| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av Kristi uppståndelse | |
|---|---|
| Tempel i början av 1900-talet | |
| 57°37′29″ N sh. 39°53′45″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Yaroslavl , hörnet av Voskresenskaya Street och Paradnaya Square |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Yaroslavskaya |
| Konstruktion | 1660 |
| Datum för avskaffande | 1921 |
| gångar | Sergius av Radonezh , Vvedensky , Herrens livgivande kors |
| stat | Förstördes 1930 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
The Church of the Resurrection of Christ är en förlorad ortodox kyrka i Yaroslavls historiska centrum . Den grundades under de första århundradena av stadens existens. Ombyggd i sten 1660. Förstördes av kommunisterna 1930.
Grunden för uppståndelsekyrkan, ursprungligen gjord av trä, går tillbaka till Jaroslavls antika tider. Det är känt att det redan existerade vid tiden för det specifika Yaroslavl-furstendömet [1] . Detta kan ses från stadgan som förvaras i Ilyinsky-Tikhonovskaya-kyrkan - där kallas uppståndelsekyrkan "det som finns i bosättningen", vilket betyder att den existerade även när själva namnet på den jordiska staden inte var känt [2] . I stadgan står det också att storhertig Ivan III Vasilyevich ersatte "från gamla dagar" den rugu som templet fick från måttet till rugu från tullintäkter [3] .
Kyrkan låg på huvudgatan i det antika Yaroslavl -Proboynaya , i utkanten av ett stort handelsområde som sträckte sig till Medveditsky-ravinen och till Frälsarens kyrka i staden .
Träkyrkan brann ner i den "stora elden" 1658, som förstörde hela den jordiska staden. År 1660, på församlingsmedlemmarnas bekostnad, uppfördes en enkelkupolad uppståndelsekyrka av sten med ett kapell i namnet St Sergius av Radonezh i altaret [4] . År 1680 lades ett varma kapell i full längd till det från norra sidan i namnet Inträdet i den allra heligaste Theotokos kyrka med ett höftklockat klocktorn över det nordvästra hörnet [5] . Väggarna i templet var inte målade. På bottenvåningen i templet och kapellet fanns tält för förvaring av varor.
År 1768 drabbades kyrkan och dess församlingsbors gårdar av en stor stadsbrand . Templets tak och klockstapeln, trappan och kyrkstaketet med de heliga portarna brann ner; skadan uppskattades till 500 rubel [6] . Efter branden fanns 113 personer kvar i socknen [7] , och i början av 1800-talet var den fortfarande avsevärt reducerad på grund av omstruktureringen av den jordiska staden och dess invånare flyttade till förorterna. Som ett resultat av omstruktureringen av staden hamnade templet i hörnet av det enorma Ilyinskaya-torget (senare Paradnaya) och en bred gata, som fick namnet Voskresenskaya för att hedra templet .
I kyrkoinventariet år 1800 finns en beskrivning av templet bevarad: ” Kristi uppståndelse kalla kyrka är en stenbyggnad med två lägenheter, på den kyrkan finns ett huvud, som är klätt i förtent vitt järn; på detta hufvud finns ett järnhugget kors med krona, förgyllt med en dubbel, godkänt från hufvudet med järnkedjor. Den förutnämnda uppståndelsekyrkan är täckt med förtent järn, även dess altare och kapellet S:t Sergius av Radonezh, verandan och ingången, även den varma kyrkan och dess altare, är täckta med järn, målade med svart färg. Under kyrkans tak, framför altaret, i vikbara ikonfodral på väggarna, målas ikoner: Introduktion av Guds moder och den livgivande treenigheten ... I kyrkans nedre lägenhet finns tält " [8] .
1812 blev Illarion Petrovich Tikhomirov (1792-1857) rektor för uppståndelsekyrkan, vid den tiden redan utan församling. Fader Hilarion, en lysande predikant, en utmärkt lärare, var "inte bara den första utan också den enda pastorn som arbetade så hårt och lyckades påverka det jaroslaviska samhället så mycket att det inte förekom några upprepningar av detta slag vare sig före eller efter honom. ” Efter att ha tagit emot den fattigaste församlingen i Jaroslavl, där det två år före honom varken fanns en präst eller ett prästerskap , gjorde fader Hilarion den till en av de mest välmående. Kyrkan förvandlades fullständigt under honom. År 1815 förgyllde Vologda-handlaren Stepan Mikhailovich Shitikov tillsammans med sina bröder alla ikonostaser med rent guld; 1838 ersattes den ursprungliga snidade femvåningsikonostasen med en enkelskiktad, som ansågs vara en av de bästa i Jaroslavl "genom sin utmärkta teckning och utmärkta snideri och förgyllning"; för ikonostasen målade konstnären Shamaev ikoner. På 1850-talet byggdes templet om enligt designen av arkitekterna från inrikesministeriets huvuddirektorat för kommunikation och offentliga byggnader . Kyrkan blev femkupol, fasaderna dekorerades i rysk-bysantinsk stil . Konstnären Evgraf Sorokin målade huvudkyrkans väggar och valv. Några år senare målades också den varma Vvedenskaya-kyrkan. Som ett resultat av det utförda arbetet "fördes kyrkan till en sådan prestation att den verkade vara en av de första i Jaroslavl när det gäller elegant utsmyckning och dekoration." De flesta av medlen för renoveringen av templet donerades av Shuya-bonden Fedot Kononovich Vyshkin [9] .
År 1866 byggdes ytterligare ett kapell i uppståndelsekyrkans matsal - Herrens livgivande kors , för att hedra det kors som vördas av Yaroslavl-folket från den gamla ikonostasen.
Uppståndelsekyrkan stängdes av kommunisterna i oktober 1921. Egendomen plundrades, en liten del av den överfördes till Kozmodemyansky-templet . 1930 revs templet. I dess ställe byggdes senare ett bostadshus [9] .
| Tempel i Yaroslavl | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| central del |
| |||||||
| Södra delen |
| |||||||
| norra delen |
| |||||||
| Zavolzhskaya del |
| |||||||
| Förstörda under sovjettiden står i kursiv stil. | ||||||||