Cherkezishvili, Varlaam Aslanovich

Varlaam Aslanovich Cherkezishvili
frakt. ვარლამ ჩერქეზიშვილი
Födelsedatum 15 september 1846( 15-09-1846 )
Födelseort
Dödsdatum 18 augusti 1925( 1925-08-18 ) (78 år gammal)
En plats för döden
Land
Ockupation journalist , anarkist , politiker , essäist , revolutionär
Make Frida Rupertus [d] [1]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Prins Varlaam Aslanovich (Nikolaevich) Cherkezishvili (Cherkezov) ( 15 september 1846 , Tokhliauri - 18 augusti 1925 , London ) - Rysk och georgisk anarkist , anhängare av anarkokommunism , nära vän och medarbetare till P. A. Kropotkin . Deltog aktivt i de ryska och georgiska revolutionära samhällenas aktiviteter i Europa, gjorde ett betydande originellt bidrag till kritiken av de marxistiska idéerna om statssocialism [2] .

Biografi

Född 1846 i byn Tokhliauri, Tiflis-provinsen , i familjen till en fattig adelsman från familjen Cherkezishvili [3] . År 1864 tog han examen från Moskvas andra militärgymnasium . Sedan 1865-1866 studerade han vid Petrovsky Agricultural Academy [4] .

Medlem av 1860-talets revolutionära rörelse, medlem av Ishutins och S. G. Nechaevs kretsar (1869). 1874 förvisades han till Tomsk. 1876 ​​flydde han från exil utomlands. Han levde i exil i London, medlem av den internationella anarkistiska rörelsen. Samarbetade med P. L. Lavrov och gick sedan med i bakuninisterna . I slutet av 1870-talet, i Genève, träffade han och blev nära vän med P. A. Kropotkin , blev medlem i hans krets av anarkister [5] . Genom Kropotkins umgängeskrets träffade han feministen Annie Dryhurst.och lärde henne det georgiska språket [6] .

År 1885 återvände Cherkezov illegalt till Georgien genom Turkiet , bosatte sig i byn Mukhrani och arbetade som lärare för prinsessan Mukhranskayas barn, men åkte snart utomlands igen och återvände till London [5] .

1886-1901 skrev han under pseudonymerna Vaziani och V.Marveli korrespondens från London för tidningen Iveria , publicerad av Ilya Chavchavadze [7] . I en korrespondens publicerad i Iveria av Vaziani daterad den 31 juli 1894, beskrev Cherkezishvili sitt besök hos familjen till kartvelologen och översättaren Marjorie Wardrop , som vid den tiden korresponderade med Chavchavadze [8] .

I mitten av 1890-talet besökte Cherkezov återigen Georgien illegalt, och sedan dess har temat nationalism och Georgiens oberoende dykt upp i hans offentliga tal. 1903-1905 samarbetade han aktivt med den anarkistiska tidningen Khleb i Volya , utgiven av Georgy Gogelia [9] . I april 1904 blev han en av grundarna av Georgian Socialist-Federalist Party och valdes in i partiets centralkommitté [2] .

Under revolutionen 1905 deltog han i en hemlig operation för att skicka vapen till Ryssland på ångbåten John Grafton , som slutade i misslyckande. Efter publiceringen av manifestet den 17 oktober 1905 återvände Cherkezov till Ryssland, bodde en tid i S:t Petersburg och sedan i Tiflis, där han deltog i utgivningen av de första lagliga anarkistiska tidningarna. I juli 1906 emigrerade han igen och återvände till London [10] .

År 1907 skrev Varlaam Cherkezishvili och Giorgi Gvazava en anti-rysk petition på det georgiska folkets vägnar för en internationell konferens i Haag [11] . Författarna till petitionen involverade Oliver Wardrop , Annie Dryhurst och andra europeiska figurer som sympatiserade med Georgien för att förmedla texten till petitionen till konferensdeltagarna [12] .

Under första världskriget stod Cherkezishvili på anti-tyska positioner. Tillsammans med en grupp andra anarkister undertecknade han "manifestet för de 16" som Kropotkin föreslog till stöd för ententen . Cherkezishvili accepterade tsarismens fall och Georgiens självständighet med stor entusiasm, återvände och bodde i Georgien 1917-1921, och hjälpte till att etablera den unga republiken . Republikens nederlag och bolsjevikernas tillfångatagande av Georgien blev en personlig tragedi för honom. Han återvände till London och flyttade bort från den revolutionära rörelsen och arbetade på sina memoarer [2] . Varlam Cherkezishvili dog 1925 i London [3] .

