |
| Död |
13 januari 903 Liège |
|
| begravd | St. Lamberts katedral , Liège | |
Francon ( fr. Francon ; död 13 januari 903 [1] ) - Biskop av Liège (856-903).
Francon kom från en adelsfamilj och var, enligt Biskoparna i Liege , en släkting till kungen av den västfrankiska staten , Karl II den skallige [2] . Han fick sin utbildning vid kung Charles hovskola under ledning av filosofen Monnon, och blev, enligt sin samtid, mycket kunnig både i de sju liberala vetenskaperna och i teologi . I sin ungdom, efter att ha valt en andlig karriär, blev Francon munk i Lobb Abbey , som ledde den lokala klosterskolan. Han ledde det så framgångsrikt att det och skolan vid St. Lamberts katedral i Liège , ledd av Cedulius Scotus , gjorde biskopsrådet i Liège känt som ett av de största utbildningscentra i Europa i mitten av 800-talet [2] .
År 856 ledde Francon, med samtycke av kung Lotharius II av Lotharingen , stiftet Liège och efterträdde biskop Hartgarius här . Cedulius Scotus, en av sin tids mest kända poeter, tillägnade den nya biskopen flera panegyriska dikter , och efter att han lämnat Liege 858 , ledde Francon själv skolan vid St. Lamberts katedral [2] .
År 859 deltog Francon i ett kyrkoråd i staden Savonnières (nära Toul ), där anklagelsen om förräderi som kung Karl II den Skallige väckte mot ärkebiskopen av Sansa Venilon undersöktes . Vid detta råd ägde försoning rum mellan monarken och prelaten [2] .
Från händelserna i Lièges stifts interna liv vid den tiden, belyser historiska källor översvämningen som ödelade Liège i maj 858, och överföringen av relikerna från de heliga Harlinda och Relinda till klostret tillägnat dem nära Maaseik , som tog plats den 22 mars 860 [3] .
År 860 var större delen av biskopsämbetet i Lorraine inblandat i skilsmässan mellan Lothar II från Teutberga . Kungen, som ville legitimera sitt förhållande till Valdrada , mor till hans ende son Hugh , krävde av biskoparna i hans rike att han skulle få skilja sig från Teutberga under förevändning av hans hustrus kärleksaffär med sin egen bror Hookbert . I januari, vid ett koncilium i Aachen , där även Francon deltog, presenterade de två huvudsakliga hierarkerna i kungariket Lothair, ärkebiskop Gunthar av Köln och ärkebiskop Titgaud av Trier , bevis på Teutbergs skuld. Drottningen erkände först fullständigt sin skuld, men sedan drog hon tillbaka sina ord, krävde en " Guds domstol " och bevisade sin oskuld på det. Som svar sammankallade kung Lothar II ytterligare två råd i Aachen, där Francon deltog: det första redan i februari 860 [4] , och det andra i februari 862 [5] . Båda dessa råd bekräftade åter drottning Teutbergas skuld [6] . Den andra av dem upphävde Lothairs äktenskap, varefter, den 25 december 862, bröllopet mellan kungen och Waldrada ägde rum [7] .
Teutberga, som tog sin tillflykt till kungen av den västfrankiska statens hov, fann dock försvarare i Karl II den skalliges person och ärkebiskop Ginkmar av Reims . Påven Nicholas I meddelade också sitt fasta stöd för den landsförvisade drottningen: han avbröt besluten från tidigare råd och beslutade att hålla en annan synod, som skulle ledas av hans legater . Ett nytt kyrkomöte ägde rum i mitten av juni 863 i Metz , men Francon kom inte till det, med hänvisning till förment brådskande frågor i sitt stift. Till påvens stora missnöje bekräftade rådet, med två av hans legater [8] i spetsen, alla anklagelser mot Teutberga och legitimiteten i Lothair II:s och Waldradas äktenskap. Som svar på detta höll Nikolaus I ett nytt råd i Rom i november 863 , där endast italienska biskopar deltog. Konciliet i Rom förklarade besluten från de tre koncilierna i Aachen och Metz ogiltiga och exkommunicerade alla hierarker som deltog i dessa synoder [9] [7] , inklusive Francon, och hotade kung Lothair med bannlysning i händelse av ytterligare olydnad mot påven [2] .
När Francon fick veta om sin bannlysning, var Francon den förste av biskoparna i kungariket Lothair II som förklarade felet i hans stöd för kungens idé om en skilsmässa från Teutberg: han skrev ett ångerbrev till Nicholas I och var den första av de exkommunicerade hierarkerna som fick påvlig förlåtelse [2] . Biskopen av Liège var i framtiden en av huvuddeltagarna i försöken att försona de krönta makarna. Med hjälp av en ny påvlig legat genomfördes detta formellt 865 [10] . Biskop Francon var en av de sekulära och kyrkliga personer i kungariket Lorraine, som den 3 augusti bekräftade Lothar II:s försoningsstadga med drottning Teutberg [11] .
