Hevea
Hevei ( dr. Heb. חִוִּי , Hivi) är ett av folken, ättlingarna till Kanaan , Hams son , i enlighet med folktabellen i 1 Mos. 10 (särskilt 10:17) [1] .
Historik
Första Moseboken 15:18-21 [2] listar inte judarna bland folken i Eretz Israel , testamenterade till Abrahams ättlingar [3] . Men 100 år senare säger 1 Mosebok 36:2 [4] att en av Esaus hustrur var " Olivma , dotter till Ana, son till Sibeon från Ebön", som också anges vara "av Kanaans döttrar". ." Hänvisningen till "Kanaans döttrar" hänvisar till deras härkomst från en förfader till Kanaan och är en hänvisning till en kulturell identitet eller stamidentitet, mer än en hänvisning till Kanaans geografiska område . När Jakob återvänder med sin familj till Kanaan, 1 Mos. 34 beskriver judarna som härskare över området Sikem.
Det är känt från Josuas bok att judarna var en av de sju nationella grupper som bodde i Kanaans land när israeliterna, under Josuas ledning , började erövra landet ( Josh. 3:10 ) [5] . De är namngivna bland de sju nationer som måste avlägsnas från Kanaans land - hettiterna , gergesiterna, amoriterna , kanaanéerna, perizzéerna, heviterna och jebuséerna ( 2 Mos 34:11 [6] , 23:23 [7] , 5 Mosebok 7: 1-3 [8] ) — och vars land testamenterades till Israels barn (2 Mos 3:08) [9] . Men judarna fortsatte att vara en separat kulturell grupp i Israels land åtminstone fram till Salomos tid , och det är oklart när och hur de upphörde att vara en separat grupp innan kungariket Israel tog slut. Inget namn som liknar hebéerna har hittats i egyptiska eller babyloniska inskriptioner.
Bibeln beskriver också två fall av massakrer på judar mot judar. Det första är massakern på judarna i Sikem av Simeon och Levi , och det andra fallet är slakten av många judar på kung Sauls tid ( Samuel bok , 21), uppenbarligen som straff för Josuas bedrägeri. På Davids tid fick judarna möjlighet att, med kungens samtycke, hämnas genom att döda sju av Sauls söner.
Etymologi
Som framgår av nationernas tabell (1 Mosebok 10) är judar närvarande bland ättlingarna till Kanaan, Hams son (även 1 Krön 1:13-15) [10] , kanske kommer namnet från det hebreiska ordet Hava (חוה), vilket betyder nomadens tält .
Det verkar finnas en möjlig koppling (eller skärningspunkt) mellan judarna och horiterna. I Gen. 36:2 beskriver en hebit vid namn Zibeon, även beskriven i 1 Mos. 36:20-30 [11] som en horit. Ett antal forskare hävdar att detta hände som ett resultat av ett skrivfel, eftersom båda namnen - Hebei ( heb. חוי ) och horiter ( heb. חרי ) skiljer sig i stavning med en bokstav av ungefär samma form , eller så kan de hänvisa till två personer. Enligt traditionella judiska källor kommer namnet "jebiter" från det arameiska ordet "Khiv'va" (HVVA), som betyder "orm", "när de sniffar jorden som en orm, på jakt efter bördigt land."
Forskare har försökt identifiera sig med bibliska judar:
- de grekiska Achaeerna , kända från Homeros ;
- Hurrians - ett av de viktigaste folken i den forntida Mellanöstern - som annars gick obemärkt förbi i den hebreiska bibeln;
- nybyggare som kom till Sikem från en annan plats i Kilikien (ett område i Mindre Asien), som kallas Kue ( ryska Kue ) i Bibeln (1 Sam. 10:28) och huwi i kilskriftskällor [12] .
Plats
Judarna bodde i Kanaans bergstrakter från Libanon – i synnerhet från berget Baal-Hermon till ingången till Hamat ( Dom 3:03 ) [13] – och berget Hermon ("nära Hermon i landet Mizpa"; Josua 11:03 ) [ 14] i norr till platån i centrum av Benjamins tilldelning i bergen norr om Jerusalem. Detta område innehöll specifika judiska bosättningar som nämns i Bibeln. Första Mosebok 34 beskriver judarna som styrande i området Sikem . Längre söderut låg fyra judiska städer - Gibeon , Kefira , Beeroth och Kirjat-Jearim ( Josh. 9:17 ) [15] - som är inblandade i Josuas bedrag [16] .
