Shelfer, Franz

Franz Shelfer
tysk  Franz Joseph Schelver
Födelsedatum 24 juli 1778( 24-07-1778 ) [1] eller 23 juli 1778( 23-07-1778 ) [2]
Födelseort
Dödsdatum 30 november 1832( 1832-11-30 ) [1] (54 år)
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär medicin , botanik och filosofi
Arbetsplats
Alma mater
Akademisk examen M.D.
Wikiquote logotyp Citat på Wikiquote
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Systematiker av vilda djur
Författare till namnen på ett antal botaniska taxa . I botanisk ( binär ) nomenklatur kompletteras dessa namn med förkortningen " Schelver " .
Personlig sida på IPNI :s webbplats

Franz [3] (i vissa källor - Friedrich [3] [4] ) Joseph Shelfer ( tyska  Franz Joseph Schelver , latin  Franciscus Josephus Schelver , 1778-1832), i ryskspråkiga källor finns även stavningar av efternamnet Shelver [5 ] och Shelver [6] , - Tysk läkare , botaniker , entomolog och naturfilosof . professor i medicin först vid Jena , sedan vid Heidelbergs universitet ; direktör för dessa universitets botaniska trädgårdar . Inom filosofi - en representant för den romantiska skolan för naturfilosofi , en anhängare av Friedrich Schelling , i botanik - Johann Wolfgang Goethe , inklusive hans lära om metamorfos . Han var förtjust i mesmerism .

Författaren till publikationer om naturvetenskapliga och filosofiska ämnen, bland vilka de mest kända är hans verk som ägnas åt kritiken av Linnés sexuella system för växtklassificering och läran om området i växter i allmänhet .

Biografi

Barndom, studier

Franz Joseph Schelfer föddes den 24 juli 1778 i Osnabrück av Friedrich Joseph Schelfer (1732-1795), doktor i juridik, och Maria Lydia van Beesten [7] . Han utbildades hemma, studerade med privatlärare, studerade senare i sin hemstad vid Carolinum Gymnasium [7]  - en av de äldsta skolorna i Tyskland, som bildades redan 804.

Från 1796 studerade han medicin vid universitetet i Jena , som under den perioden var centrum för tysk romantisk naturfilosofi . Bland hans lärare fanns läkarna Christoph Hufeland och Justus Loder , samt den berömde botanikern August Bach ; dessutom studerade han filosofi under Johann Fichte . År 1797 fortsatte Schelfer sina studier vid universitetet i Göttingen , där hans lärare var anatomen och fysiologen Johann Blumenbach , kirurgen och ögonläkaren August Richter , samt läkaren och botanikern Johann F. Gmelin (brorson till Johann G. Gmelin ), utgivare av Carl Linnés verk . 1798 disputerade Schelfer för sin doktorsavhandling De irritabilitate ("Om frågan om irritabilitet") [8] , varefter han återvände till sitt hemland Osnabrück och började arbeta som privat allmänläkare [7] .

Undervisning och vetenskaplig verksamhet

Från 1801 blev Schelfer också engagerad i undervisning, föreläsning om medicin och naturfilosofi som Privatdozent (frilans) vid medicinska fakulteten vid universitetet i Halle . År 1803 tog han upp en adjungerad professur vid universitetet i Jena och föreläste om botanik i stället för sin lärare , August Bach , som hade dött ett år tidigare ; Shelfer efterträdde också Bach som chef för universitetets botaniska trädgård . I Jena etablerade Schelfer vänskapliga förbindelser med Friedrich Schelling , som liksom Schelfer undervisade vid det lokala universitetet, samt med Johann Wolfgang Goethe [7] , som bodde i grannlandet Weimar och som en hög tjänsteman i hertigdömet Sachsen- Weimar , var bland annat engagerad i administrativa angelägenheter vid universitetet i Jena och var på sätt och vis chef för Shelfer [9] .