Publicism och polemik med marxister

Cherkezovs ursprungliga journalistiska bidrag gällde främst analysen och rehabiliteringen av idéerna från den tidiga utopiska socialismen , såväl som kritik av idéerna från hans samtida marxister , till vilka han blev en stark motståndare i slutet av 1880-talet. Han betraktade marxismens dominans i revolutionära rörelser som en av manifestationerna av reaktionen som följde på populismens nederlag i Ryssland och Pariskommunen i Frankrike [2] .

Efter att ha genomfört en textanalys kom Cherkezov till slutsatsen att många av marxismens klassikers nyckelverk till stor del bestod av plagiat [4] . Speciellt kallade Cherkezov " Kommunistpartiets manifest " från 1848 för ett direkt lån från Victor Considerant Manifeste de la démocratie au XIXe siècle och betraktade Engels bok " The Origin of the Family, Private Property and the State " . att vara en samling av Morgans bok "Ancient Society" [2] .

Varlam Cherkezovs politiska ställning och publicism var allmänt känd, hans böcker översattes till flera språk och orsakade mycket besvär för de ryska socialdemokraterna. Den socialdemokratiska kritiken av Cherkezovs idéer blev ett av Iosif Dzhugashvilis första journalistiska verk [13] . Så i sitt verk "Anarkism eller socialism" (1906-1907) karakteriserade den framtida generalsekreteraren på ett hånfullt sätt Cherkezov som anarkisternas "ojämförliga ledare" [14] . I samma verk skrev den framtida Stalin, som försvarade marxismens synvinkel på klasskampen och motbevisade anklagelserna mot dess grundare av idéplagiat:

Men nog... Nog, eftersom anarkisterna själva inte uppmärksammar Ramus-Cherkezishvilis quixotiska fälttåg: det ärofyllda slutet av denna löjliga kampanj är för uppenbart för att ägna mycket uppmärksamhet åt det... [15]

Kompromisslös konsekvent kritik av marxismen och stödet för det demokratiska Georgien 1918-1921 blev tydligen under sovjettiden huvudorsakerna till den nästan fullständiga glömskan och uteslutningen av Varlam Cherkezov från det revolutionära panteonet, medan hans vapenkamrat och likasinnade. Kropotkin var vördad i Sovjetunionen som en av grundpelarna i det ryska revolutionära tänkandet [16] .

Vissa skrifter

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Le Maitron  (franska) - 1964.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Ryabov, Libertarian Thought, 2009 .
  3. ↑ 12 Burusi , 2010 .
  4. ↑ 1 2 Rublev, 2010 .
  5. ↑ 1 2 Ryska politiska partier, 1996 , sid. 675.
  6. ↑ Dryhurst, Nannie Florence, 1856-1930 . Libcom (24 oktober 2012). Hämtad 1 december 2021. Arkiverad från originalet 6 maj 2021.
  7. ↑ Andre Karbelashvili. Storbritannien - Georgien: i tidens spegel . Free Georgia (15 juli 2000). Hämtad 31 oktober 2021. Arkiverad från originalet 31 oktober 2021.
  8. ↑ Guram Sharadze . Källa till glädje och inspiration (Wardrops och Georgia)  (georgiska) . - Tbilisi: Sovjetiska Georgien, 1984. - S. 135. - 496 sid. nedladdning av den fullständiga versionen av boken finns på webbplatsen för parlamentariska biblioteket i Georgia
  9. ↑ Periodiska publikationer av anarkister i Ryssland och i exil. 1900-1916.
  10. ↑ Politiska partier i Ryssland, 1996 , sid. 676.
  11. ↑ Mamulia George. Socialist-Federalist Revolutionary Party of Georgia 1906-1914  // XX-talet och Ryssland: samhället, reformer, revolutioner. - 2013. - Nr 1-1 . - S. 26-27 .
  12. ↑ Den ursprungliga petitionen från det georgiska folket mot Ryssland i början av 1900-talet hittades i Oxford Library . Apsny.ge (29 maj 2019). Hämtad 30 oktober 2021. Arkiverad från originalet 30 oktober 2021.
  13. ↑ Stalin, 1946 , sid. 302, 322, 351-355.
  14. ↑ Stalin, 1946 , sid. 322.
  15. ↑ Stalin, 1946 , sid. 355.
  16. ↑ Lang, 1962 , sid. 119-120.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk