Hongmen festival

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 september 2019; kontroller kräver 3 redigeringar .

Hongmen-festivalen eller banketten vid Hong-porten ( kinesisk trad. 鴻門宴, ex. 鸿门宴, pinyin Hóng Mén Yàn ) är en historisk händelse från 206 f.Kr. e. vid Hongmen-porten (鴻門) utanför huvudstaden i det erövrade Qin-imperiet , staden Xianyang (nu ligger denna plats i byn Hongmenbao, Xinfeng Township, Lintong- distriktet, Xi'an City , Shaanxi-provinsen ) . Evenemanget är känt för det faktum att Xiang Yu tog emot Liu Bang här i sitt högkvarter  - båda var nyligen allierade i ett uppror mot Qin-imperiet (209-206 f.Kr.), men relationerna mellan dem var spända och förvandlades sedan till ett internt krig , där vinnaren till slut var Liu Bang  , den framtida grundaren av Han . Hongmen-festivalen refereras ofta till i kinesiska historieböcker, fiktion och populärkultur.

Historisk situation

Efter kejsar Qin Shi Huangs död överväldigades Qinriket av uppror som inte upphörde från 209 till 206. före Kristus tills dynastin föll. Separata kungadömen från de krigande staternas period , förstörde av Qin-riket för 12-20 år sedan , gjorde sig gällande och utropade Vans. Chus rike stod i centrum för upproret . 208 höjde Xiang Liang , Xiang Yus farbror, Huai Wang till Chu-tronen som en nominell härskare, men förlorade slaget och dödades i slaget vid Dingtao. Huai-wang tog över ledningen av armén. Xiang Yu och Liu Bang utsågs till befälhavare för arméerna, som fick i uppdrag att ockupera Guanzhong  – Qin-rikets centrala bördiga territorium runt huvudstaden. Den som först gick in i Guanzhong skulle ta emot området för att regera med titeln Guanzhong - wang.

I slutet av 207 f.Kr. e. Liu Bang ledde sin armé genom Wuguanpasset (武關) och ockuperade Guanzhong , gick in i huvudstaden Xianyang , och den siste Qin-kejsaren Ziying kapitulerade till Liu Bang, Qin-dynastin eliminerades därmed. Liu Bang gav order om att upprätthålla ordningen i huvudstaden och att inte skada invånarna, att inte råna eller plundra. Samtidigt postade Liu Bang en avdelning vid Hanguguan-passet (函谷關) för att förhindra Xiang Yus armé från att gå in i Guanzhong .

Under denna tid vann Xiang Yu en stor seger i slaget vid Jilu och Qin-generalen Zhang Han överlämnade sig till honom . När han anlände till Hanguguanpasset upptäckte han att Liu Bang redan hade ockuperat Guanzhong och huvudstaden. Han attackerade sedan en avdelning som skickades av Liu Bang för att försvara passet, och tog passet i besittning och rörde sig västerut längs Xishui (戲水). Liu Bangs högkvarter låg i Bashan (霸上). [ett]

Före händelserna

Xiang Yu åkte till huvudstaden med en halv miljon soldater, vilket var ungefär fem gånger så stort som Liu Bangs armé .

Cao Wushang (曹無傷), fast besluten att förråda Liu Bang , skrev ett hemligt brev till Xiang Yu om att Liu Bang skulle anta titeln " Guanzhong -wang " för sig själv i enlighet med Chu Huai-wangs löften , med den sista Qin-kejsaren Ziying utnämnde till kansler i Liu Bangs regering, och att Liu Bang tillägnade sig alla skatter i huvudstaden Xianyang . Från denna nyhet blev Xiang Yu rasande och började förbereda sig för en attack mot Liu Bang. Xiang Yus rådgivare, Fan Zeng , anade fara i Liu Bangs uppgång och insisterade på att Liu Bang skulle förstöras så snart som möjligt [1] .


