Shiomgvime ( georgiska შიომღვიმე , Shio-Mgvime-klostret) är ett medeltida klosterbyggnadskomplex i Georgien , inte långt från staden Mtskheta . Den ligger i en smal kalkstensklyfta på den norra stranden av Mtkvari ( Kura ) floden, cirka 30 km från den georgiska huvudstaden Tbilisi .
Enligt historisk tradition grundades den första klostergemenskapen på denna plats på 600-talet av munken Shio , en av de tretton assyriska fäderna som kom till Georgien som kristna missionärer . Sankt Shio tillbringade sina sista år som eremit i en djup grotta nära Mtskheta, senare kallad Shiomgvime (Shios grotta).
Den allra första byggnaden är Johannes Döparens kyrka (byggd 560-580). Detta är en korsformad kyrka , mycket enkel och strikt i sin design. Grottorna som grävts av munkarna och som nu är synliga runt klostret och längs vägen till klosterkomplexet går tillbaka till samma tid. Kyrkkupolen vilar på en åttakantig trumma och är täckt med ett koniskt tak. Inuti templet placerades en rikt dekorerad stenikonostas med scener från munken Shios liv , nu i Tbilisi State Museum of Art of Georgia . Templets klocktorn byggdes 1733.
Den övre kyrkan (Zemo Eklesia), uppkallad efter Guds moder , är den centrala delen av Shiomgvime-klostret och byggdes i slutet av 1100-talet på order av kung David IV . Ursprungligen en kupolförsedd kyrka, förstördes den senare av en utländsk invasion och byggdes om 1678 som en basilika .
Matsalen byggdes mellan 1100- och 1600-talen och är förbunden med en passage till St. Shio-grottan. Ett litet 1100- talskapell , dekorerat med medeltida fresker , står ensamt på en närliggande kulle.
Klostret modifierades något på 1000- och 1700-talen, men behöll mycket av sin ursprungliga arkitektur.
En arkeologisk expedition 1937 visade att vatten tillfördes klostersamhället genom en två kilometer lång akvedukt , som sträckte sig från grannbyn Skhaltba och omnämndes i annalerna från 1202 som byggd av biskop Anton av Chkondidi , en minister för drottning . Tamara .
Shiomghvime utvecklades snabbt till det största klostersamhället i Georgien, och i slutet av 600-talet beboddes det av mer än 2 000 munkar. Klostret blev ett livligt centrum för kulturell och religiös aktivitet och stod under personligt beskydd av katolikerna i Georgien . Byggaren David IV gjorde Shiomghvime till en kunglig domän och dikterade regler ( typikon ) för klostret ( 1123 ). Det enade georgiska kungadömets fall och de oupphörliga utländska invasionerna ledde till att klostret förföll. En period av relativ väckelse kom när den georgiske kungen George VIII (regerade 1446 - 1465 ) tillhandahåller Shio-Mgvime-klostret och dess landområden till den adliga familjen Zevdginidze-Amilakhvari , som fram till 1810-talet. använde den som en familjegrav.
Klostret ödelades av invasionen ( 1614-1616 ) av Shah Abbas I : s persiska trupper . Prins Givi Amilakhvari restaurerade klostret 1678 , men 1720 ledde den osmanska ockupationen av Georgien till ytterligare en förstörelse av klostret. Klostret, som återuppbyggdes av Amilakhvari 1733 , förstördes igen av perserna mindre än två år senare. Därefter restaurerades Shiomgvime-klostret, dess interiör uppdaterades på 1800-talet , men klostret kunde aldrig återställa sin tidigare betydelse i Georgiens andliga liv. Under sovjettiden stängdes klostret, men för närvarande är det aktivt och lockar många pilgrimer och turister .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|