| Shikh-Murza ( gammal rysk antroponym ) | |
|---|---|
| Shikh Okotsky (otillförlitligt porträtt, konstnären Ruslan Khaskhanov ) | |
|
"ägare" av Okotsk-landet ( gammal rysk - murza , prins ) |
|
| 2: a våningen XVI-talet - 1596 | |
| Företrädare | Ushary-Murza |
| Efterträdare | Batai Murza |
| Födelse | ser. 1500-talet |
| Död | 1596 |
| Begravningsplats |
Shircha-Aukh (?) |
| Far | Ushary-Murza |
| Barn | Bataille Shikhmurzin [1] [2] [3] |
Shikh-Murza Okotsky (Okutsky [4] ) ( gammal rysk antroponym , efter hans far: Isherimov / Usharomov , 1500-talets andra hälft) - ledaren och militärpolitisk gestalt för ett visst Nakh - folk, som nämns i källorna till Ryska staten under namnet okoki (mest troligt - Akkintsy / Aukhovtsy [5] ), området för bosättning, det så kallade Okotskaya-landet (mest troligt - Aukh ). Han nämndes i ett antal ryskspråkiga dokument från det sena 1500-talet, där han titulerades som "ägare", mirza / murza och prins ; son till den tidigare ledaren för okok - Ushara-Murza Okotsky .
Han deltog tillsammans med kosackerna i den anti-turkiska koalitionens militära operationer - mot de turkiska garnisonerna i Dagestan och Azerbajdzjan . Enligt Vainakhs muntliga traditioner begravdes han på en kyrkogård som heter Shikh-keshnash ("Shikha-kyrkogården") i utkanten av byn Shircha-Aukh (moderna Kalininaul ).
Namnet på denna ledare för okok och "ägaren" av Okotsk-landet är känt från ett antal ryskspråkiga dokument från slutet av 1500-talet - början av 1600-talet - brev , framställningar , svar , etc. Olika forskare transkriberar detta Nakh-namn i dokumenten på gammalt ryskt sätt på olika sätt . Historikern och arkeografen från det ryska imperiet S. A. Belokurov hänvisar i sitt arbete från 1889 till denna militärpolitiska figur som Shikh-Murza / Mirza ( ryska doref. Shikh-Murza / Mirza ) [6] , han indikeras också av Kaukasiska forskare från sovjetperioden (till exempel E. N. Kusheva , N. G. Volkova ) [7] . I dokumenten från slutet av 1500-talet - början av 1600-talet anges titeln Shikh-Murza ganska fritt - ibland är det den traditionella titeln på de östliga feodalherrarna för den perioden i den ryska staten - indikerad antingen som m urza , eller som m och rza (både med en liten och med stor bokstav ), och ibland är det prins .
Det är troligt att den gamla ryska shikh kan vara ett förvrängt ord sheikh [8] , som i detta fall används som namn. Då skulle det vara mer korrekt att transkribera namnet på denna härskare till ryska som Sheikh , och om man antar en jämförelse av okokerna i gamla ryska dokument med Akkins-Aukhs ( se nedan ), kan hans fullständiga namn transkriberas som Sheikh Akkinsky . Ibland skriver forskare ner namnet på Shikh Okutsky tillsammans (med ett bindestreck) med den turkiska titeln mirza / murza - Shikh-mirza / murza (till exempel S. A. Belokurov [9] , E. N. Kusheva [10] ).
Det är mest troligt att man under fönstren i ryska dokument bör förstå Akkins-Aukhs ( en etnisk grupp som utgjorde en komponent i etnogenesen av moderna tjetjener ), som vid den tiden var förenade i det traditionella Nakh "samhället" [~ 1 ] [11] . Deras historiska hemland är länderna - Aukh ).
Dokument från den ryska staten , i synnerhet Posolsky Prikaz , rapporterar om Shikh-Murzas verksamhet som " industri i varje suverän verksamhet ", tillsammans med Terek-atamanerna och kosackerna. Vanligtvis bestod denna aktivitet i att skicka " nyheter av alla slag och språk [fångade informanter]" till de ryska myndigheterna , samt att säkerställa skyddet av ryska ambassadörer som följde genom territoriet som kontrolleras av Shikh-Murza . Den operativa zonen för hans inflytande var förmodligen en del av Terekdalen och i själva verket själva besittningen av Shikh-Murza- Okotskaya -marken ; information har bevarats om hans avlägsna militärexpedition - till järnportarna [~ 2] .
