Schwartz-Bostunich, Grigory Vasilievich

Grigory Schwartz-Bostunich

Grigory Schwartz-Bostunich i SS-uniform
Namn vid födseln Grigory Vasilievich Bostunich
Alias Dr Gregor
Födelsedatum 1 december 1883( 1883-12-01 )
Födelseort Kiev , ryska imperiet
Dödsdatum okänd
En plats för döden
  • okänd
Medborgarskap  Ryska imperiet Tyska staten Nazityskland
 
 
Ockupation författare , dramatiker, teaterkritiker , journalist, redaktör, ockultist , advokat
År av kreativitet 1908-1945
Verkens språk ryska tyska
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Gregor Schwartz-Bostunich ( tyska:  Gregor Schwartz-Bostunitsch ), i den ryska traditionen Grigory Wilhelmovich Schwartz-Bostunich eller Grigory Vasilyevich Bostunich , även känd under pseudonymerna Gregoire le Noir ( franska:  Gregoire le Noire ) och Dr. Gregor ( tyska:  Dr. Gregor ) ; 1 december 1883 , Kiev  - efter mars 1945) - Rysk och tysk författare, journalist och dramatiker, teaterkritiker och advokat. Ockultist och antisemit . Anställd vid Ahnenerbe , SS Standartenführer .

Biografi

Före revolutionen

Son till en polis. Hans far, balttysken Wilhelm Bertold Schwartz, kom från en aristokratisk familj i Riga, och hans mors föräldrar, Maria Bostunich, var från Serbien och Bayern [1] . 1908 tog Schwarz-Bostunich examen från den juridiska fakulteten vid Imperial St. Vladimir University i Kiev .

Han arbetade som journalist och teaterkritiker. Från 1912 var han redaktör för tidningen Yuzhnaya Kopeyka, som gavs ut dagligen med en fantastisk upplaga på 100 000 exemplar fram till 1914, då han blev redaktör-utgivare för tidningen Yuzhnaya Kopeyka, som upphörde att existera samma år [2 ] . Från en tidig ålder var han avsevärt influerad av teosofi och antroposofi , var förknippad med kretsen av Andrei Bely , skrev ett antal ockulta verk . Antisemit sedan början av 1910-talet

Enligt vissa rapporter var han i augusti 1914 med sin familj i Bad Kissingen , där han internerades och deporterades till Ryssland ett år senare. Det finns dock inga tydliga bevis för detta. Samma år blev Bostunich professor i litteraturhistoria och teater vid det privata Lysenko- institutet .

Det är känt att den framtida SS Standartenführer Bostunich 1916 skrev en skarpt antitysk pjäs "In Doom" (den positiva huvudpersonen i den var en hjälte avskriven från Vladimir Purishkevich ), som i januari 1917 förbjöds genom censur.

Efter februarirevolutionen komponerade Bostunich olika små pjäser och broschyrer om dagens ämne, som uppriktigt sagt var "gula" till sin natur (i detta avseende sticker broschyren "Varför Rasputin borde ha dykt upp" ut). Enligt den ryske historikern Boris Kolonitsky var publiceringen av sådant material för konservativa publikationer ett enkelt sätt att tjäna pengar och samtidigt beteckna den "radikalism" som efterfrågades efter revolutionen [3] .

Inbördeskrig och emigration

Han accepterade inte oktoberrevolutionen och gick aktivt med i kampen mot bolsjevikerna, för vilken han 1920 dömdes till döden in absentia av dem. Han var en agitator i Denikins och Wrangels trupper . Schwarz-Bostunichs hypotes att revolutionen var resultatet av en "judisk-frimurarkonspiration" [a] går tillbaka till denna tid .

I november 1920 seglade han med de vita trupperna till Gallipoli , varifrån han flyttade till Bulgarien och sedan till Serbien . Redan utomlands berättade Bostunich om sina möten 1917-1918 med en viss lärare i Kaukasus. Det föreslås att denna lärare var George Ivanovich Gurdjieff [4] .

