Franz Anton Mesmer | |
---|---|
Namn vid födseln | lat. Franciscus Antonius Mesmer [8] |
Födelsedatum | 23 maj 1734 [1] [2] [3] […] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 5 mars 1815 [1] [4] [5] (80 år), 15 mars 1815 [6] (80 år)eller 1815 [7] |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | hypnos |
Arbetsplats | |
Alma mater | |
Akademisk examen | M.D. ( 28 maj 1766 ) |
Akademisk titel | medlem av Bayerns vetenskapsakademi (1775) |
Studenter | Charles Deslon [d] och Armand de Puysegur [d] |
Känd som | skapare av mesmerism |
Utmärkelser och priser | hedersmedborgarskap ( 1798 ) |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Franz Anton Mesmer ( tyska : Franz Anton Mesmer , 23 maj 1734 , Itznang , biskopsrådet i Konstanz - 5 mars 1815 , Meersburg , Storfurstendömet Baden ) - tysk läkare och helare, skapare av läran om " djurmagnetism " (mesmerism ).
Född i Itznang , på den tiden en by inte långt från staden Radolfzell , vid Bodensjöns strand . Han var den tredje av nio barn. Hans far tjänade som viltinspektör för biskopen av Constance . Franz Anton nämns första gången 1752, när han skrevs in vid jesuituniversitetet i Dillengen . Två år senare gick han över till det tredje året på universitetet i Ingolstadt , där han studerade teologi . Det finns inga uppgifter om hans examen från detta universitet [12] [13] , även om vissa källor kallar Mesmer för en doktorsexamen [14] [15] .
År 1759 började han studera juridik vid universitetet i Wien , men ett år senare övergick han till medicin. Han tog examen 1766 och fick titeln doktor i medicin (hans examensbevis undertecknades av hovläkaren Gerard van Swieten [14] [15] ). I sin avhandling med titeln "On the Influence of the Stars and Planets as Healing Forces" ( lat. De planetarum influxu in corpus humanum ), utvecklade Mesmer idén om existensen av en universell gravitationsvätska . Avhandlingen är ibland ett plagiat av engelsmannen Richard Meads[16] [17] .
Efter examen från universitetet började Mesmer praktisera i Wien . Han lyckades snart komma in i samhällets övre skikt tack vare sitt äktenskap i januari 1768 med den förmögna änkan Anna Maria von Posch (1724 - 1790), som var tio år äldre än honom. Från sin hustru hade läkaren en adoptivson, Franz von Posch (född 1747), Mesmer kunde inte få sina egna barn. Brudens far gav de nygifta ett stort hus i Landstrasseområdet . Läkaren inrättade laboratorier och en konsertsal där. Han älskade själv att spela musik, han var den ende i Wien som kunde spela glasmunspel , var vän med kompositörer: Christoph Gluck och Joseph Haydn , Leopold Mozart . Det var i Mesmers hus som den 1 oktober 1768 uruppfördes Bastien und Bastienne , ett sångspel av 12-årige Wolfgang Amadeus Mozart , [18] [17] [19] [20] .
Den wienske astronomen Maximilian Hell , som praktiserade magnetoterapi och skrev avhandlingen " Introductio ad utilem usum Magnetis ex chalybe " om det redan 1762, blev intresserad av avhandlingarna i Mesmers doktorsavhandling. Han rådde läkaren att prova magnetterapi och donerade till och med specialgjorda magneter. Mesmer behandlade sin frus vän Franziska Osterlin vid denna tidpunkt. Patienten var ofta på väg att dö, de beprövade läkemedlen hjälpte inte. Den 28 juli 1774 beslutade läkaren att prova astronomens gåva: han fäste magneter på patientens kropp, efter att ha gett henne en drink som innehåller järn. Sjukdomen lämnade Frau Osterlin inom bara några timmar. Mesmer kallade denna dag datumet för upptäckten av "djurmagnetism" (även om helvetet ansåg Fraus botemedel vara hans egen förtjänst). Efter 7 år skrev Leopold Mozart att Francis blommade och blev snyggare; då hade hon gift sig med Mesmers styvson och hade två barn [21] [22] [23] [24] [25] .
Snart fick Mesmer reda på att han kunde magnetisera föremål - papper, glas, vatten.[ förtydliga ] . Därmed blev betydelsen för behandlingen av magneten, som Hell insisterade på, ovillkorlig. Detta stärkte doktorn i tanken på originaliteten i hans upptäckt, och han skickade ett meddelande om detta till de största vetenskapliga institutionerna i Europa. Svaret kom endast från Preussian Royal Academy of Sciences (24 mars 1775), där forskare tvivlade på Mesmers upptäckt [26] .