Förmodligen lades de första kontakterna och grunden för samarbetet mellan ledarna för okokerna och den ryska staten av fadern till Shikh-Murza - Ushara-Murza . Han ingick servila förbindelser med de ryska myndigheterna under grundandet av de första befästa städerna i Terekdalen av tsar Ivan IV den förskräcklige . År 1567, här, vid sammanflödet med Terek Sunzha , byggde ryssarna ett fängelse - den första Terki (representanter för Moskva - Prins A. S. Babichev och P. Protasyev ), runt 1572, under påtryckningar från det osmanska riket , övergavs befästningen ; 1577 eller 1578 byggdes den andra Terki på samma plats (Moskvas representant var guvernören L. Z. Novosiltsev ), men 1579 övergavs fängelset igen. I brevet från Shikh-Murza till Moskva 1588 [~ 3] rapporteras att han och hans far " troget och sanningsenligt " under denna period tjänade den ryske suveränens intressen [12] .
Efter Ivan IV:s död, under perioden av försvagning av Moskvas positioner i nordöstra Kaukasus, tänkte Shikh-Murza på att flytta till den ryska staten. 1586 kom han till Terek i kosackernas bosättningar för att komma överens om godkännandet av ryskt medborgarskap och avresa till Astrakhan av en privatperson (gammal rysk - gå till suveränens namn ). För att förhandla om detta skickade han också två av sitt folk (i det ryska dokumentet - Urak och Byazia ) till Astrakhan-guvernören F. M. Lobanov-Rostovsky . Anledningen till önskan att flytta var intensifieringen av Shikh-Murzas konfrontation med den närliggande Tarkovsky-shamkhalismen och " bergsfolket " (förmodligen vissa Avar- och Vainakh- samhällen) - de " korsar vägen, men vill döda den." Men trots F. Lobanov-Rostovskys samtycke, av någon anledning ägde inte Shikh-Murzas avgång rum [~ 2] [13] .
I april 1587 åtföljde Shikh-Murza ambassadörerna för den ryska staten R.P. Birkin och P.M. Pivov , som var på ett diplomatiskt och spaningsuppdrag till Kakheti till tsar Alexander II .
Ostrogs vid mynningen av Sunzha byggdes och lämnades av de ryska myndigheterna flera gånger till, men senare kallas de vanligtvis Sunzhensky , och Tersky / Terki blev känd som stadsfästningen i Terekdeltat på dess kanal - Tyumenkafloden , byggt på platsen eller nära den övergivna staden Tyumen (från - varför det första ryska fängelset först kallades Tyumen ); det grundades 1588 (representanter för Moskva - guvernörer M. I. Burtsev och I. P. Protasyev / "Kelar"). I ett brev från 1588 [~ 3] informerar Shikh-murza den ryske tsaren Fedor I Ivanovich att så snart han fick veta om byggandet av en ny rysk befästning, " den timme, efter att ha anlänt till den nya staden till era suveräna guvernörer, han gav dig sanningen, suveränen [då har avlagt ed]” [12] .
Under perioden av konfrontation mellan den ryska staten och Tarkovsky-shamkhalaten, i samband med samordningen av militära aktioner mellan Moskva och det kakhetiska kungariket , uppstod frågan om den kortaste och mest strategiskt mest bekväma vägen från Terek till Kakheti.
En gång, utan något officiellt stöd från Moskva, togs en avdelning från Terke, som räknade mer än 1 500 personer, under skydd av den tjetjenska härskaren Shikh Okotsky [14] .
I ett utdrag ur Shikh Okotskys brev, överlämnat till den ryske tsaren Fjodor Ivanovich av Shikhs ambassadör, Batai Shikhmurzin , under en mottagning i Moskva 1588, är bevis på den hållbara och traditionella karaktären av utvecklingen av aukhiternas ekonomiska liv. dokumenterat. I brevet noterar Shikh Okotsky sin hjälp vid byggandet av kungliga fästningar vid floden Terek , inte bara på det diplomatiska och militärpolitiska området utan också med hjälp i form av förnödenheter:
Och de som är guvernörer till Terka och Iz kom med honung och vin till dessa guvernörer, 10 får och kycklingar och korn [15]
Redan i denna passage presenteras ett brett utbud av aukhiternas ekonomiska aktiviteter. Naturligtvis levererade Aukhs befolkning inte varor och produkter gratis, utan i utbyte eller genom att sälja dem till betjänande kosacker och byggare av fästningsstäder vid Terekfloden [15] .