Trots att Lothar II och senare fortsatte att öppet samleva med Valdrada försökte kungen av Lotharingen inte längre legitimera förbindelserna med henne [7] . Efter Nicholas I:s död gjorde Lothair ett försök att etablera goda förbindelser med den nye påven Adrian II : han reste till Rom, blev ganska positivt mottagen av påven, men på vägen tillbaka dog han oväntat den 8 augusti 869 [12] ] .
Lothair II lämnade inga legitima arvingar [13] . Biskop Francon var tillsammans med biskop Arnulf av Toul och biskop Adventius av Metz den främsta initiativtagaren till inbjudan till den vakanta tronen för kungen av den västfrankiska staten, Karl II den skallige. Han anlände omedelbart till Verdun , där han högtidligt hälsades av biskoparna av Liege och Metz. Den 9 september 869 ägde kröningen av Karl rum som härskare över kungariket Lorraine i Metz [14] . Omedelbart efter det, på order av Karl II, invigde Francon den nye ärkebiskopen av Köln , Hilduin , men han fördrevs snart från staden av Willibert , en skyddsling till kungen av den östfrankiska staten , Ludvig II av Tyskland [12] [ 15] . Denna monark förklarade också sina rättigheter till en del av arvet efter Lothair II och efter nästan ett år av ömsesidiga hot beslutade Karl och Ludvig att dela Lorraine, vilket fastställdes i augusti 870 genom Mersenfördraget . Enligt honom delades Lièges stifts territorium mellan två kungadömen: Karl II fick biskopsrådets södra regioner med städerna Tongre , Esbe , Campin , Dinan och Condroze- distriktet , och Ludvig II fick de norra regionerna med städerna Aachen och Tö och landområden mellan floderna Rhen och Meuse . Staden Liege blev gemensam besittning av två monarker, som var och en hade sin bostad här [16] .
Efter kung Ludvig II av Tysklands död blev Lorraine återigen en plats för konfrontation mellan monarker i väst- och östfrankiska kungadömena: ett försök av Karl II den skallige 876 att fånga hela Lorraine slutade med att hans armé besegrade av kung Ludvig III den yngre i slaget vid Andernach [17] , och år 880 I fördraget vid Ribmont lyckades Ludvig den yngre få den del av det tidigare kungadömet Lothair II, som under sektionen av 870 övergick till det västfrankiska riket. Således återställdes den territoriella enheten i Liege stift [3] .
År 879 [18] [19] seglade många normander från den så kallade " stora hedniska armén ", som tidigare verkade i Storbritannien , till kontinenten och började plundra länderna i Friesland och Flandern . Vikingarnas ledare var kung Gottfried . Nästan alla nordvästra regioner i den östfrankiska staten ödelades [20] . Trots det nederlag som kung Ludvig III den yngre tillfogade vikingarna i slaget vid Sokur i augusti 881 [21] lyckades de bygga ett befäst läger i Elsloo [3] och 882 blev Lorraine huvudmålet för deras fälttåg. Normanerna erövrade och plundrade alla de största städerna i Lorraine (inklusive Köln, Bonn , Trier , Metz, Bingen , Worms och Aachen), förstörde nästan alla kloster, inklusive Prüm Abbey . Lieges stifts ägodelar påverkades också allvarligt: städerna Tongre och Maastricht [22] , klostren i Stavelot , Malmedy och Sint-Truiden [3] brändes av vikingarna . De flesta av de invånare och munkar som inte hade tid att fly dödades. Själva Liege intogs och brändes också av normanderna, men enligt legenden tillät S:t Lamberts förbön inte vikingarna att plundra den biskopliga skattkammaren. De lyckades också rädda de flesta av de heliga relikerna genom att flytta dem till säkrare platser. Senare traditioner berättade om många mirakel som påstås ha inträffat under dessa katastrofer, och associerade med denna förödelse döden av flera lorrainska helgon [23] , som i själva verket dog långt före dessa händelser [24] .
Den nya kungen av den östfrankiska staten , Karl III den tjocke , kunde inte ge vikingarna ett värdigt väpnat avslag, och i juli 882, efter en misslyckad belägring av deras befästa läger, tvingades han sluta fred med dem och gav deras ledare Gottfried titeln hertig av Friesland och gifte sig med Lothair II:s oäkta dotter Gisela [25] . Men efter mordet på Gottfried 885 återupptogs normandernas räder [26] . Samma år försökte vikingarna attackera Liege igen, men slogs tillbaka [3] .