År 1806 flyttade Schelfer till positionen som professor i medicin vid universitetet i Heidelberg . Detta hände efter att de preussiska trupperna besegrades av kejsar Napoleons stora armé i slaget vid Jena i oktober 1806 , Jena plundrades av fransmännen, den botaniska trädgården skadades allvarligt och universitetets botaniska kontor totalförstördes. I Heidelberg föreläste Schelfer om rättsmedicin , terapi , patologi , såväl som botanik , från 1811 ledde han den botaniska trädgården vid universitetet i Heidelberg . 1812 och 1819 var han dekanus för medicinska fakulteten [7] . 1816 valdes Schelfer till medlem av den tyska naturforskarakademin " Leopoldina " [10] . Från 1821 var han hovrådgivare . Alla dessa år fortsatte Schelfer att upprätthålla kontakter med Johann Wolfgang Goethe: de korresponderade och träffades flera gånger [7] .

På 1820-talet kritiserades Schelfers inställning till forskning inom medicin och naturvetenskap alltmer för att vara spekulativ. I sina föreläsningar om djurmagnetism förlitade han sig på idéerna från läkaren Franz Mesmer (1734-1815), som trodde att människor avger en speciell typ av energi (magnetisk vätska), vars ojämna fördelning i kroppen orsakar sjukdomar. För behandling av patienter använde Shelfer aktivt magnetiska (hypnotiska) procedurer för att "harmonisera vätskan." Kollegor vid universitetet, som höll fast vid den vetenskapliga metoden i forskningen, bedömde hans åsikter som filosofisk obskurantism, som ett resultat av att Shelfer alltmer befann sig isolerad. Dessutom orsakade innovationerna i den botaniska trädgården som han genomförde ett skarpt avslag från ledningen för universitetet i Heidelberg. Sedan 1827 har Shelfers vistelse vid medicinska fakulteten blivit rent formell [7] .

1829 dog hans hustru. Den 30 november 1832 dog Franz Joseph Schelfer i Heidelberg vid 54 års ålder [11] .

Synpunkter och idéer

Schelfer var en representant för den så kallade romantiska skolan för naturfilosofi och var som filosof influerad av den medeltida mystikern Jacob Boehme (1575-1624), samt sin vän Friedrich Schelling , medan han försökte överföra Schellings filosofi till medicin. Den sovjetiske botanikern Jevgenij Vulf noterade att Shelfer utmärktes av abstraktionen och vagheten i presentationen av sina tankar, karakteristisk för all naturfilosofisk litteratur [12] . Inom botanik var Schelfer en anhängare av Johann Wolfgang Goethes idéer , inklusive hans läror om metamorfos som anges i 1790 års bok Versuch die Metamorphose der Pflanzen zu erklären ("Erfarenhet av att förklara växtmetamorfos"). Goethe skrev i sina memoarer publicerade 1820 att "Schelfer, som under min ledning var ansvarig för Grand Ducal Botanical Institute [Botaniska trädgården i Jena]", delade först sina tankar om riktigheten av läran om närvaron av kön i växter "för ungefär 16 år sedan" och sa att dessa tvivel är långvariga, och nu blev han äntligen övertygad om det oacceptabelt med denna undervisning. Goethe, som svar, "bad starkt Schelfer att inte avslöja sina tankar", av rädsla för en ovänlig reaktion, liksom det faktum att läran om metamorfos, "som inte hade fått erkännande utan det, skulle uteslutas från vetenskapen för en lång tid" [9] .

Goethe kom ihåg att han blev förvånad när han hörde Schelfers idéer, eftersom de var motsatta de åsikter som han hade i denna fråga i sina naturhistoriska verk (till exempel i hans arbete om växtmetamorfos, där Goethe bevisade ursprunget till ståndaren från bladet, han ansåg det ovillkorligen som en växts könsorgan), men han reagerade positivt på dessa idéer, eftersom han betraktade Shelfers lära om pollineringen som "en naturlig följd av en mig så kär metamorfos" [9] .

Shelfers verk var också känt i Ryssland. Han var till exempel högt uppskattad av professorn i fysiologi D. M. Vellansky (1774-1847), den första propagandisten för Schellings läror i Ryssland. I sitt arbete "En biologisk studie av naturen i dess kreativa och skapade kvalitet, innehållande de grundläggande konturerna av universell fysiologi", publicerat 1812, tillskrev han Schelling och Schelfer "den högsta klassen av moderna tyska författare." En vädjan till deras arbete, skrev Vellansky, visar tydligt att där naturfilosofins ljus har blinkat, "börjar mörkret försvinna", och "kaos förvandlas till en harmonisk värld" [6] .