Xiang Yus farbror, Xiang Bo , var på vänskaplig fot med Liu Bangs rådgivare, Zhang Liang . Xiang Bo fruktade för sin väns liv och varnade honom för faran och föreslog att han skulle fly från Liu Bang. Zhang Liang berättade för Liu Bang om faran och bad om hans råd. Av rädsla för repressalier beslutade Liu Bang att personligen dyka upp i Xiang Yus läger och avstå huvudstaden till honom, i januari 206 f.Kr. e.

Zhang Liang bestämde sig för att använda sin vänskap med Xiang Bo för att lindra Xiang Yus misstankar. Xiang Bo träffade Liu Bang och togs emot med stor hjärtlighet, planerade för äktenskapet mellan hans son och Xiang Bos dotter och bad om hjälp med att lösa konflikten med Xiang Yu. När han återvände till Xiang Yus läger, försäkrade Xiang Bo sin brorson att Liu Bang inte hade något ont i åtanke och förmedlade Liu Bangs önskan att besöka Xiang Yu för ett vänligt besök [1] .

Fest

Dagen efter kom Liu Bang , tillsammans med en avdelning på 100 personer, till Xiang Yu i Hongmen (鴻門), där en magnifik mottagning förbereddes. Liu Bang sa att han lyckades ta sig in i Guanzhong av ren tur; han bad Xiang Yu om ursäkt och berömde hans skicklighet i strid. Liu Bang påpekade också missförståndet på grund av någons förtal, och Xiang Yu erkände att Cao Wushan skrev till honom och inbjöd Liu Bang hjärtligt att delta i festligheterna [1] .

I salen satte sig huvuddeltagarna enligt följande: Xiang Yu och hans farbror Xiang Bo satt vända mot öster; rådgivare Fan Zeng satt vänd mot söder och Liu Bang vänd mot norr; Zhang Liang  - vetter mot väster. Fan Zeng signalerade konstant till Xiang Yu att ta tillfället i akt och döda Liu Bang, men signalerna förblev obemärkta. Sedan tog Fan Zeng åt sidan Xiang Zhuang , Xiang Yus kusin, och bad honom att utföra en svärddans för att underhålla gästerna och döda Liu Bang under dansen. Så fort Xiang Zhuang började dansa, gick Xiang Bo också med i dansen och blockerade Liu Bang hela tiden [1] .

Zhang Liang, som kände fara, gick ut och bjöd in Fan Kuai , en enorm stark general från Liu Bangs armé. Fan Kuai gick in i hallen oinbjuden i full rustning, avbröt svärddansen och ställde sig framför Xiang Yu. Xiang Yu blev chockad över sitt utseende och kallade honom en "modig krigare" (壯士). Han beordrade att ta med en bägare vin till Fan Kuai och sedan en stor bit fläsk, som han åt och skar av med sitt svärd. Xiang Yu erbjöd krigaren mer vin. Fan Kuai sa att det skulle vara orättvist att försöka döda Liu Bang, vilket visade att Liu Bang inte hade några dåliga avsikter mot Xiang Yu. Han sa att Liu Bang inte plundrade huvudstaden, utan tvärtom ledde armén till Bashan i väntan på Xiang Yus ankomst, och trupperna skickades för att bevaka passet så att marodörer inte skulle passera där [1] [2] .

Xiang Yu svarade inte, men bjöd in Fan Kuai att delta i festligheterna [1] .

Flight of Liu Bang


Vid något tillfälle reste sig Liu Bang för att gå på toaletten, och Fan Kuai följde med honom . Snart skickade Xiang Yu Chen Ping för att ringa tillbaka Liu Bang. Liu Bang ville återvända för att säga adjö, men Fan Kuai tillät det inte, eftersom det ansåg att det var hänsynslöst ("vi kommer att slaktas på denna bankett som fisk och kött" [3] ). Fan Kuai förklarade att Liu Bangs liv nu var helt i Xiang Yus händer, och att han var tvungen att fly så snart som möjligt. Hästen var förberedd för Liu Bang, och Fan Kuai och tre andra följde honom till fots [1] .