Han var förknippad med den teosofiska rörelsens bulgariska gestalter. Ett av Bostunichs första och grundläggande verk var boken "Frimureriet och den ryska revolutionen", skriven i Serbien. 1922 flyttade Georgy Bostunich till Tyskland , där han började aktivt predika teorin om en världsomspännande judisk konspiration. Han främjade också översättningen av boken " Protocols of the Elders of Sion " i Serbien och Tyskland, gav offentliga föreläsningar om den judiska världens konspiration. Sedan 1924 bytte en tysk medborgare sitt namn till Schwarz-Bostunich . 1925 gifte han sig med Frieda Wolf.

Bostunich, som ursprungligen anslöt sig till antroposoferna, anklagade 1929 Rudolf Steiners anhängare för medverkan med de judiska konspiratörerna. Förutom att delta i den ariosofiska rörelsen deltog han aktivt i nazistiska organisationers aktiviteter, var bekant med Hitler , Scheubner-Richter , Himmler och Rosenberg . På 1920-talet Schwartz-Bostunich arbetade för Alfred Rosenbergs byrå Weltdienst , från 1925 publicerad i tidningen Völkischer Beobachter .

Aktiviteter i Nazityskland

1931 blev han medlem av NSDAP , 1932 gick han med i SS , steg till SS Standartenführer (9.11.1944). I april-oktober 1935 innehade han posterna som chef för frimuraravdelningen vid SD -kontorets V-kontor och intendent för frimurarmuseet i Berlin, men avskedades på förslag av Heydrich , som påpekade Bostunichs inkompetens [5] .

För sitt arbete med judendom och frimureri fick Schwartz-Bostunich, enligt vissa källor, 1942 titeln hedersprofessor i SS . Under en tid samarbetade han i Ahnenerbe . Han fortsatte sin föreläsning och sin journalistiska verksamhet tills han fick Himmlers förbud mot det [6] . Sedan 1944, en officer vid högkvarteret för XXI-distriktet i general CC. I slutet av andra världskriget försökte han ta sitt bibliotek av Judaica , det ockulta och frimureriet till Schlesien [7] .

Han var associerad med storhertig Kirills familj , besökte upprepade gånger hans bostad själv och med sin fru.

Efter kriget

I början av 1945 levde Bostunich fortfarande, i mitten av mars var han i Bad Harzburg [8] . Troligen dog han kort efter krigsslutet under oklara omständigheter. Det sista omnämnandet av honom hänvisar till maj 1946, då han av den amerikanska ockupationsstyrkans generalstab listades på listan över krigsförbrytare.

Kompositioner

tysk version:

Litteratur

Anteckningar

Kommentarer

  1. Åsikter om den ryska revolutionens judiska rötter var utbredd i den vita rörelsens led. Samma uppfattning hade ryska eliter före revolutionen, inklusive många representanter för Romanovdynastin, med början Alexander III.

Källor

  1. Zhukov D., Kovtun I. Ryska SS-män. M., 2010. S. 27.
  2. Ryska tidskrifter (1895 - oktober 1917): Handbok / Författare-kompilatorer M. S. Cherepahov, E. M. Fingerit. - M .: Statens förlag för politisk litteratur. 1957
  3. Kolonitsky B.I. "Tragic Erotica". Bilder på den kejserliga familjen under första världskriget. M.: NLO, 2010. S. 357-359.
  4. Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. Nazismens ockulta rötter: Österrikes och Tysklands ariosofer 1890-1935. S. 169.
  5. Zhukov D., Kovtun I. Ryska SS-män. S. 28.
  6. Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. Nazismens ockulta rötter. S. 170.
  7. Schlögel, Karl (Hrsg.) Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlin 1995. S. 201 ff.
  8. Dr Gregors ideologiska äventyr. . Radio Liberty . Tillträdesdatum: 6 juni 2022.
  9. Bostunich skickade en kopia av denna upplaga till Hitler 1931 med en dedikation: "Unserem hochverehrten Führer in treuer Gefolgschaft der Verfasser" .

Länkar