"Kritik mot läran om fältet i växter"

Hans mest kända verk är boken Kritik der Lehre von den Geschlechtern der Pflanze ("Kritik mot läran om sex i växter", "Kritik av läran om sex i växter") som publicerades 1812. Schelfer förlitar sig i sina reflektioner i den här boken på experimenten från Rudolph Camerarius (med majs på 1690-talet) och Lazzaro Spallanzani (med vattenmelon och hampa 1786), där pistillatblommor, trots deras isolering från pollens möjliga effekter, bildade frukter och frön utvecklade i dem, medan Shelfer inte uppmärksammar det faktum att riktigheten av dessa experiment är tveksam, medan det ifrågasattes omedelbart efter publiceringen av deras resultat. Camerarius förslag att några av majsfrön kan ha satts av vindblåst pollen avfärdas av Shelfer som inte baserat på empiriska bevis. Han förkastar också resultaten av experimenten från 1735 av den amerikanske amatörträdgårdsmästaren James Logan , där frön inte bildades efter att pistillatblommorna isolerats med hjälp av materia: Schelfer menar att saken i detta fall helt enkelt störde blommans normala liv - den tillät inte penetration till den luft och ljus, begränsad fri tillväxt och avdunstning [12] .

Av det faktum att det finns en- och dessutom tvåboväxter - det vill säga växter som har både blommor enbart med pistiller och blommor endast med ståndare - drar Shelfer slutsatsen att ståndare är onödiga för fruktsättning, och denna idé presenteras som uppenbar, beprövad naturen själv. Beträffande den artificiella pollineringen av växter, som har varit känd sedan urminnes tider och beskrevs av Theophrastus (staminerade blomställningar skurna från andra träd av samma art var knutna till pistillatblomställningar av palmer ), samt angående experiment i detta område av Johann Gledich , Josef Kölreitor och Karl Wildenov , Shelfer skriver att de inte heller bevisar den gödande början av ståndare , eftersom det inte är klart hur denna teknik i grunden skiljer sig från beskärning av grenar och rötter, snitt i barken och andra trädgårdsodlingstekniker som användes för att starta ( stärka) fruktbildning till skada för vegetativ utveckling. Shelfer menar att syftet med pollen är att förgifta växten, försvaga dess tillväxt och på så sätt styra dess krafter till fruktbildning. Shelfer kallar pollen "ett dödligt gift" och "den kraft som dödar tillväxt", en sorts olja som finns i pollen. Hos växter som bara har pistillatblommor, är pollen, enligt Schelfer, "faktiskt inte frånvarande, eftersom denna olja som är inneboende i den är innesluten i själva växten och utövar sitt begränsande inflytande på styrkan i utvecklingen av vegetativa processer" [12] .

Eugene Wulf skrev att Schelfer i sin "Kritik" inte citerade ett enda faktum som kunde stå emot studierna av Camerarius och Kölreitor, och att bestämmelserna i detta arbete förkastade läran om fältet i växter i början av 1600-talet. [12] . Vetenskapshistorikern Kurt Sprengel citerade i sin "History of Botany" (1818-1819) Shelfers "Criticism" som ett exempel på extrem konservatism, och uppmärksammade det faktum att vetenskaplig forskning om detta ämne dök upp i slutet av 1600-talet, Linnésystemet baserat på redovisning av sexuella egenskaper hos växter, publicerades 1735, men Schelfer förnekar i sin uppsats till och med själva det faktum att det finns sex i växtorganismer [4] .

