Hanbok

hanbok

Kvinna i hanbok, man i hanbok och turumaga
Korea
hangul : 한복 / 조선옷
khancha : 韓服 / 朝鮮옷

Hanbok ( koreanska Hangul 한복 , hancha : 韓服); i Nordkorea kallas det chosonot , ( hangul : cor. 조선옷 , hancha : 朝鮮옷) är folkets folkdräkt i Korea . Hanbok är ofta gjord av färgglada tyger. Även om ordet "hanbok" bokstavligen betyder "koreanska kläder", på 2000-talet används detta ord uteslutande för att hänvisa till Joseon-dynastin hanbok , dessa är kläder för formella och semi-formella mottagningar, festivaler och festligheter. Modern hanbok skiljer sig från Joseon, på 1900-talet har dess form genomgått kraftiga förändringar för bekvämlighetens skull [1] . Under hela sin historia antog ädla koreaner ofta utländska kläder, och vanliga människor bar varianter av hanbok [2] [3] .

Huvudkomponenter

Den traditionella hanboken för kvinnor består av en jeogori , en blus, skjorta eller jacka och en chima , en lång kjol. En sådan ensemble kallas ofta "chima chogori", de används istället för skoluniformer i Japan, i koreanska skolor. Hanboken består av jeogori och lösa pajibyxor [1] .

Chogori

Chogori  är en hanbokblus som bärs av kvinnor med chima-kjol och män med pajibyxor.

Formen på jeogorien förändrades med tiden: [4] även om formen på den manliga jeogorien förblev relativt konstant, förkortades den kvinnliga jeogorien kraftigt under Joseondynastin; de kortaste chogorierna bars i slutet av 1800-talet. Moderna chogoris har dock blivit något längre av bekvämlighetsskäl, även om midjelånga chogoris inte bärs. Traditionellt var koryumband korta och smala, men moderna koryum har blivit tjockare och längre.

Chima

Chima ( kor. 치마 ) - en kjol för hanbok; även känd som san (裳) eller kun (裙) [4] [5] [6] . Hennes underkjol heter sokchima . Att döma av Goguryeo - väggmålningarna , såväl som en jordleksak som grävdes ut i Hwanam-dong ( Gyeongju ), satte Goguryeo-kvinnorna först på sig chima, och på toppen - chogori som täcker bältet av chima [7] [8] .

Även om randiga kjolar sydda av färgglada kilar redan var kända i Goguryeo [6] , från och med Joseon-dynastin, gjordes chima av ett rektangulärt tygstycke som antingen var veckat eller veckat på det [9] . Chima-bältet gjordes brett, så att det gick utanför det, och kjolen spändes runt kroppen med knytband [10]

Sokchima hade samma mönster som europeiska underkjolar med livstycke , eftersom det var en klänning med remmar [11] , senare försvann remmarna [12] . Vid mitten av 1900-talet fästes ett livstycke på någon yttre chima, på vilken de satte på jeogori [13] [14] .

Paji

Paji är lösa, baggy byxor som är en del av hanboken. Pajadesignen ändrades till förmån för bredare ben för att sitta på golvet [15] . När den bärs i moderna kläder, fungerar paji som en pantalon eller kalsonger, men själva ordet används för att hänvisa till alla typer av byxor och byxor. Det finns två dragsko framtill på paji som gör att du kan dra åt byxorna till valfri midja.

Pho

Pho ( koreanska 포 ? ,袍? ) är vilken kappa eller plagg som helst som bärs av män från Goryeo-perioden till Joseon-perioden [16] [17] . Turumagi (두루마기) är en typ av pho som bärs i kallt väder som vardags- och ceremoniella kläder [18] .

Chokki och Magoja

Chokki (조끼) är en jacka, magoja (마고자) är en jacka. Även om båda dessa plagg skapades i slutet av Joseon-perioden, när den koreanska kulturen började påverkas av västländer, erkändes senare chokki och magoja som en del av den traditionella koreanska dräkten. Båda plaggen bärs över chogori. Magoja, av manchuiskt ursprung, dök upp i Korea efter att Heungseong Daewongun (흥선대원군), fadern till kung Gojong , återvänt till Korea efter att ha blivit politiskt förvisad till Manchuriet 1887 [19] [20] . Hans magwe-rock blev magoja ; varm och bekväm magoja blev populär i Korea. Magoja kallas också "den chogori" (yttre chogori) eller magve [4] .

