Ivan Andreevich Khvorostinin | |
---|---|
Födelsedatum | okänd |
Dödsdatum | 28 februari ( 10 mars ) 1625 [1] |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | poet |
Verkens språk | Gammal rysk |
Fungerar på sajten Lib.ru | |
![]() |
Ivan Andreevich Khvorostinin (d. 28 februari ( 10 mars ) , 1625 , Sergiev Posad ) - Rysk prins, statsman, författare, poet [2] . En släkting till A. M. Kurbsky och S. I. Shakhovsky [2] .
Han kom från en yngre gren av prinsarna i Yaroslavl-huset , som lyckades under oprichnina [2] . År 1605 var han vid hovet av False Dmitry I , där han tjänstgjorde som kravchey [3] [4] . År 1606 förvisades han till Iosifo-Volokolamsky-klostret [5] [2] för att ha varit nära en bedragare och "ostadig tro" . 1610 eller i början av 1611 kunde han återvända till Moskva , där han var närvarande under sammandrabbningarna mellan patriarken Hermogenes och regeringen [5] [2] .
1612 deltog han i Moskvas befrielse [2] och 1613-1614 i militära operationer mot Samväldets trupper och I. M. Zarutskys avdelningar [6] . Han tjänstgjorde som guvernör i Mtsensk (1613) [2] , Novosili (1614) [2] , Pereyaslavl-Ryazansky (1618-1619) [7] [2] .
Han förnekade de dödas uppståndelse, behovet av fasta och bön.
I början av 1623 anklagades han återigen för kätteri och förvisades till Kirillo-Belozersky-klostret [8] [9] [2] . I slutet av samma år ångrade han sig och fick en benådning [2] , varefter han avlade löften som munk i Trinity-Sergius-klostret , där han dog den 28 februari ( 10 mars ) 1625 [ 10] [ 11] .
Författaren till uppsatsen " Dagarnas ord och tsarerna och hierarkerna i Moskva " (cirka 1619-1624), där egenskaperna hos många statsmän i oroligheternas tid ges: Boris Godunov , False Dmitry I , Vasily Shuisky , patriarken Hermogenes , etc. V. O. Klyuchevsky noterade den psykologiska övertygelsen i porträtten som målades av Khvorostinin (författaren " finner gott i Boris, och annars vet den ambitiösa Shuisky hur man sörjer den förödmjukade storheten med sin själ " [12] ) beskrev detta verk som ett av de första försöken i rysk historieskrivning att förstå de historiska processerna under det tidiga 1600-talet [13] .
Peru Khvorostinin äger också ett antal kyrkliga polemiska verk med en anti-kättersk och anti-katolsk inriktning: det poetiska " uttalandet om kättare " och andra.