I 2 Kungl. 24:7 de nämns omedelbart efter "fästet Tyrus" [17] .
Kulturell identitet
Flera nyckeldrag i judarnas kultur.
Först i Första Moseboken. 34:2 nämner att Sikem, son till Hamor, var en hebré [18] . I 1 Mosebok 34:14 [19] står det skrivet att judarna inte utövade manlig omskärelse , det vill säga de var ett av de få folk som bodde i Kanaans land som inte gjorde detta. Omskärelse, som en praxis, var ganska vanlig bland de folk som bodde i Kanaans land. Egyptierna, edomiterna, ammoniterna, moabiterna och olika andra proto-kanaanitiska stammar praktiserade manlig omskärelse tillsammans med judarna. Förutom Israels nemesis, filistéerna , verkar judarna vara ett undantag från regeln om omskärelse, vilket gör dem helt annorlunda från de andra Kanaans stammar under denna tidsperiod.
Tel el-Amarna-arkivet innehåller information om att judarnas härskare var ledare eller äldste och inte kungar, som andra folk i detta land .
Judarna fortsatte att existera som en separat kulturell grupp åtminstone fram till Davids tid , då de räknades med i den regionala folkräkningen vid denna tid ( 2 Sam. 24:1-7 ) [20] . Under Salomos regeringstid beskrivs de som en del av slavarna som användes av honom för hans många byggnadsprojekt (1 Kungaboken 9:20-21 [21] , 2 Krönikeboken 8:7-8 [22] ).
I boken av Nav. 9 , Josua beordrade de gaoniska judarna att vara skogshuggare och leverera vatten till Jehovas tempel [23] .
Femte Mosebok 7:3 förbjöd israeliter att gifta sig med judar eftersom de vände sig till andra gudar, men det är inte klart hur strikt förbudet tillämpades.
Det verkar som att judarnas kulturella identitet upphörde att existera fram till den assyriska erövringen av det nordliga riket Israel på 800-talet f.Kr. e. , och den babyloniska erövringen av södra kungariket Juda under VI-talet f.Kr. e. (var och en med efterföljande deportationer av befolkningen).
Esras och Nechamias böcker nämner också att judarna deporterades tillsammans med judarna och till och med återvände med dem från den babyloniska exilen.
Anteckningar
- ↑ Från Kanaan föddes: Sidon, hans förstfödde, Het, Jebusa, Amorite, Gergese, Eva, Arkay, Siney, Arvadey, Tzemarey och Himathey . . Hämtad 7 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ På denna dag slöt Herren ett förbund med Abram och sade: Till din avkomma ger jag detta land, från floden Egypten till den stora floden, floden [[Eufrat]] a: Keniter, Kenizeev, Kedmoniter, Hetiter, Perizziter, Refaimer, Amoriter, Kanaanéer, Gergeseev och Ievuseev. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 14 oktober 2013. (obestämd)
- ↑ Folket är inte listat i den hebreiska texten, men förekommer i Septuaginta .
- ↑ Esau tog sig hustrur från Kanaans döttrar: Adu, dotter till hetiten Elon, och Olivem, dotter till Ana, son till heviten Sibeon, . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 15 oktober 2013. (obestämd)
- ↑ Och Jesus sade: På detta skall ni inse att det finns en levande Gud bland er, som skall driva bort kanaanéerna, hettiterna, heviterna, perizzerna, gergesiterna, amoriterna och amoriterna från er. Jebusiter: . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ håll vad jag nu befaller dig: se, jag driver bort amoriterna, kanaanéerna, hetiterna, perisséerna, heviterna och jebuséerna från ditt ansikte; . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. (obestämd)
- ↑ När min ängel går före dig och leder dig till amoriterna, hetiterna, perizzéerna, kanaanéerna, heviterna och jebuséerna, och jag ska förgöra dem: . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. (obestämd)
- ↑ När Herren, din Gud, kommer att föra dig in i det land dit du ska ta det i besittning och fördriva många folk från ditt ansikte, hettiterna, gergeserna, amoriterna, kanaanéerna, perizzéerna, heviterna och jebusierna, sju nationer som är fler och starkare, och Herren, din Gud, skall överlämna dem åt dig, och du skall slå dem, och sedan underlägga dem en ed, gå inte i förbund med dem och gör inte skona dem; Du skall inte ge din dotter för hans son, och du skall inte ta hans dotter för din son; . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. (obestämd)