Magojan har inte "kit", avtagbar krage [1] , "koreum" (strängband) som finns på jeogori- och turumaga-rocken ( 두루마기). Magoja var ursprungligen en herrkläder, men blev senare buren av båda könen. Magoja för män har en sop (섶, överlappande hylla till vänster), de är längre än kvinnors, och knapparna är placerade till höger [4] . Magoja är sydd av siden och fästs med en eller två bärnstensknappar.

Skor

Särskilda bosonstrumpor och skor bärs med hanbok , som gummi komushin .

Kymbak

Geumbak  är den traditionella koreanska konsten att dekorera tyg med guldfolie . Hantverkarna som är involverade i sådant arbete kallas geumbakjang (금박장), en av dem, Kim Taok-hwan (김덕환, 金德煥), har titeln Living National Treasure of Korea nr. 119 [21] [22] [23] [24] .

Barnhanbok

I gamla dagar bars kkachi turumagi ("skatarock", färgglad rock) som solbim (설빔), de nya kläderna (och skorna) som bars i Seollal ; numera bärs den som en festdräkt, i vilken ett barn klär sig på sin första födelsedag, Doljanchi [25] . Den bars vanligtvis på små pojkar [26] . Kkachi turumagi bars över chogori och chokki, och långa jackor bars ibland över den. Dessutom bars hattar till dessa kläder, till exempel en pokkon (en spetsig trashatt) [27] [28] eller en hogon (en spetsig hatt med bilder av en tiger) för pojkar, och en kulle (dekorativ mössa) för flickor [29] [30] .

Modern barnhanbok består av två eller tre delar, den är lätt att ta på. Vanligtvis bärs hanbok bara på stora helgdagar, som Chuseok och Seollal , så de är gjorda av billigt material. Barn är klädda i hanbok på sin första födelsedag, Doljanchi [31] [32] .

Särskilda tillfällen

Hanbok kännetecknas av sitt syfte: för dagligt bruk, ceremonier och för speciella tillfällen. Ceremoniell hanbok bärs för helgdagar: Doljanchi, bröllop eller begravning; speciella hanbokser sys för shamaner och tjänstemän [15] .

Historik

Antiken

Hanbok härstammar från kläderna för de nordsibiriska nomaderna i den skytiska- sibiriska kultursfären , den var utbredd i antiken [33] [34] . Det tidigaste beviset på att det fanns en viss vanlig stil för nordasiatiska nomader är begravningen av Xiongnu i Noin-Ula (norra Mongoliet ) [35] , de äldsta exemplen på hanbokdesign kan ses på väggmålningar från det tredje århundradet f.Kr. e. i Goguryeo [36] [37] .

Hanboken, som återspeglar nomadfolkens seder, designades för att vara lätt att flytta runt och innehålla många shamanistiska motiv. Redan då dök huvuddetaljerna av hanbok upp: jeogori, chima och paji. Korta, snäva byxor och passformade midjelånga jackor var populära bland män och kvinnor under Koreas tre kungadömen . hanbokens grundstruktur och huvudmotiven har varit nästan oförändrade sedan den tiden [38] .

I slutet av de tre kungadömena började ädla kvinnor att bära långa kjolar till marken och långa jackor (till låret) knutna i midjan. Adelsmän bytte till lösa pantaloons och en smal tunikajacka med muddar.

Medan de flesta fall av utländsk påverkan på hanbok var kortlivade, var mongoliska kläder ett undantag. Efter att Goryeo-dynastin (918-1392) undertecknat ett fredsavtal med det mongoliska imperiet på 1200-talet, tog mongoliska prinsessor som blev hustrur till medlemmar av de koreanska härskande kretsarna med sig ett mode som började dominera den ursprungliga koreanska [34] [ 39] [40] . Chima-kjolen förkortades, jeogorien förkortades och började knytas med ett långt band på bröstet, och inte omgjord, ärmarna började bli något rundade. Men inflytandet var ömsesidigt: koreanskt mode påverkade mongoliskt mode: aristokrater började bära hanbok [41] [42] [43] .

Joseon-dynastin

I början av Joseondynastin fortsatte kvinnomodet traditionerna från det förflutna, kläderna förblev lösa och påsiga, exempel är målningarna på väggarna i Pak Iks grav (1332-1398) [44] . Ändå, på 1500-talet hade chogori blivit kortare, började sitta tätare, men inte lika mycket som på 1700-1800-talen, när kvinnans gestalt började likna en klocka [45] [46] [47] .