Efter att Arnulf av Kärnten , som "Liège-biskoparnas handlingar" kallas en släkting till biskop Francon, fick kronan av den östfrankiska staten 888 , intensifierade han kampen mot normanderna som fanns i hans ägodelar. Denna kamp nådde sin höjdpunkt 891 . Till en början var framgången på vikingarnas sida, som under kung Siegfrieds befäl lyckades besegra armén av kungliga vasaller i ett slag vid Geylefloden [27] . Men sedan mötte normanderna en armé personligen ledd av kung Arnulf. Som ett resultat av det blodiga slaget vid Leuven besegrades vikingaarmén fullständigt, Siegfried och många normander dog [28] . Detta nederlag satte stopp för de massiva vikingaräden mot det östfrankiska kungarikets land [2] . Bland deltagarna i slaget vid Leuven nämns i senare krönikor namnen på greve Rainier Långhalsad av Hainaut och biskop Francon, och "Liège-biskoparnas handlingar" tillskriver de senare en särskilt framträdande roll i segern över fienden. , berättar om biskopens personliga deltagande i striden [3] .
Senare började Francon, som var ångerfull över att ha färgat sina händer med människoblod ,29 tvivla på om han kunde fortsätta att utföra biskopsuppgifter. För att klargöra denna fråga sände han två budbärare till Rom, Liegeprästen Berygon och den lobbiska munken Eleutherius. Det är inte känt vilket svar påven gav på denna fråga, men Francon förblev chef för Liege stift till sin död [2] .
Även om Francons största oro under de sista åren av hans liv var elimineringen av konsekvenserna av den normandiska ruinen, började biskopsrådet i Liège vid den tiden, tack vare beskydd av monarker i den östfrankiska staten, förvandlas till en av rikets rikaste stift.
Omkring 870 grundades, genom ansträngningar av Francon, det första benediktinerklostret i Liège stift (Saint Lauren). År 884 mottog biskopen av Liege av kung Karl III den tjocke byn Madier , tillsammans med alla livegna [30] . Stiftet fick en mycket rikare gåva av kung Arnulf av Kärnten: den 15 november 888 överförde han till Francon makten över klostret Lobb och de 174 byar som hörde till klostret. Sedan dess har cheferna för stiftet Liege, fram till 960, kombinerat graderna av biskop och abbot [31] . Under Francon började byggandet av en ny kyrka i Lobba, för att ersätta den fallfärdiga som byggdes av S: t Hubert [32] .
På begäran av Francon, den 1 april 887, samlades ett lokalråd [33] i Köln , där biskopen av Liège klagade över misshandeln av sekulära personer som hade beslagtagit en del av de landområden som tillhörde hans stift. Rådet antog kanoner som fördömde sådana intrång i kyrkans egendom och antog också flera resolutioner om prästerskapets och lekmännens moraliska liv [34] .
Historiska krönikor rapporterar om en svår svält som drabbade Lorraine 892 [3] .
Efter att Arnulf överfört makten över Lorraine till sin son Zwentibold 895 blev Liège stift en del av det nya kungadömet. Trots det faktum att hans biskopsråd fick en del ägodelar från kungen av det västfrankiska kungadömet Karl III den Enkle , stödde Francon Zwentibold när inblandning i dynastiska tvister i en grannstat förde honom i konflikt med kung Karl och greve Rainier I av Hainaut I Longnecks i 895-898. För den lojalitet som biskopen visade, överförde Zventibold 898 staden Theux till stiftet Liege och kejsaren Arnulf - ett rikt kloster i Foz-la-Ville . Efter Zwentibolds död år 900 blev Lièges stifts territorium en del av det nybildade hertigdömet Lorraine [3] .
Under Francon blev Liège slutligen huvudstaden i hans stift. Dessförinnan var biskopsresidenset i denna stad inte den enda residensen för hierarken och hans prästerskap [35] , men sedan 882 har nästan alla dokument som har överlevt till denna dag undertecknats av Francon endast i denna stad. Från samma tid började den officiella titeln på chefen för Liège stift att förändras: istället för titeln "Biskop av Tongra" blev titeln "Biskop av Liège" allt vanligare. Slutligen avslutades denna process i början av X-talet [3] .
Biskop Francon dog den 13 januari 903 [36] och begravdes i katedralen St. Lambert i Liège. Två brev adresserade till Francon har bevarats: det första är från ärkebiskopen av Trier Titgaud, det andra är från ärkebiskopen av Reims Ginkmar. Hans samtida skrev om Francon själv som författare till flera avhandlingar, men de har inte överlevt till vår tid [2] [37] .
Stefan , som tidigare var kannik för kyrkan i Metz , valdes till ny chef för stiftet Liège .