- ↑ Och jag går för att rädda honom ur egyptiernas hand och föra honom ut ur detta land till ett gott och vidsträckt land, där mjölk och honung flyter, till kanaanéernas, hettiternas, amoriternas, perizziernas land. hiverna och jebusierna. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. (obestämd)
- ↑ Kanaan födde Sidon, hans förstfödde, Het, Jebusite, Amorite, Gergeseus, Ebeus, Arkay, Sineus, Arbadey, Zemareus och Hamatei. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 7 oktober 2013. (obestämd)
- ↑ Dessa är horiten Seirs söner som bodde i det landet: Lotan, Sobal, Sibeon, Ana, Dison, Eser och Disan. Dessa är de äldste av horiterna, Seirs söner, i Edoms land ... Dessa är Anas barn: Dison och Olivema, Anas dotter. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ Answers.com . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 2 december 2013. (obestämd)
- ↑ Fem filistéernas ägare, alla kanaanéer, sidonier och hebeiter, som bodde på Libanonberget, från berget Baal-Hermon till ingången till Hamat. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 20 september 2013. (obestämd)
- ↑ till kanaanéerna som bodde i öster och till havet, till amoriterna och hetiterna, till perizzéerna och till jebusierna som bodde på berget och till heviterna som bodde nära Hermon i landet Mizpa. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ Ty Israels barn begav sig ut på sin resa och kommo till sina städer på tredje dagen; deras städer var: Gibeon, Kefira, Beerot och Kirjat-Jearim. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ Josua 9:3–27
- ↑ och kom till befästningen av Tyrus och till alla kiviternas och kanaanéernas städer och gick söderut om Judeen till Beer-Seba; . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 25 oktober 2013. (obestämd)
- ↑ Och Sikem, son till Emmor från Ebén, fursten i det landet, såg henne och tog henne och gick till vila med henne och gjorde våld mot henne. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. (obestämd)
- ↑ Och de sade till dem: Vi kan inte göra detta, att gifta vår syster med en man som är oomskuren, ty detta är vanära för oss; . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 3 december 2013. (obestämd)
- ↑ och till alla städer i Khivean . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 25 oktober 2013. (obestämd)
- ↑ Allt folket kvarstod från amoriterna, hetiterna, perizzéerna, kanaanéerna, heviterna, jebuséerna och gergeserna, som inte var av Israels barn, deras barn som blev kvar efter dem på jorden, som Israels barn inte kunde förgöra, Salomo gjort uppehållsarbetare fram till denna dag. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ Allt folket som var kvar av hetiterna, amoriterna, perizzerna, heviterna och jebuséerna, som inte var av Israels barn, deras barn som blev kvar efter dem på jorden, som Israels barn gjorde inte förstöra, Salomo gjorde quitrents till denna dag. . Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
- ↑ Josuas bok. Kapitel 9 Hämtad 8 oktober 2013. Arkiverad från originalet 19 september 2013. (obestämd)
Litteratur
- Gibeonites // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
- זאב ויסמן, עם ומלך במשפט המקראי , פרק רביעי, היבטים משפטיים במעורבותו של דוד המלך בגא דמם של הגבעונים (שמ"ב כא' 1-14), תל אביב: הילל בן חיים-הקיבוץ המאוחד, 1991. ע"מ 92-88 .
- 1995. _ _ ע"מ 156-147.
- חיים חיון, ותצא βה: קרי flotte
- Barker, Burdick, Stek, Wessel, Youngblood (red.). (1995). Den nya internationella versionen Study Bible. (10:e upplagan). Grand Rapids, MI: Zondervan.
- Ljust, John. (2000). Israels historia. (4:e upplagan). Louisville, KY: Westminster John Knox Press.
- DeVaux, Roland. (1997). Forntida Israel. (John McHugh, Trans.) Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- Freedman, David Noel (red.). (2000). Eerdman's Dictionary of the Bible. (s. 597) Grand Rapids, MI: Eerdmans.
- Wood, Millard, Packer, Wiseman, Marshall (red.). (1996). New Bible Dictionary (3:e uppl.) (s. 477). Downers Grove, IL: Intervarsity Press.
Ordböcker och uppslagsverk |
- biblisk
- Brockhaus och Efron
- judiska Brockhaus och Efron
|
---|