2000-talets hanbok är en direkt ättling till det sena 1800-talets Joseon hanbok, även om den har genomgått olika modifieringar.

Hanbok för kvinnor från 1700-talet

Under Joseondynastin blev chima bredare och jeogori smalnade av och förkortades, en slående skillnad från de tidigare stadierna, när chimaen var ganska smal och jeogorien var lång och säckig. Efter Imjinkriget kan ekonomiska problem ha lett till billiga kläder som skulle kräva mindre tyg, [47] men även under krig växte hanbokens bredd.

På 1700-talet nådde förkortningen av chogori sitt maximum, och chogori täckte inte längre bröstet. Kvinnor från respektabla familjer började bära "horitti"-underkläder för show, och på landsbygden var brösten ofta helt blottade, som ett tecken på att de hade fött en son [48] , dessutom bars horitti inte av ammande mödrar .

På 1600- och 1700-talen var kjolens huvudsakliga bredd koncentrerad till höfterna, och hanboken såg ut som en krinolin . I början av 1800-talet nådde chima sin toppbredd, senare började chima att expandera nedåt, siluetten ändrades till en A-formad, och så förblir den än i dag. Underkläder (tarisokkot, soksokkot, tansokkot, kojengi) bars för att forma hanboken.

Rörelsen att förlänga chogori dök upp i början av 1800-talet; chogori slutade öppna bröstet och stannade i mitten mellan bröstet och midjan. Horitti tittar ibland fram under chogori. I slutet av 1800-talet fördes magoja från Manchuriet, som ofta bärs över chogori på 2000-talet.

Man hanbok

Hanboken har inte förändrats mycket sedan starten. Men kläderna som bärs över har genomgått betydande förändringar. Fram till slutet av 1800-talet bar yangbans som åkte utomlands chunchhimak - en lång kappa med golvlånga ärmar, baksidan hade en slits för att fladdra i vinden. Daewongun förbjöd att bära chunchimak, och den försvann från koreanernas garderob.

Turumagi, som tidigare bars under chunchchimak, i själva verket en dräkt, ersatte chunchchimak. Turumaga har kortare ärmar och fåll, och inga slitsar.

Hanbok för ceremonier

Gwangbok  är en allmän term för all officiell klädsel som bärs vid ceremonier. Ordet "gwangbok" i snäv betydelse betyder bara "konbok och sanbok", samt talyeong, en dräkt med rund krage [49] [50] . Gwangbok bars från Silla-perioden till Joseon-dynastin. Till en början anpassade koreanerna centralasiatiska kläder [7] och utvecklade senare sina egna. Gwangbok skilde sig i färg och stil, i enlighet med ägarens status och rang. Det fanns olika kwanboksar för olika tillfällen: jeobok, sanbok, konebok, yoonbok, kunbok.

Chobok är en kwangbok för festivaler eller tillkännagivande av kejsarens dekret. Chobok bars också vid förfädernas minnesceremonin. Sanbok bars varje dag, och konubok bars när kungen gav audiens i palatset. Yunbok bars av militären.

Material och färger

Rika koreaner bar hanbok gjorda av tätvävd ramie eller andra lätta material på sommaren, och resten av tiden bar de vanligt eller ornamenterat siden. Allmogen förbjöds att använda dyrare tyger än bomull .

Adeln bar olika färger, ljusa ansågs vara barnsliga och feminina, och lugna ansågs lämpliga för vuxna. Vanliga koreaner var förbjudna att bära vitt, men bleka nyanser av andra färger kunde bäras på helgdagar. Färgen på chima berodde på position och status, till exempel, mörkblått innebar att en kvinna hade minst en son. Det var förbjudet att bära applikationer kymbak till personer som inte tillhörde kungafamiljen.

Hattar

Innan äktenskapet bar koreaner av båda könen sitt hår i en lång fläta . Efter bröllopet knöt män sitt hår i en santhu (상투) knut och kvinnor i en bulle i bakhuvudet.

En lång pinyo hårnål (비녀) bars i en bulle av en kvinnas frisyr (för stöd och som prydnad). På bröllopet bar de en huvudbonad chokturi , och för att skydda från kylan -ayam . Män bar en genomskinlig hatt gjord av tagel "kat".

Fram till 1800-talet bar adliga kvinnor och kisaeng kachae-peruker, med den större storleken på peruken som ansågs vara vackrare; på grund av de ständigt ökande perukerna, 1788 förbjöd kung Jeongjos regering dem, de ansågs strida mot koreanska konfucianska värderingar om självbehärskning och blygsamhet [51] .