Med tillkomsten av Okotskaya-bosättningen i Terek-staden börjar aukhiterna, tillsammans med andra nordkaukasiska folk, att dras in i all-rysk handel, i synnerhet med städer som Astrakhan och Moskva . Sonen till Aukh-ledaren Shikh Okotsky, Bataille, som besökte Moskva på ett diplomatiskt uppdrag 1605, var också engagerad i handel, efter att ha köpt femton uppsättningar militär utrustning där. För den tiden krävde sådana mycket dyra varor allvarliga utgifter [12] [15] . När Bataille senare bröt mot den ed som gavs till den ryske tsaren och tvingades fly från staden Terek till aukhiternas land i Okoh (Aukh), överfördes all hans egendom som ryssarna beslagtog till invånarna i staden Terek och kosackerna [15] [16] .
Under andra hälften av 1500-talet satte sig Moskva för att etablera aktiva politiska band med folken i norra Kaukasus, vilket sedan fortsatte under hela 1600-talet. Bristen på centralisering av tjetjenska samhällen ( taips ) under denna period komplicerade Moskvaregeringens interaktion med dem. I Tjetjenien var det nödvändigt att bestämma statusen för relationerna med bokstavligen var och en av de många tjetjenska typerna, av vilka de flesta vid den tiden inte hade etablerade feodala maktinstitutioner. Under slutet av 1500- och 1600-talen kom tjetjenska politiska företrädare upprepade gånger till Moskva med ett diplomatiskt uppdrag, såväl som i officiella ärenden [17] .
De första sändebuden till Moskva var från Okoki (Aukhiterna). Okotsk mark, uppenbarligen den tidigaste platta bosättningen för en del av det tjetjenska folket - okok - som registrerats i ryska dokument, ligger ganska långt från andra tjetjenska samhällen. Deras ledare var ensamma tvungna att hävda sin rätt till oberoende existens. Ett mycket bekvämt läge för Okotsk-marken i nära anslutning till den viktigaste strategiska nordkaukasiska rutten längs floderna Terek och Sunzha djupt in i Dagestan och vidare in i Transkaukasien, med möjlighet att ta kontroll över en betydande del av den, bredvid byarna i Grebensky-kosackerna, direkt nära de första ryska fästningarna i Tersko-Sulak interfluve, såväl som i grannskapet med Kumyk-prinsarnas ägodelar, bidrog till den kraftfulla aktiviteten hos ledarna för Okochans Usharom och hans son Shikha-Murza. Okotsk Murzas såg stöd i att skydda sin feodala ulus från anspråken från de mer talrika och mäktiga Kumyk och kabardiska härskarna endast i allians med ryssarna, som etablerade sig i de första ryska fästningarna mellan floderna Terek och Sunzha 1567, 1578, 1589 [17] .
Det är dessa fakta som förklarar okokernas ledares politiska inriktning mot det ryska imperiet. Detta bevisas av två brev från Moskva-tsaren Fjodor Ivanovich, daterade 1587 och 1588. År 1588 skickade Shikh-Murza, som en suverän person, en ambassad till Moskva för att sluta en politisk allians. Moskvas erkännande av "medborgarskap", faktiskt. var en personlig skyldighet för Shikha-Murza till kungen, personlig service till honom, för vilken en personlig lön tilldelades. Liknande politiska allianser slöts också av tsarerna i Moskva med de kabardiska och dagestanska härskarna. Sådana "medborgarskap" hade ingen verklig inverkan på de nordkaukasiska samhällenas inre angelägenheter; deras huvudsakliga mål var att stödja den ryska politiska linjen i Kaukasus, såväl som att gemensamt motsätta sig motståndare [17] .