Uppföljare till "Kritik"

1814 publicerades en fortsättning på Kritiken, Erste Fortsetzung seiner Kritik der Lehre von den Geschlechtern der Pflanze , och 1822 ett annat verk av Schelfer, Lebens- und Formgeschichte der Pflanzenwelt . I den skriver han, som reflekterar över den filosofiska innebörden av pollinering och bildandet av äggstocken, att "pollinering är en reproduktion som förvandlas till förstörelse, och eftersom blomman är den högsta manifestationen av reproduktion, då är pollinering döden av en blomma ... Växten avslutar sin livsinkarnation och skapar för sig själv graven där hans själ ligger fängslad. I denna grav vilar den, skyddad från yttre påverkan, begravd i en gemensam grav. Den huvudsakliga slutsatsen som Shelfer drar är att sex är unikt endast för djurlivet, medan växtlivet inte innehåller någon manlig kraft, är det "alltid befruktad och uppfattande kvinna av naturen, vars man är en universell, som kommer utifrån, stimulansen av utveckling ...", hon "kan inte ta emot spänning från sig själv..., den är full av inre inaktivitet och har bara möjlighet till utveckling..." Shelfer kallar ögonblicket för en växts befruktning för groningen av ett frö i jorden. Evgeny Vul'f noterade att innehållet i detta arbete av Shelfer var helt isolerat från verklig kunskap, och hans reflektioner var höjden av naturfilosofiska påhitt [13] .

År 1820 publicerades boken Von der Sexualität der Pflanzen (Om könet i växter, på frågan om könet i växter) av en annan tysk botaniker, August Henschel (1790-1856), en anhängare till Schelfer. I detta verk, som har en volym på mer än 600 sidor, beskrev Henschel sina många experiment och bevisade att det inte finns någon anledning att tala om likheten mellan växt- och djurvärlden, att pollen inte har någon betydelse för växternas reproduktion [14] . Nikolai Vavilov kallade kritiken mot Shelfer och Genschel lättsinnig, men noterade att även den store Johann Wolfgang Goethe föll under deras inflytande [15] .

Familj

Shelfer var gift två gånger, det finns inga uppgifter om hans första fru. Andra gången han gifte sig 1815 var Maria Margareta Schwartz (1779-1830 [7] eller 1829 [11] ), de fick två döttrar - Margareta (1817-1845) och Victoria (1820-1893) - och två söner. Det är känt om Victoria att hon 1836 gifte sig med den berömde historikern, litteraturkritikern och politikern Georg Gervinus (1805-1871) [7] .

Kompositioner

Shelfers publicerade arbete relaterar till medicin, botanik, entomologi, naturfilosofi och djurmagnetism.

Att förklara livet som ett unikt naturfenomen, det kan inte förklaras - detta kan bara göras genom kemiska lagar.

Originaltext  (lat.)[ visaDölj] Phaenomena vitae non vi quadam naturae singulari, sed chemicis materiae legibus explicanda sunt. — Franz Joseph Schelfer. Doktorsavhandlingar, II [16]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 International Plant Names Index  (engelska) - 1999.
  2. ↑ Drüll D. Heidelberger Gelehrtenlexikon 1803–1932 - Springer Science + Business Media , 1986. - P. 233. - doi: 10.1007/978-3-642-70760-5
  3. ↑ 12 Stafleu , Cowan, 1985 .
  4. ↑ 1 2 Lebedev, 1986 , Kurt Sprengel, sid. 17-18.
  5. ↑ Woolf, 1940 .
  6. ↑ 1 2 Vellansky D.M. Pre-notification // Biologisk studie av naturen i dess kreativa och skapade kvalitet, som innehåller huvudlinjerna för universell fysiologi. - I S:t Petersburg: I ​​tryckeriet Ios. Ioannesova, 1812. - S. IV-V. — [4], XVI, 454, [2] sid.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Gerabek, 2005 .
  8. ↑ Schelver, 1798 .
  9. ↑ 1 2 3 Wulf, 1940 , sid. 39-40.
  10. ↑ Mitgliederverzeichnis : Franz Joseph Schelver  : [ arch. 04/08/2018 ] : [ Tyska ] . — Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina. — Tillträdesdatum: 2018-08-04.
  11. ↑ 1 2 3 Gervinus G. Franz Schelver  : [ arch. 07/06/2017 ] : [ Tyska ] . — Universität Heidelberg . — Tillträdesdatum: 2018-09-04.
  12. ↑ 1 2 3 4 Wolf, 1940 , sid. 36.
  13. ↑ Woolf, 1940 , sid. 37.
  14. ↑ Woolf, 1940 , sid. 37-39.
  15. ↑ Vavilov, 1940 , sid. 6-7.
  16. ↑ Schelver, 1798 , sid. 16.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie