| Ortodox kyrka | |
| Kyrka av St. Sergius av Radonezh på Khodynkafältet | |
|---|---|
| Kyrkan St. Sergius av Radonezh på 1900-talet | |
| 55°47′16″ N sh. 37°31′05 tum. e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Moskva |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Arkitektonisk stil | nyryska |
| Projektförfattare | I.P. Horodinov |
| Konstruktion | 1892 - 1893 år |
| stat | Demolerad, restaurerad under ett nytt projekt |
| Hemsida | sergiy-hram.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrkan St. Sergius av Radonezh på Khodynkafältet är en ortodox kyrka vid sommarens militärlägren på Khodynkafältet i Moskva . Byggd 1892-1893 på bekostnad av filantroper, fungerade den på sommaren. Trätemplet är designat i nyrysk stil [1] , författaren till projektet är arkitekten I. P. Horodinov . Efter oktoberrevolutionen stängdes templet och revs på 1930-talet. Under 2015-2017 återskapades templet på en ny plats enligt ett nytt projekt.
På 1800-talet började militärläger placeras på Khodynkafältet varje sommar. Vid dessa läger fanns en lägerkyrka i form av ett litet tält med ett fack för ett altare och en kolonn med klockor . I slutet av 1800-talet översteg antalet soldater på Khodynka-fältet 30 tusen människor, och lägerkyrkan kunde inte ta emot alla. Det fanns ett behov av att bygga ett permanent stort sommartempel vid militärlägren [2] .
Åren 1887-1888 beslutade befälet för Moskvas garnison att bygga ett tempel [2] . Köpmannen och hedersmedborgaren i Moskva, Nikolai Pavlovich Kaverin, erbjöd sig att bygga ett trätempel i Sergius av Radonezhs namn på egen bekostnad " till minne av deras kejserliga majestäts säkra vistelse i Moskva 1883 och den högsta recensionen av Trupper den 28 maj samma år på Khodynkafältet " [3] . Från ikonmålaren F. E. Kudryashov beställde han en ikonostas , en kopia av ikonostasen från Kremls himmelska katedral , och 1888 var den klar. Kollegial rådgivare arkitekten Ivan Pavlovich Horodinov (Kherodinov) gjorde skisser av det framtida templet, men Moskvas provinsregering avvisade dem och krävde revidering. Det stod snart klart att Kaverin inte helt skulle kunna finansiera bygget av templet. Designarbetet avbröts [2] .
År 1891, i den japanska staden Otsu , gjordes ett försök på Tsarevich Nikolai Alexandrovichs liv , varefter han mirakulöst överlevde. Befälhavaren för Moskvas militärdistrikt , generaladjutant Apostol Spiridonovich Kostanda , föreslog att bygga en garnisonskyrka till minne av den mirakulösa befrielsen av tronföljaren från fara. Efter det dök många välgörare upp, en kommission skapades för att samla in medel för byggandet av kyrkan [1] . Huvuddelen av medlen donerades av köpmännen V. G. Glinsky, S. I. Natruskin, A. M. Mikhailov. Andra köpmän finansierade enskilda verk: köpmannen Ya. V. Shilov gav järn till taket, I. P. Vorobyov erbjöd sig att utföra målningsarbeten, D. B. Borisov gjorde klockor, V. I. Boikov - gångarnas ikonostaser , N. I. Siluanov - kyrkstaket [2] . Moskvas borgmästare K. V. Rukavishnikov donerade ikoner till templet och A. S. Kostanda - prästerliga dräkter [1] .
I mars 1892 presenterade arkitekten Horodinov en reviderad design av templet, och den godkändes. Den 8 maj påbörjades markarbeten på byggarbetsplatsen och snart levererades byggmaterial. Den officiella nedläggningsceremonin av templet ägde rum den 24 juni, när kyrkans väggar redan var på plats. Den högtidliga ceremonin deltog av Metropolitan Leonty (Lebedinsky) från Moskva och biskoparna och arkimandriterna i Chudov- och Znamensky - klostren [2] . Vid 500-årsdagen av Sergius av Radonezhs död slutfördes huvuddelen av byggnadsarbetet, bara efterbehandlingen återstod. Den 1 november restes kors på templets kupoler och två av de åtta klockorna installerades på klockstapeln [2] . Templet byggdes helt nästa år. Invigningen av templet ägde rum den 23 maj 1893 . Den dagen fortsatte en religiös procession från katedralen Kristus Frälsaren till Khodynkafältet . Vigningsriten utfördes av biskop Alexander (Svetlakov) av Dmitrov, biskop Tikhon (Nikanorov) av Mozhaisk och Pavel , kyrkoherde i Treenigheten-Sergius Lavra [2] .
Kyrkan var designad för 1000 personer. Byggkostnaden var 60 tusen rubel. Kyrkan var ursprungligen tänkt som ettaltare, men sedan beslöt man att göra två sidokapell. Huvudtronen invigdes i namnet Sergius av Radonezh. Alexander Nevskys och Maria Magdalenas kapell arrangerades för att fira 25-årsdagen av Alexander III :s och Maria Feodorovnas äktenskap . St Nicholas kapell byggdes till minne av Nicholas Alexandrovichs mirakulösa frälsning.
Kyrkan var sommar och var inte uppvärmd, men i ett av kapellen placerades en kamin för vintern och där kunde gudstjänster hållas. Kyrkan stod på en yta av 50 × 50 sazhens (cirka en hektar), omgiven av ett staket med ett metallgaller. Det fanns ett prästhus, ett diakonhus och ett vakthus [2] . Kyrkan låg mittemot mitten av militärlägret Khodynka [4] (nu ligger denna plats i området för staketet till Birch Grove- parken , norr om hus 6 längs Kuusinen Street [3] ). Templet var synligt från Petersburgs motorväg [5] . Under olika år tjänstgjorde präster i templet: A. A. Lebedev, Anatoly Sokolov, Sergey Kalinovsky [2] .
1919 stängdes templet. Lägercheferna ville först ordna en läsesal, en festskola och en konsertscen i denna byggnad. Enligt dem finns det ingen målning i kyrkan, och om ikoner och kupoler tas bort, kors inristade i väggarna hängs med sköldar och emblem, kommer ingenting att påminna om den tidigare kyrkan . År 1921 sammanställdes en inventering av kyrkans egendom, som vittnade om den oordning som rådde i templet: " delar av ljusstakar, ljuskronor och sju-ljusstakar är utspridda på golvet vid ingången, liksom ikoner, trasiga banderoller , trasiga glas, fragment från ramar ” [2] . På 1920-talet överfördes några av ikonerna till gården till Mikhailo-Arkhangelsk Ufa-klostret nära Presnenskaya Zastava. Klockorna togs till byn Beloye , Kalyazinsky-distriktet, Tver-provinsen [2] . Under andra hälften av 1920-talet revs kyrkan [6] på grund av att " dess närvaro reflekterar dåligt på politiskt arbete " [2] .
På 1990-talet fanns planer på att restaurera templet. I augusti 2000, med patriarken Alexy II :s välsignelse , skapades församlingen av kyrkan St. Sergius av Radonezh på Khodynkafältet [7] . De ursprungliga ritningarna har inte bevarats, och därför måste det första utkastet till det nya templet utvecklas på grundval av gamla fotografier och arkivdokument. Utåt såg det ut som ett gammalt tempel [7] . I mars 2012, genom dekret av patriark Kirill, slogs församlingen samman med ärkeängeln Gabriels kyrka-kapell till ett enda kyrkkomplex av St. Sergius av Radonezh på Khodynkafältet. Prästen Vasily Biksey [7] , präst i kyrkan av den store martyren George den Segerrike i Koptev , utsågs till rektor för tempelkomplexet . Byggandet av tempelkomplexet var tänkt som en del av planeringsprojektet för parken "Arkitektoniska landskap i Moskva" på Khodynkafältet [8] . Enligt uppgifter från 2012 var det nya templet planerat att byggas inte på platsen för det gamla, utan några hundra meter nordväst: i hörnet av Khodynsky Boulevard och den tidigare landningsbanan på Central Airfield. Frunze , nära Birch Grove passagen . Ett kors restes på denna plats, nära vilken den första liturgin ägde rum den 19 juli 2012 [9] .
Försvarsministeriet gjorde anspråk på den mark som tilldelats för byggandet av tempelkomplexet, vilket ifrågasatte Moskvas rätt att förfoga över det i domstol [7] . Vissa invånare i närliggande hus motsatte sig också byggandet av templet [7] [10] .
Den 12 mars 2014 beslutades det att flytta templets byggarbetsplats till början av den tidigare landningsbanan mittemot Megasport Sports Palace [11] . Den 5 oktober 2014 byggdes ett tempelkapell av ärkeängeln Gabriel, tillägnat de döda piloterna, där [12] . I december tilldelades en tomt med en yta på 0,5 hektar [13] för byggandet av ett tempel i närheten .
I början av 2015 blev ett nytt tempelprojekt känt, det skiljer sig avsevärt från det gamla. Stentemplet för 1000 personer designades i andan av Pskov-arkitekturen från 1100-1200-talen med fem kupoler och en klockstapel [14] [15] [16] . Författaren till projektet är professor vid Moskvas arkitekturinstitut Sergey Yakovlevich Kuznetsov [17] . Enligt Vladimir Resin , curator för 200 Temples- programmet , " på ena sidan kombinerar det nya templet traditionerna från forntida rysk arkitektur, och å andra sidan motsvarar det den moderna stilen i de omgivande byggnaderna. Det är också intressant med tanke på dess layout: eftersom inga ytterligare byggnader förväntas kommer alla församlingslokaler, inklusive barnkonstskolan, att ligga under ett tak " [18] . Samma 2015 började bygget av templet [19] .
2017, på juldagen, hölls den första liturgin i kyrkan under uppbyggnad [20] . Den 22 oktober 2017 utförde patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland den stora invigningen av templet [21] .
Det gamla templet byggdes i stil med gammal rysk träarkitektur. Träkyrkan stod på en stengrund. Templet, korsformat i plan, kröntes med ett tält med en massiv kupol, runt vilken fyra små kupoler installerades. Alla kupoler var förgyllda. I templets nedre del finns gallerier med stora fönster i stil med 1600-talet. Andra våningen var dekorerad med målade trästolpar och sniderier . Färgat glas sattes in i trummans fönsteröppningar . De yttre delarna av väggarna avslutades med zakomaras med stora pittoreska paneler [1] . Ovanför den västra vestibulen fanns en klockstapel, som kröntes med en ljumsketunna med huvud [1] . Klockstapeln hade 8 klockor och en slående klocka, som hade både dekorativa och praktiska syften [2] . Enligt en samtida, " ger en tornklocka med en stor urtavla på tre sidor, nedsänkt i sniderier i rysk stil, den (kyrkan) en gammal feodal charm " [2] . Det fanns tre ingångar till templets gallerier: huvudingången under klockstapeln, norr och söder. Templets yta var cirka 67 kvadratfamnar. Höjden från golvet till taklisten är 16 arshins , från taklisten till kupolen är 9 arshins. Höjden på gallerierna är 8 arshins [22] .
Templet hade ingen invändig målning, " så att det genom ren enkelhet, utan variation, skulle leda själen i varje bön till kontemplation av templets huvuddelar ." Enligt minnet av en samtida, inuti templets kupol , leder gradvis avsmalning, med sin invecklade ligatur, upp till huvudets ljusa lykta, så att säga, från steg till steg, den bedende personens blick till himlen ” [2] . Templet var dekorerat med banderoller gjorda av Society of Banner Bearers of the Kreml Cathedrals. Körbodarna och furudörrarna är dekorerade med sniderier. Templets golv var täckt med rutig betongparkett [1] .
Den förgyllda ikonostasen i fyra nivåer med 94 ikoner var en nästan komplett kopia av ikonostasen från Kremls himmelska katedral, med undantaget att i stället för Vladimir-ikonen för Guds moder fanns Fedorovskaya , Romanovs förfäders ikon [ 1] . I den första nivån av ikonostasen fanns det särskilt vördade ikoner, i den andra - ikonerna för de tolv högtiderna , i den tredje - de heliga apostlarnas katedral , i den fjärde - ikonerna för Gamla testamentets helgon. Ikonostasen kröntes med ett förgyllt åttaudsigt kors [22] . Ikonerna för de fyra evangelisterna fanns i ikonfodral , belägna på en stor höjd vid övergången från templets huvudvolym till tältet. Templets helgedomar var ikonen för Sergius av Radonezh, donerad av banerbärarna av Sergiev Posad , och ikonen för Guds moder "snabbhörande" från berget Athos [2] . Bland de vördade ikonerna var bilden av Vår Fru av Vladimir (donerad av V. I. Boikov), ikonen för St. George den Segerrike (en gåva från K. B. Rukavishnikov), ikonen för Vår Fru av Kazan (skänkt av arkitekten I. P. Nikolskaya-gatan ), ikonen för apostlarna Peter och Paulus (donation av officerare från 1:a Jekaterinoslaviska livgardets regemente ) [1] .
Det restaurerade templet var inte en kopia av det tidigare. Enligt ärkebiskop Mark (Golovkov) : "Att återskapa den i sin ursprungliga form var en av idéerna. Den andra vann dock. Eftersom templet måste passa in i arkitekturen. I början av förra seklet fanns i omedelbar närhet byggnader dels av trä, dels sten, men låga. Och nu finns det enorma hus på Khodynka, mot vilka kyrkan, byggd enligt det ursprungliga projektet, skulle gå förlorad" [23]