På 1800-talet började yangban-kvinnor bära chokturi- kepsar , men kisaeng fortsatte att bära kachae fram till slutet av århundradet.

Utländskt inflytande

Vissa detaljer om utländska kläder accepterades av de rika, men de rörde aldrig hanboken. Till skillnad från aristokraterna bar allmogen alltid hanbok, och adeln bytte till den ibland i mindre formella miljöer eller hemma [3] .

När Silla förenade de tre koreanska kungadömena, från Tang Kina. Mode från huvudstaden Luoyang , som liknade empirestilen , kom till Korea, och koreanska kvinnor slutade bära jackor för en kort tid för att visuellt minska bålen. Under Goguryeo-perioden försvann detta mode [7] [8] . Talyeong , en klädstil som antogs från nomaderna i västra Asien, kom till Korea genom Tang Kina och blev kwangboken från 400- till 1600-talen [52] .

Sedan slutet av 1800-talet har hanbok helt ersatts av kläder från väst, den bärs numera endast för festivaler och andra ceremonier. Tillsammans med detta har det sedan 2014 skett en liten ökning av populariteten för hanbok som vardags- och festkläder [53] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Traditionella kläder (inte tillgänglig länk) . KBS Global . Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 28 juni 2012. 
  2. ↑ McCallion, 2008, sid. 221-228
  3. ↑ 1 2 옷의 역사  (koreanska) . Daum / Global World Encyclopedia . Arkiverad från originalet den 28 juni 2012.
  4. ↑ 1 2 3 4 치마  (koreanska) . Nate/ Encyclopedia Britannica .
  5. ↑ 치마  (koreanska) . Nate/EncyKorea.
  6. ↑ 1 2 치마  (koreanska) . Doosan Encyclopedia. Arkiverad från originalet den 28 juni 2012.
  7. ↑ 1 2 3 Cho, Woo-hyun. Karakteristika för den koreanska dräkten och dess utveckling  (engelska)  : tidskrift. — Koreanska. — Vol. 9 , nej. 3 .  (inte tillgänglig länk)
  8. ↑ 1 2 유행과 우리옷  (koreanska)  (länk ej tillgänglig) . Korea meningen. Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 2 mars 2012.
  9. ↑ Viktigt folklorematerial:117-23 (länk ej tillgänglig) . Kulturarvsförvaltningen. Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 27 februari 2012. 
  10. ↑ Viktigt folklorematerial: 229-1-4. Kjol som tillhör en Jinju Ha-klankvinna, som dog 1646 (ej tillgänglig länk) . Kulturarvsförvaltningen. Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 27 februari 2012. 
  11. ^ World Underwear History: Enlightenment Era (länk ej tillgänglig) . Good People Co. Ltd. Hämtad 7 januari 2010. Arkiverad från originalet 7 maj 2010. 
  12. ^ World Underwear History: Enlightenment Era (länk ej tillgänglig) . Good People Co. Ltd. Hämtad 7 januari 2010. Arkiverad från originalet 7 maj 2010. 
  13. ↑ Återvinn LACMA: Röd koreansk kjol . Robert Fontenot. Datum för åtkomst: 7 januari 2010. Arkiverad från originalet den 28 juni 2012.
  14. ↑ Återvinn LACMA: Lila koreansk kjol . Robert Fontenot. Datum för åtkomst: 7 januari 2010. Arkiverad från originalet den 28 juni 2012.
  15. ↑ 1 2 Korea Information (länk ej tillgänglig) . Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 6 april 2014. 
  16. ↑ 포 (袍)  (koreanska) . Empas / Encyklorea. Hämtad: 29 september 2008.
  17. ↑ 포 (袍)  (koreanska) . Doosan Encyclopedia. Datum för åtkomst: 29 september 2008. Arkiverad från originalet den 28 juni 2012.
  18. ↑ (koreanska) Durumagi , Doosan Encyclopedia 
  19. ↑ 마고자  (koreanska) . Empas / Britannica. Hämtad: 1 november 2008.
  20. ↑ Herrkläder . Livet i Korea. Hämtad 1 november 2008. Arkiverad från originalet 28 juni 2012.
  21. ↑ 금박 (金箔)  (koreanska) . Empas / Encyklorea.