Samtidigt gav doktorns rundtur i imperiet nya framgångar. Först rekommenderade Anton de Gaen , en av Mesmers universitetslektorer, honom till den ungerske baronen Horecki de Horka ( tyska: Hareczky de Horka ), och i juni 1775 gick doktorn för att behandla aristokraten i Rochov . Behandlingen var så framgångsrik att även Baron Seiferts skeptiska lärare trodde på Mesmers förmåga. Under den följande månaden skedde flera mirakulösa läkningar i läkarens födelseplats i Constanta . Mesmer besökte då den populära healern Johann GasnerRegensburg och blev övertygad om att han faktiskt använde "djurmagnetism". Läkarens efterföljande närvaro i München sammanföll med en utredning som den bayerske kurfursten Maximilian III beställde mot Gasner . Mesmer bekräftade healerns integritet genom att förklara (ur hans synvinkel) orsaken till mirakulösa botemedel och omedelbart demonstrera (23-24 november) flera av dem. En av de helade var sekreteraren för den bayerska vetenskapsakademin Ildefons Kennedy , en annan var akademisk rådgivare Peter von Osterwald (nästa år kommer han att ge ut en bok om denna händelse i Augsburg ). Den 28 november 1775 valde den bayerska akademin Mesmer till medlem [27] [28] [29] [30] [25] .
När han återvände till huvudstaden mötte läkaren ett coolt mottagande från det professionella medicinska samfundet. Utländska tidskrifter publicerar anonym korrespondens från Wien som förlöjligar Mesmers metoder. Slutligen gick konflikten med kollegor in i en öppen fas, när läkaren började behandla den blinda 18-åriga pianisten Maria Theresa von Paradis , som åtnjöt kejsarinnans beskydd. Pianisten förlorade synen vid fyra års ålder. Läkaren Anton von Störk och hans elev Josef Barth misslyckades med hennes behandling , och i slutet av 1776 vände sig musikerns föräldrar till Mesmer, som placerade patienten på ett sjukhus inrättat i hans eget hus [31] [32] [33 ] [34] [35] .
Den 9 februari 1777 började flickan säga att hon kunde urskilja objektens konturer. Patientens far deklarerade skriftligen de positiva resultaten av behandlingen. Men snart krävde föräldrarna att deras dotter skulle återföras hem, vilket hon vägrade. Sedan övertalades hon att återvända hem en stund, varefter Mesmer inte längre fick träffa henne. Kollegor till läkaren sa att det inte fanns någon verklig remission , detta är ett påhitt av Mesmers fantasi, som bara är en charlatan. Genom Barths och Störks insatser mot Mesmer mobiliserades kardinalprästen Christoph von Migazzi samt kejsarinnan Maria Theresa . Läkaren åtalades för bedrägeri och beordrades att antingen sluta praktisera eller lämna Wien. Mesmer valde att lämna huvudstaden, och utan sin fru, vilket gav ytterligare grund till rykten om att han hade en affär med en patient. Efter denna incident föll Franz Anton in i en depression som varade i tre månader. Först försökte han bosätta sig i Schweiziska unionen , men i februari 1778 dök han upp i Paris [31] [32] [33] [34] [35] .
År 1778 flyttade Mesmer till Paris , där han hyrde en lägenhet på Place Vendôme . Sedan dess börjar hans europeiska berömmelse. Många franska aristokrater (inklusive markisen de Lafayette ) anmälde sig som patienter för Mesmer , och berömmelse nådde Marie Antoinette . I gruppsessioner behandlades dussintals patienter genom att doppa sina fötter i en fontän av magnetiserat vatten medan deras händer höll fast i ledningar fästa vid "magnetiserade" träd. Mesmer själv ackompanjerade denna akt på piano eller glasmunspel .
1779 demonstrerade han i Paris experiment med "djurmagnetism", genom vilka man påstås kunna förändra kroppens tillstånd, inkl. bota sjukdom [36] .
Mesmers verksamhet oroade den medicinska fakulteten i Sorbonne , som förklarade krig mot honom i satiriska tidskrifter och pamfletter. År 1784 blev Mesmers idéer föremål för två vetenskapliga kommissioner, som inkluderade sådana vetenskapsmän som Antoine Lavoisier och Benjamin Franklin . Pundits har kommit till slutsatsen att den enda orsaken till mesmeriska fenomen är patientens överexciterade fantasi .
