José de Espronceda | |
---|---|
Födelsedatum | 24 mars 1808 [1] [2] [3] […] |
Födelseort |
|
Dödsdatum | 23 maj 1842 [1] [2] [4] (34 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | författare , politiker , poet |
Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Jobbar på Wikisource |
Jose de Espronceda ( spanska José de Espronceda ), fullständigt namn José Ignacio Javier Oriol Encarnacion de Espronceda y Delgado ( spanska José Ignacio Javier Oriol Encarnación de Espronceda y Delgado ; 25 mars 1808 , Almendralejo , provinsen Bada232 , Madrid, 1 May 432 ) är en spansk poet från den romantiska eran . Det anses vara den största representanten för Byronic-trenden i Spanien.
Född i den lilla staden Almendralejo i provinsen Badajoz ( Extremadura ) i en militärfamilj. Han studerade vid Madrid School of St. Matthew från dess grundare, den liberale tänkaren Alberto Liszt . Redan i sin ungdom utmärktes Espronceda av en förkärlek för radikala åsikter. 1823 grundade han tillsammans med vänner, senare framstående oppositionella Ventura de la Vega och Patricio de la Escosura ett hemligt sällskap av "Numantines" ( los numantinos ), som syftade till att bekämpa Ferdinand VII :s absolutism och hämnas avrättningen av ledaren av den militära revolutionen 1820 , Rafael Riego . För deltagande i samhället arresterades Espronceda och dömdes till fem år i ett fängelsekloster i Guadalajara , men tack vare sin fars ansträngningar släpptes han. 1826 lämnade han Spanien genom Gibraltar och reste länge i Europa ( Portugal , Belgien , Nederländerna , Frankrike , Storbritannien - där han träffade sin framtida älskare Teresa Mancha). Espronceda deltog aktivt i den spanska liberala emigrationens liv, åkte till Paris under revolutionen 1830 för att slåss på barrikaderna. Kort efter hans deltagande i revolutionen gifte sig Teresa, på uppmaning av sina föräldrar, med en förmögen köpman ; icke desto mindre träffades de igen i Paris 1833 och återvände tillsammans till Spanien, där efter Ferdinand VII:s död utropades amnesti för politiska emigranter. 1838 bröt Teresa upp med poeten och dog kort därefter.
Efter sin älskades död ägnade sig Espronceda helt åt det offentliga livet och journalistiskt arbete. Han gick med i nationalgardet, valdes in i Cortes från det progressiva partiet, utsågs till sekreterare för den spanska ambassaden i Haag . Död vid 34 års ålder av difteri .
Espronceda skrev poesi från tidig ålder. Under sin fängelse i klostret började han dikten " Pelaio ", en historisk dikt i klassicismens anda, som förblev oavslutad. Espronceda övergick sedan till prosa och skapade den historiska romanen Sancho Saldaña ( Sancho Saldaña ). År 1840 publicerades en samling av hans dikter, som fick omedelbar framgång och hade en enorm inverkan på utvecklingen av spansk romantik. Nedsänkt i den europeiska byroniska traditionen skapade Espronceda en diktcykel som berörde teman som ensamhet, frihet, kärlek, besvikelse och sociala protester, som är de viktigaste för romantisk poesi. En speciell plats i hans verk upptas av "rolltexter": dikter skrivna på uppdrag av samhällets utstötta ( pirater , kosacker , bödel , tiggare ), som föraktar dess lagar och förnekar dess moral. Espronceda introducerade nya rytmer i spansk poesi och diversifierade avsevärt den meter som användes före honom.
Två dikter skapade av Espronceda, "The Student of Salaman " ( El estudiante de Salamanca , 1837) och " The Devil World " ( El diablo mundo , 1841), förknippas med världslitteraturens "eviga bilder" - Don Giovanni och Faust . I The Student of Salamanca skapar Espronceda, med hjälp av de spanska legenderna om Sevilla-förföraren och traditionen från den byroniska dikten, bilden av fritänkaren och omoralisten Felix de Montemar, som trotsar både mänskliga och gudomliga lagar. I den oavslutade filosofiska dikten "The World-Devil" försökte författaren skildra de eviga tragiska motsättningarna i mänskligt liv, omöjligheten att återvända till det ursprungliga tillståndet av okunnighet och oskuld, kraften hos social och världsond ondska som förtrycker en person . Hennes hjälte, en gammal man vid namn Adam , återfår, tack vare ingripande av övernaturliga krafter, ungdom och en oskyldigt entusiastisk uppfattning om världen. I framtiden, med kännedom om elakheten och grymheten i verkligheten som omger honom, efter att ha varit på samhällets botten och efter att ha överlevt sin älskades död, upplever Adam den svåraste besvikelsen. Dikten visar självbiografiska drag, sublima lyriska och filosofiska fragment blandas med romantisk ironi och social satir.
I Ryssland fick Esproncedas arbete framträdande plats på 1880 -talet tack vare artiklar och översättningar av Yu. V. Doppelmeier och M. V. Watson . D. K. Petrov , en av de ryska latinamerikanska studiernas fäder , analyserade "Cosackens sång" i artikeln "Essays on Political Poetry of the 19th Century. Ryssland och Nicholas I i Espronceda och Rossetis dikter " ( 1909 ). Ett betydande antal översättningar tillhör K. D. Balmont . De gjordes 1919 på order av Academia förlag , delvis publicerade i Balmonts samling From World Poetry ( Berlin , 1923); opublicerade översättningar lagrade i RGALI förbereds för publicering av Aquarius Publishers . 1958 utkom samlingen "Utvalda", som innehöll huvuddikterna och båda dikterna av Espronceda.
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
Släktforskning och nekropol | ||||
|