Innan Liu Bang lämnade gav Liu Bang Zhang Liang ett par dyrbara jaspisbägare som borde ha getts till Xiang Yu och Fan Zeng tillsammans med en ursäkt för deras oväntade avgång. Zhang Liang återvände till sin plats och bad om ursäkt å Liu Bangs vägnar och förklarade att Liu Bang hade druckit för mycket och inte kunde fortsätta att delta i festivalen. Xiang Yu accepterade ursäkten, men Fan Zeng blev rasande och skar sin jaspisbägare med sitt svärd och varnade att Liu Bang förr eller senare skulle ta hela imperiet från Xiang Yu [1] [4] .

När han återvände till lägret, avrättade Liu Bang omedelbart Cao Wushang , som hade skrivit ett brev till Xiang Yu där han förtalade Liu Bang [1] .

Efter händelserna

Liu Bang, som dök upp på festivalen, visade Xiang Yu sin beredskap för eftergifter och drog tillbaka sina trupper så att Xiang Yu skulle ockupera huvudstaden. Xiang Yu förstörde och plundrade hela staden, avrättade den siste Qin-kejsaren Ziying och slaktade hela hans familj. [5] Efter att ha säkrat ett nytt imperium i huvudstaden, utnämnde han specifika prinsar och tilldelade Liu Bang endast en avlägsen del av den centrala regionen Guanzhong. Chu-kejsaren Yi satt formellt kvar på tronen , men i själva verket regerade Xiang Yu, nöjd med titeln hegemonprins.

Det nya imperiet varade dock inte länge – nästan omedelbart bröt ett multilateralt inbördeskrig ut, och snart motsatte sig Liu Bang Xiang Yu.

År 202 f.Kr. e. Fan Zengs förutsägelse gick i uppfyllelse . Xiang Yu förlorade ett svårt krig och begick självmord, medan Liu Bang vann slaget vid Gaixia och förenade Kina under den nya Han-dynastin och tog titeln kejsar Gaozu.

Autenticitet av händelser

Senare kinesiska forskare (som Dong Fen , Liang Yushen ) noterade ett antal inkonsekvenser i händelserna, vilket leder till slutsatsen att historien åtminstone är blandad med muntlig tradition. Det är inte klart hur fem gäster tyst kunde ha försvunnit från det välbevakade lägret, varför larmet inte slogs tills Liu Bang och hans följeslagare nådde sitt läger, varför Liu Bang satt på en häst och resten var till fots . [6] [7]

Reflektion i kultur

Avsnittet av Hongmen-festivalen återspeglades i stor utsträckning i litteratur och folklore. På modern kinesiska finns det en stabil fras (chengyu) "Hongmen-festival" för att hänvisa till en fälla eller en situation av falsk glädje, bakom vilken svek döljer sig. Ett annat formspråk som hänvisar till denna incident är Xiang zhuang wu jian och zai Pei Gong ( kinesisk trad. 項莊舞劍 ,意在沛公, ex. 项庄舞剑, 意在沛公, Peìōng wuǔyng, Peìōng zàngàng, pinyin zhang ), som översätts som "Xiang Zhuang dansar med ett svärd, försöker (attackera) Pei Gong ", här är Pei Gong titeln på Liu Bang vid tidpunkten för händelsen, under vilken han nämns i historiska krönikor; frasen som ett idiom betyder att en persons handlingar ger en dold attack mot en annan.

På bio

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sima Qian, v.2, del 7, s. 330-136
  2. (臣 死 且 不 , 卮酒安足辭! 夫秦王 虎狼 之 心 , 殺人 如 不 能 舉 刑人 如 , 天下 皆 叛 之。 與 諸 約 曰 「先 破 咸陽 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 秦入 者 王 之 」。 今沛 破秦入 咸陽 , 豪毛 敢 有所 近 , 封閉宮室 , 還 , 大王 來。 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關 守關者 , 備 他 盜 與 非常 也 勞苦 勞苦 勞苦 勞苦。而聽細說,而誅有功缌口
  3. (人為刀俎,我為魚肉)
  4. _
  5. Sima Qian . Historiska anteckningar. v.2, del 7, s. 136-137
  6. Sima Qian, vol. 2, del 7, kommentar 112, s. 392
  7. H. Stange. Die Monografi ueber Wang Mang

Litteratur