För att tysta skeptikernas och den "vetenskapliga inkvisitionens röster" organiserade Mesmer Society for Universal Harmony ( Société de l'Harmonie Universelle ), som hade 430 medlemmar på tröskeln till revolutionen. Föreningens filialer verkade i Strasbourg, Lyon, Bordeaux, Montpellier, Bayonne, Nantes, Grenoble, Dijon, Marseille, Castres, Douai och Nimes. Sällskapets högkvarter var den lyxiga herrgården Coigny i centrala Paris. Som kassör för samhället förvärvade Mesmer en förmögenhet på 344 tusen livres och blev den rikaste vetenskapsmannen i Europa.
Med tanke på revolutionens början tvingades Mesmer lämna Frankrike, följt av sina resor till Tyskland och England. Efter sin hustrus död 1790 anlände Mesmer den 14 september 1793 till Wien , där han den 17 november greps anklagad för antistatlig verksamhet och den 9 december deporterades han till sin födelseort.
År 1794 förvärvade Mesmer medborgarskap i den schweiziska kantonen Thurgau , där han fortsatte sin medicinska praktik, som dock var till liten framgång. Dessutom hade lokala läkare en mycket låg åsikt om hans metoder. Detta fick honom troligen att återvända till Frankrike: han tillbringade perioden mellan 1798 och 1801 i Paris och Versailles , där han publicerade ett antal av sina verk och en samling memoarer, och även - som kompensation för de avskaffade statsobligationer som han hade - han kunde uppnå en årlig pension på 3 000 francs.
År 1809 återvände han till Schweiz och levde i avskildhet i Frauenfeld till 1812 , och tillbringade de följande två åren i Constance . Sommaren 1814 stannade Mesmer i Riedetsweiler nära Meersburg och tog upp en lägenhet i byggnaden av Meersburg Hospital of the Holy Spirit till hösten, där han dog av en hjärtattack den 5 mars 1815.
Den första detaljerade biografin om Mesmer sammanställdes 1856 av Justinus Kerner .
År 1776 kom Mesmer till slutsatsen att magnetoterapi har en gynnsam effekt på patienten, inte på grund av magneten i sig, utan som ett resultat av verkan av en mystisk kraft - vätskan som kommer från magnetisatorn. Denna kraft, som han kallade "djurmagnetism", förmodas kunna ackumuleras, förstärkas av speglar eller ljud och överföras till andra för att eliminera sjukdomar.
Enligt Mesmer orsakar den ojämna fördelningen av vätska i kroppen sjukdomar och genom att uppnå en harmonisk omfördelning av vätskan kan man bota sjukdomen. Mesmer skrev: "Djurmagnetism (vätska) överförs främst genom känsla. Endast känslan tillåter oss att förstå denna teori. Han hävdade att läkarens vätskor överförs till patienten genom magnetiska pass och beröringar, direkt eller indirekt.
Påverkad av dessa idéer utvecklade Mesmer en psykoterapeutisk behandlingsmetod, som han kallade " baque " (av franskans baque - chan). Dess kärna är att flera patienter är placerade runt ett träkar med vatten, i locket på vilket magnetiserade järnstavar förs in genom speciella hål. Under villkoren för en gruppsession rörde patienterna vid dem och varandra, vilket skapade en krets längs vilken vätskan "cirkulerade". Samtidigt var magnetisatorn tvungen att röra vid karet och överföra helande energi genom den till alla patienter samtidigt.
Mesmer trodde att i ett tillstånd av magnetisk sömn eller trans kan vissa människor förutse framtiden och se in i det avlägsna förflutna, kan se de inre organen - både sina egna och andra människor, känna igen sjukdomar, bestämma behandlingssätt etc. Samtidigt hade behandlingsmekanismen, enligt hans uppfattning, ett rent fysiologiskt och inte psykologiskt innehåll.
Trots kritiken av Mesmer-metodens teoretiska principer kvarstod intresset för den fram till början av 1900-talet, vilket väckte uppmärksamhet från vetenskapsmän och läkare ( I. Bernheim , A. Liebo , J. Charcot , etc.). Fenomenet mesmerism bidrog till bildandet av vetenskapliga idéer om hypnos och praktiska metoder för hypnoterapi. Han föreslog idén att vägen till återhämtning ligger genom upplösningen av patientens medvetande i läkarens sinne, underordnandet av hans "jag" till hypnotisören.
Han hade en betydande inverkan på romantikens filosofi [37] .
Mesmer introducerade termen " rapport " i den vetenskapliga cirkulationen, vilket betyder fysisk kontakt, på grund av vilken överföring av "vätska" inträffade. Därefter kom "rapport" inom hypnoterapi att betyda den verbala kontakten av en hypnotisör med en patient i ett hypnotiskt tillstånd .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
Släktforskning och nekropol | ||||
|