  22. ↑ Noh Hyeong-seok (노형석) . '금박장' 33년만에 무형문화재 김덕환씨  (kor.) , The Hankyorye  (14 september 2006).
  23. ↑ Choi Eun Soo (최은수). Forskning om bladguld som presenteras på kostymer (복식류(服飾類)에 표현된 금박(金箔))  (koreanska)  (engelska)  (otillgänglig länk - historia ) . Koreas nationella folkmuseum .
  24. ↑ http://heritage.go.kr/cpomfile.do?action=select&optRep=K&cpfi_num=1826
  25. ↑ 까치두루마기  (koreanska)  (länk ej tillgänglig) . Nate/EncyKorea. Hämtad 30 september 2008. Arkiverad från originalet 10 juni 2011.
  26. ↑ Encyber.com (otillgänglig länkhistorik ) . 
  27. ↑ Brudgummens bröllopskläder . Arkiverad från originalet den 23 april 2009. Academia Koreana vid Keimyung University
  28. ↑ Vilka är Koreas traditionella nationella kläder? (inte tillgänglig länk) . Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 10 januari 2016. 
  29. ↑ 두루마기  (koreanska) . Doosan Encyclopedia. Hämtad 30 september 2008. Arkiverad från originalet 28 juni 2012.
  30. ↑ Hanboks (traditionella kläder) . Huvudbonader och tillbehör som bärs tillsammans med Hanbok . Koreas turistorganisation. Hämtad 6 oktober 2008. Arkiverad från originalet 28 juni 2012.
  31. ↑ 돌  (kor.) . Empas koreansk ordbok. Hämtad 29 november 2007. Arkiverad från originalet 28 juni 2012.
  32. ↑ Geocities.com . Julia's Cook koreanska sajt. Hämtad 29 november 2007. Arkiverad från originalet 26 oktober 2009.
  33. ↑ Kim, Moon Ja, 2004, 7-15
  34. ↑ 1 2 Lee, Kyung-Ja, 2003
  35. ↑ You, Soon Lye, 2006, v. 6, 183-185
  36. ↑ Nelson, 1993, s.7 & s.213-214
  37. ↑ "Korea för världen, världen för Korea". www.arirangtv.com
  38. ↑ Korea Tourism Organization. Skönheten i koreansk tradition - Hanbok . Korea.net (20 november 2008). Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 28 juni 2012.
  39. ↑ Hanbok . Koreansk Overseas Information Service. Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 3 oktober 2006.
  40. ↑ UriCulture.com (nedlänk) . Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 17 juli 2011. 
  41. ↑ Kim, Ki Sun, 2005. v. 5, 81-97.
  42. ↑ News.Naver.com
  43. ↑ ChinaCulture.org (nedlänk) . Hämtad 25 april 2012. Arkiverad från originalet 24 november 2014. 
  44. ↑ Miryang gobeomni bagik byeokhwamyo (Väggmålningsgrav av Bak Ik i Gobeop-ri, Miryang) . Koreas kulturarvsförvaltning. Åtkomst 15 juli 2009.
  45. ↑ Keum, Ki-Suk "The Beauty of Korean Traditional Costume" (Seoul: Yeorhwadang, 1994) ISBN 89-301-1039-8 s.43
  46. ↑ Samtida konstverk av koreanska kvinnor . Hämtad 27 juni 2009. Arkiverad från originalet 28 juni 2012.
  47. ↑ 1 2 Fem århundraden av krympande koreanskt mode . Chosun Ilbo. Hämtad 27 juni 2009.
  48. ↑ Han, Hee-sook "Kvinnans liv under Chosŏn-dynastin" International Journal of Korean History 6 2004 sid. 140
  49. ↑ Koreansk designer för veteran förtrollar Smithsonian Museum . Chosun Ilbo (engelsk upplaga) (18 maj 2007). Hämtad 29 november 2007. Arkiverad från originalet 9 oktober 2007.
  50. ↑ 관복 (官服)  (koreanska) . Empas/Encykorea. Hämtad 29 november 2007.
  51. ↑ Den traditionella konsten av skönhet och parfym i det antika Korea av gästbidragsgivaren Pauline. MimiFrouFrou.com
  52. ↑ Lee, Tae-ok. Cho, Woo-hyun. Studie om Danryungs struktur. Proceedings of the Korea Society of Costume Conference. 2003. s. 49-49.
  53. ↑ Kim, Monica. 24 oktober 2015. Vogue. Historien bakom Seouls senaste Street Style-häftklammer. https://www.vogue.com/article/hanbok-street-style-seoul-korean-traditional-dress
  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk

Länkar