Shahid Ganj

Masjid Shahid Ganj eller Shahid Ganj ( urdu مسجد شَهيد گنج ‎) är en moské belägen 1722-1935 i staden Lahore (nuvarande Pakistan ), på Naulakha-marknaden . Ursprungligen kallad Abdullah Khan-moskén ( urdu عبد اللہ خان مسجد ‎) .

Historik

Moskén grundades av Abdullah Khan 1653 under Shah Jahans regeringstid [1] . Abdullah Khan var kock till prins Dara Shukoh , Shah Jahans äldste son, som befordrades för sina tjänster till chefen för fortet (kotwal) i Lahore. Moskén färdigställdes 1722 av Falak Beg Khan. Följaktligen utsågs Sheikh Din Mohammad och hans ättlingar till hans mutawallis (förvaltare).

På 1700-talet, under regeringstiden av Nawab Zakaria Khan, Mughal-guvernören i Punjab , låg ett stadstorg nära moskén, där brottslingar straffades. Den dömde rebellsupportern Tharu Singh här . Efter det förklarade sikherna honom som en martyr och började kalla torget - "Shahid ganj" ("Martyrens torg").

1762 gick den sikhiska armén in i Lahore och ockuperade moskén och det intilliggande torget. Muslimer förbjöds att gå in och be i moskéer [2] [3] . Sikherna byggde en gurdwara på gården [4] och använde moskébyggnaden som bostad för sina präster.

Efter att Punjab blev ett kolonialt land i Storbritannien 1849, uppstod frågan mellan sikher och muslimer om ägandet av Shahid Ganj [5] . Muslimer fortsatte att protestera mot sikhernas ockupation av moskén. Den 17 april 1850 lämnade Nur Ahmad, bosatt i Lahore, som påstår sig vara moskéns mutawalli, en stämningsansökan [5] . I ett försök att återställa Shahid Ganj som en moské, lämnade de in flera fler stämningar från 1853 till 1883, men domstolarna behöll status quo .

Den 29 juni 1935 meddelade sikherna att de skulle riva Shahid Ganj [3] . Flera tusen muslimer samlades framför moskén för att försvara den. Herbert Emerson , guvernören i Punjab, försökte förhandla för att hitta en ömsesidigt acceptabel lösning. Men natten till den 7 juli 1935 förstördes moskén, vilket ledde till upplopp och upplopp. Nyheten chockade det muslimska samfundet i Lahore, som förväntade sig en fredlig lösning. De brittiska myndigheterna införde ett utegångsförbud för staden för att förhindra oroligheter, och situationen löstes. Men den 19-20 juli, efter att utegångsförbudet hävts, höll muslimerna ett offentligt möte i Badshahi-moskén och marscherade rakt mot Shahid Ganj. Polisen tvingades öppna eld mot folkmassan, vilket resulterade i att mer än ett dussin personer dog [2] . Den 21 juli skingrades muslimerna, men situationen i Lahore fortsatte att orsaka oro fram till slutet av året [3] .

Den 2 maj 1940 erkände Bombays högsta domstol Shahid Ganj-byggnaden som en moské, men slog fast att eftersom sikherna hade ockuperat denna egendom i mer än 170 år, hade den muslimska gemenskapens anspråk upphört att gälla 6 ] .

Arkitektur

Moskén bestod av tre kupoler och fem valv. Byggnaden hade en utskjutande mihrab , vänd mot Mecka , som i alla moskéer, i mitten av den västra väggen, där imamen ledde bönen . Moskén hade en innergård och en trädgård med fruktträd [6] .

Anteckningar

1. ↑ Majid Sheikh . Den talande berättelsen som var Naulakha Bagh  , Dawn (  22 september 2013). Arkiverad från originalet den 24 december 2014. Hämtad 24 december 2014.
2. ↑ 1 2 Edmund Burke, Ervand Abrahamian, Ira Marvin Lapidus. Islam, politik och sociala  rörelser . - University of California Press , 1988. - P. 148, 156. - ISBN 9780520068681 .
3. ↑ 1 2 3 Incident med Shaheed Gunj-moskén  . Story of Pakistan (1 januari 2007). Hämtad 24 december 2014. Arkiverad från originalet 25 oktober 2014.
4. ↑ Abdul Manan. Moskén och gurdwara möter mot Naulakha  (engelska)  (nedlänk) . Daily Times (27 maj 2008). Datum för åtkomst: 24 december 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2014.
5. ↑ 1 2 Akshaya Mukul. Lektioner för Ayodhya från Lahore gurdwara  (engelska) . Times of India (4 april 2003). Hämtad 24 december 2014. Arkiverad från originalet 22 juli 2015.
6. ↑ 1 2 G Rankin. Masjid Shahid Ganj Mosque vs Shiromani Gurdwara Parbandhak ... den 2 maj  1940 . indiankanoon.org. Datum för åtkomst: 24 december 2014. Arkiverad från originalet 24 december 2014.

Länkar

• Shahidganj Mosque Issue and the Muslims Response: 1935-1936 Arkiverad 26 november 2013 på Wayback Machine