Relationerna mellan Shikha-Murza och Moskva fortsatte att utvecklas i denna riktning efter 1589 fram till mitten av 1590-talet, fram till mordet på Shikha Okotsky av Ahmed Khan för hans konsekventa anslutning till Ryssland. 160 familjer från den närmaste kretsen av Shikha-Murza Okotsky lämnade omedelbart Okotsky-landet (Aukh) och bosatte sig i Terek-fästningen som suveräna tjänstemän under de kungliga guvernörernas skydd. Bland okochans tjänare var sonen till Shikha-Murza Okotsky Batai-Murza, som troligen under en tid ledde det tjetjenska samhället okoki i staden Terek. Den feodala eliten slutade med Batai-Murza, sedan Kokhostrov- Murza Biitemirov , hans söner Albir-Murza och Chepan-Murza och deras ättlingar, tillsammans med de kabardiska Murzas, blev direkta och aktiva ledare för rysk politik i Kaukasus under hela 1600-talet. [17] .
Okotsky murzas i Terek-fästningen , som hade en dominerande ställning, försökte befästa sin status genom att stödja den med kungliga brev och värdiga deras ryska tjänst "suverän lön". Så vid kungliga mottagningar i Moskva 1605, 1614, 1621, 1636, 1648. Okotsky murzas, representanter för den uzdeniska delen av okochanerna (Cherkess och Biksha Aleevs) och de "bästa människorna" från okochany besökte. Två brev från Shikha-Murza Okotsky daterade 1588 har endast bevarats i rysk översättning. Framställningar från Terek-staden på XVII-talet. skrevs av Terek-tjänstemän [17] .
Shikh Okotsky upprätthöll vänskapliga förbindelser med den västerländska härskaren av Nakh-gemenskapen, deras ledare Sultan-Murza kallar Shikha sin bror [18] , men han hade inga blodsförbindelser med Shikh-Murza [19] [20] . Sultan-Murza, som kallar Okotsk-ägaren Shikha-Murza "sin bror" (detta är en term för social jämlikhet, inte familjesläktskap, eftersom vissa författare har fel), definierar tydligt motiven för hans politiska inriktning [20] . Sultan-Murza var en hängiven vän och medarbetare till Shikh Okotsky [21] . Sultan-Murza kallade sig Shikh-Murzas bror av taktiska skäl, för Shikh Okutskys roll i det politiska livet i Kaukasus i slutet av 1500-talet var stor. Han var välkänd vid hoven av Moskvas och georgiska kungar, Krim Khan, bergsfeodalherrar. Enligt dokument från sekelskiftet 1500-1600 åtnjöt Shikh-Murza Okotsky (Aukhovskij) Terekvoivodens stora förtroende och "blev även vän med Avarhärskarna" [22] .
Som ryska dokument visar i Shikh Okotskys ägodelar, tillsammans med fria kosacker. Att döma av Shikhs brev lämnades en ganska stor grupp kosackkrigare under hans ledning och kommando: Shikh hävdar i sitt brev till tsaren att deras antal var "500 kosacker", plus "mina tjänare, 500 personer". T. A. Isaeva ger en ytterligare siffra om antalet Shikhs trupper på 100 kavalleri, 1000 fotsoldater - det måste antas att förutom "500" hans tjänare. Följaktligen, under ledning av Shikh Okotsky vid den tiden, fanns det en ganska imponerande styrka för dessa tider, i 1000-1500 soldater, vilket var ett mycket starkt argument i relationerna med fienden [15] .
Från ryska källor från det sena 1500-talet är det tydligt att aukhiterna, ledda av Shikh Okotsky, startade en bred militär-politisk och diplomatisk verksamhet, som i själva verket täckte hela nordöstra Kaukasus från Daryal till staden Derbent . Det är samtidigt ganska uppenbart att med tanke på omöjligheten att ge direkt hjälp från Ryssland agerade Shikh Okotsky från 1578 till 1588. oberoende, vilket återigen visar hans politiska tyngd i regionen. För att inte glömma att tjäna Ryssland och ta en aktiv del i de nordkaukasiska folkens kamp mot planerna från Turkiet, Iran och Krim, försökte Shikh Okotsky samtidigt, förmodligen, att stärka sitt politiska inflytande i regionen, vilket, som historiska källor från den perioden visar, lyckades ofta [15] .
Inför hotet från den turkiska erövringen 1582 förenas härskarna och härskarna i Iran, Georgien, Shirvan och Dagestan i en militär allians, som varade fram till mitten av 80-talet av 1500-talet. En av de aktiva deltagarna i detta förbund var Shikh Okotsky. I ett tal till den ryske tsaren rapporterar Shikh om kampen för Derbent och hans roll: "för dig utstod tungan i järnportarna mycket nöd, och jag tog med sabeln till dig." Under samma period blockerade Shikhs avdelningar, bestående av aukhiter och kosacker, huvudvägen som gick genom norra Kaukasus - från Krim och Azov till Derbent, om vilken den turkiske sultanen skrev till Moskva med irritation att "de ryska kosackerna som lever på Terek attackeras de i transporter och sumpiga platser” [15] .
Eftersom det bara fanns militära avdelningar av kosackerna vid Terekfloden som kämpade som en del av Shikh Okotskys trupper och under hans direkta ledning, är det tydligt att sultanens budskap hänvisar till aukhiternas och kosackernas gemensamma handlingar [ 15] .
År 1583 attackerade Shikh Okotskys avdelningar, som inkluderade Aukhoviter och kosacker, den turkiska armén, som flyttade från staden Derbent till Azovhavet, och även om styrkorna var ojämlika och angriparna led förluster, de kunde orsaka betydande skada på turkarna och satte samtidigt eld på stäppen, vilket avsevärt hindrade fiendens rörelse till Azovhavet . Den här gången kunde Krim-khanatet inte hjälpa till på något sätt, eftersom i själva khanatet, som S.M. Solovyov , under den perioden utbröt inbördes stridigheter, under vilka Krim "Khan Magmet-Girey dödades av sin egen bror Islam-Girey ", och prinsarna - sönerna till den mördade Khan var tvungna att fly, och prins Murat "började att bor i själva Astrakhan".
Under inflytande av Turkiets makt ökar Shamkhals roll och den senare erbjuder Turkiet att bygga en stad på Terek. Faktum är att den enda oppositionen mot shamkhal vid den tiden i hela norra Kaukasus var Shikh Okotsky med sina förenade trupper, som uppenbarligen i hög grad störde Rysslands motståndare, den kabardiske prinsen Aslanbek och Kumyk-shamkhal, som jagade och försökte att döda Shikha Okotsky. Ryssland utnyttjade det faktum att Turkiet och Iran försvagades av kriget, och Krim var inte upp till Kaukasus: formellt utnyttjade den georgiske tsaren Alexanders överklagande med en begäran om att förnya Terek-staden, Ryssland skickade guvernör M Burtsev och Protasyev, som under 1588-1589 lade en ny Terek-stad i de nedre delarna av Terek, på en av dess bifloder till Tyumenka- floden [15] .
I slutet av 1580-talet formaliserades det ryska medborgarskapet för Aukh-ägaren Shikh Okotsky. För att uppfylla sin fars Usharoms order kommer Shikh Okotsky, tillsammans med undersåtar, till staden Terk som ligger vid floden Tyumenka [15] .
Naturligtvis visste den ryska regeringen om Shikh Okotskys och hans "avdelningar" kosackers agerande redan innan byggandet av den nya staden Terek, och det var därför, när man skickade 1587 års ambassad till Georgien, ledd av R. Birkin och P. Divov , som säkerställde en säker passage från Terek till Georgien , anförtroddes åt Shikh och den kabardiske prinsen Alkas; den kaketiske kungen Alexander sände också sina ambassadörer till Shikh. Shikh Okotsky tar med härskaren av Avar Khanswa med den "svarta" prinsen till ryskt medborgarskap. Dessa och andra händelser och handlingar av Shikh Okotsky bevisar tydligt att före och efter byggandet av staden Terek var Shikh Okotskys roll i norra kaukasiska angelägenheter den mest betydelsefulla [15] [23] .
I oktober 1588 anländer ambassadörer från Shikh Okotsky och den kabardiske prinsen Alkas till Moskva . Batai Shikhmurzin - Shikhi Okotskys sändebud - tillsammans med Alkas sändebud mottogs av den ryska tsaren etc. [15]
I ett brev till den ryske tsaren rapporterar Shikh Okotsky att de tog 7 städer, inklusive Indri [24] :
för dig, i Järnportarna, utstod du mycket nöd och tog din sabel åt dig. Tolya är vårt fel: 500 människor var kosacker och språket Shikhmirza fanns i deras huvuden, ni var militärer, Indili dödade staden och tog oss med de 7 städerna. Och min tjänst till dig är många. Och befall vart du ska gå till din tjänst, och språket med dina tjänare är klart. Och staden kommer att behöva en försörjning på Terka, - och jag ska börja ta med en försörjning också "";Ryssland-tjetjenska relationer]
Om sin tidigare tjänst skriver Shikh Okotsky till tsaren följande:
och sedan tjänade vi, med dina suveräner och Terek, atamaner och kosacker dig, suveränen, och förhärligade ditt suveräna namn och plågade dem inte och de som rätade ut dem och de suveräna kosackerna slogs med dina suveräna kosacker1588 november. - Från fallet med ankomsten till Moskva till tsar Fjodor Ivanovich av den kabardiske prinsen Alkas Aslanbeks (Aslambek) ambassadör och brorsonen till Okotsky Murza Shikha Batai
Terek fria atamaner och kosacker rapporterade också om Shikh Okotskys tjänst i Ryssland; Shikh själv åtnjöt stort förtroende för Terek-guvernören A.I. Khvorostinin . En förrevolutionär forskare, på grundval av dokument, noterade att samtidigt med Shikh Okotskys ambassad och den kabardiske prinsen Alkas , levererades en petition från Terek-fria hövdingar och kosacker till Moskva, där de uppgav att
"Innan detta tjänade de suveränen på Terka och jagade i alla möjliga suveräna angelägenheter tillsammans med Shikh Murza Okotsky."
Krimprinsen Murat, som flydde från Krim och bodde i Astrakhan, bråkade också om att acceptera Shikh som ryskt medborgarskap [15] .
Tsarens svarsbrev rapporterade att tsaren kände till Shikh Okotskys tjänst: ”Och vi vill belöna dig för din tjänst med vår stora lön och vill hålla dig och din jurta under vår kungliga hand och vill hålla dig i försvar fr.o.m. alla dina fiender” [25 ] . Efter att ha mottagit den kungliga stadgan bekräftade Shikh Okotsky sin ed om trohet till Ryssland och förde sin son Batai Shikhmurzin till staden Terek [15] .
År 1587 nämns "Okotskoye-innehavet", det vill säga Okokh, som "nyligen lönsamma" länder i Ryssland - i ett brev till den österrikiska kejsaren: "Och många stater: ... Shevkalsky-prinsen ... och Tyumen-staten , och Okotsky land / betonat av oss. - A. A. /, och bergsfurstar. alla landområden var knutna till vår stat ... ". Två år senare tillkännagavs ambassadören för samma stat igen om de "nyligen lönsamma" landområdena, bland vilka var "Okutsk"-prinsarna. Dessa fakta, enligt vår åsikt, tillåter oss att föreslå att det är ganska troligt att tidigare än 1588, vädjande av tjetjenska ägare med frågan om ryskt medborgarskap eller allierade eller allierade-vasall relationer [15] .
Med byggandet av staden Terek föll kosackerna åter under Terek-guvernörens kontroll, och 1590, vid sammanflödet av Sunzha med Terek, byggde den ryska staten ett fängelse, som kallades Sunzhensky [15] .
90-talet av 1500-talet präglades av Rysslands önskan att försvaga Turkiets inflytande i norra Kaukasus, att flytta dess inflytande till Shirvan och Transkaukasien. År 1591 organiserar tsarregeringen en kampanj mot shamkhalism, som upprepade gånger begärdes av georgiska sändebud under förevändning att shamkhal-avdelningar ständigt rånar Georgien [15] .
De nordkaukasiska militäravdelningarna skulle också ingå i de tsaristiska trupperna. År 1591 fick den ryska ambassaden, med V. Pleshcheev och T. Kudrin i spetsen, som var på väg till Georgien, i uppdrag att förmedla att ”Alkas med Shikh-Murza från deras suveräna ambassadörer skulle skicka dig ett välkommet besök; men de skulle själva gå till Shevkala.
Under striderna vintern 1591 besegrade de kombinerade rysk-nordkaukasiska trupperna, enligt ryska källor, Shamkhals trupper:
"Shevkala-prinsar slogs och staden nära Shevkala intogs av Ondreevsky och brändes" [23] .
G. Zasekin hade inte tillräckligt med styrka för ytterligare handlingar. År 1594 organiserar Ryssland återigen en kampanj mot Shamkhal, vars syfte var att fånga Tarki och öppna en väg i Transkaukasien . De ryska avdelningarna som fångade Tarki, snart blockerade av Shamkhal-trupperna, tvingades fly och nå "Koisu River, där Shamkhal stoppade förföljelsen på grund av närheten till den ryska garnisonen, som satt i fängelse med prins Dolgoruky." Ryska källor hävdade det
”guvernörerna i landet Shevkal slogs och staden Tarki och Tarkaly och byn Ondreyva och platsen för Tyumen Saltaneevo tog och brände och ödelade och de suveräna guvernörernas och fängelsernas städer ... på Kois, satte nya. ” [15] .
Efter den misslyckade kampanj av tsaristtrupperna under befäl av A. I. Khvorostinin gick många ägare av nordöstra Kaukasus över till sidan av shamkhal, vars inflytande i norra Kaukasus ökade. Uppenbarligen var en av konsekvenserna av nederlaget för de förenade rysk-nordkaukasiska militäravdelningarna 1594 Aukh-ledaren Shikha Okotskys tragiska död. I ambassaddokumentationen från 1596 nämns för första gången inte namnet på Okotsk-ledaren Shikhi, och landmärket på det tjetjenska Okokh ("Okotsk-landet") försvinner [15] .
Hotet mot Shikh från de fientliga nordkaukasiska feodalherrarna uppstod inte bara för att han under lång tid varit en allierad med Ryssland i norra Kaukasus, utan också på grund av att Shikh Okotskys inflytande i regionen vid den tiden. ökade och kunde inte annat än orsaka irritation och mordförsök. Efter kampanjen 1594 måste det antas att Shikh Okotsky inte ändrade sin inställning till Ryssland och inte hamnade under påverkan av shamkhal - därför utgjorde han ett verkligt hot [15] .
Betydande i detta avseende är frågan om förhållandet mellan Aukhiterna, Kumyk Shamkhalate och Prins Sultan-Mahmud, som bosatte sig i Chir-Yurt. Naturligtvis såg Shamkhal och hans likasinnade i Shikha Okotsky och Aukhiterna deras främsta rivaler på vägen att etablera sitt ledarskap i nordöstra Kaukasus. De lokala feodalherrarnas rivalitet om utvidgningen av inflytandesfärerna i norra Kaukasus var inte mindre akut i dess östra del i synnerhet än stormakternas kamp om hela Kaukasus. Här kom Shikh Okotsky och Shamkhal i direkt konflikt [15] .
Enligt fältdata fick Sultan-Mahmud, utvisad från Shamkhalate, stöd av en del av befolkningen i Stary Okokh (moderna Leninaul och Kalininaul), ledd av Shikhi Okotsky. Efter bosättningen av Sultan-Mahmud i Chir-Yurt och tilldelningen av mark till honom. på högra stranden av Sulak deltog Shikh Okotsky och hans folk i kongresserna för Kumyk feodalherrar, hjälpte Sultan-Mahmud i förhandlingar med sina bröder och andra Dagestan-ägare. Efter en viss period, efter att ha etablerat sig i Chir-Yurt, försökte Sultan-Mahmud upprepade gånger bosätta sig i Enderi (Indri) under förevändning att bjuda in honom av byborna, men varje gång fördrevs han av Aukh-folket, eftersom han hade land på andra sidan Sulak och korsade till vänster strand gav inte [15] .
Fram till början av 1600-talet fanns det praktiskt taget ingen information om prins Sultan-Mahmud och Enderi i källorna, vilket kan förklaras av "chankas" obetydliga roll i norra kaukasiska angelägenheter. Fram till de tsaristiska truppernas nederlag 1604 i Dagestan bodde Sultan-Mahmud enligt Gulistan-Iram i Chir-Yurt och hade ingenting med Enderi att göra, och först efter det flyttade han dit [15] .
Information om försök i slutet av 1500-talet att överföra Sultan-Mahmuds residens till Enderi, samlad bland lokalbefolkningen, återspeglades också i ryska källor. I en vädjan från 1588 rapporterar Shikh tiden före byggandet av Terki på Tyumenka: "Indili dräpte staden och tog Esmi med dessa 7 städer"; samma namn "Indili" ges också i ambassaddokumentationen 1587-1588. Vi erkänner fullt ut att namnet "Indi-li" ursprungligen lånades av ryska representanter på Terek från Aukhiterna i formen "Indri", och endast efter det namnet "Ondreevo" eller "Andreev" [15] .
Under fälttåget 1591 tog de kombinerade rysk-nordkaukasiska trupperna "staden nära Shevkal Ondreevsky och brände den"; detsamma gjordes i fälttåget 1594. I båda kampanjerna deltog, som bekant, Shikh Okotsky med sina avdelningar. Avvikelse från huvudvägen (till Tarki) för att fånga och bränna "Ondreev" var helt "förtjänsten" av Shikh Okotsky: det var han som använde de ryska trupperna, som tidigare (på "Indili"), i kampen mot Kumyk-prinsarna och i synnerhet mot att sultanen Mahmud försöker flytta till Enderi (Indri). Efter ytterligare ett nederlag var Kumyk-prinsarna tvungna att återvända till Chir-Yurt och vänta på rätt ögonblick för att starta offensiven igen, detta uttalande överensstämmer helt med lokalt fältmaterial [15] .
Ett viktigt ögonblick av kampanjen 1594 är källans budskap, som säger att prins Sultan-Mahmud inte bosatte sig i Enderi ensam: "i Ondreeva-byn Shevkalovs barn Saltan-Magmut med sin bror." Konfrontationen mellan Aukhiterna, ledda av Shikh, och Kumyk-prinsarna i nordöstra Kaukasus ledde upprepade gånger till deras sammandrabbningar. Så hände det efter 1594: Shikh Okotsky och Sultan-Mahmud med sina bröder blev oförsonliga fiender, inte bara i kampen för inflytande i nordöstra Kaukasus, utan också för innehavet av Enderi. Kampen slutade med mordet på Shikh Okotsky, och Aukh-ledarens mördare fick namnet "Prins Akhmatkan med sin bror", det vill säga Shamkhal Chupans barn [15] .
I ett brev från en österländsk köpman 1596 rapporteras det: "Khakami och Shikh Murza dödades ... och vägen blev galen"; ”Jag ville komma längs Aksukh-vägen; Sheikh Murza dödades ... Nu har jag kommit till K (?) Yunsu.”, det vill säga vägarna genom Okokhs länder (interfluve) har blivit osäkra för husvagnar. Detta dokument bekräftar att aukhoviterna kontrollerade interfluven av Terek och Sulak [15] .
Som ett resultat av mordet på Shikh Okotsky gick en del av Aukhiterna närmast honom till Terki; dock kunde Sultan-Mahmud inte underkasta aukhiterna sin makt, precis som han inte kunde bosätta sig i Enderi. Dessutom, även under de första decennierna av 1600-talet, lämnades Sultan-Mahmud och hans bröder utan land och byar: "Saltan-Mahmud och hans bröder är jurtafria människor, de har inga krogar" [15] .
Nordkaukasiens internationella betydelse i början av 1600-talet växte. Kampen fortsätter mellan stormakter som Ryssland, Iran och Turkiet om inflytande i Kaukasus, vilket sätter de viktigaste sjö- och landvägarna under deras kontroll. I Rysslands politik förblev dessa uppgifter i huvudsak de viktigaste i förhållande till Kaukasus [15] .
Från början av 1600-talet började tsarregeringen förbereda en ny kampanj mot Shamkala. 1601 skickade Terekvoivoden "Tersky Zhiletsky Cherkas, Okotsky infödda i Yanay, Ahin, Didei, Mostoparov" "från Terka till Iversky till Alexander Tsar i Georgien", som efter att ha tagit reda på den politiska situationen i Kakheti och överlämnat den kungliga brev med ett förslag till en kampanj, återvänt till Terek city [15] .
Under hotet om en ny kampanj mot shamkhalism anlände ett antal Dagestan-härskare och prinsar av Kabarda, som forskare tror, till Moskva för en mottagning: de togs emot och presenterades med gåvor (bland dem var Sultan-Mahmud och Sunchaley Cherkassky). Ändå, vintern 1604, togs det slutliga beslutet att "bekämpa Shamkhal", vilket också rapporterades till den georgiska ambassaden i Moskva i april 1604 [15] .
Våren 1604 anlände tsararmén till norra Kaukasus, där de fick sällskap av lokala bågskyttar och kosacker, avdelningar av Nogai Murzas, samt tjänade tsjerkassiska och terkiska, ledda av Sunchaley Cherkassky och Batai Shikhmurzin. I. M. Buturlin inledde de viktigaste militära operationerna mot shamkhal voivode hösten 1604. På kort tid satte de upp flera fästningar på stranden av floderna Sulak och Aktash , och intog byarna Enderi, Warm Waters och Tarki. Nära Tarkov började I. M. Buturlin bygga en fästning med tanken att övervintra sina trupper. Totalt byggdes tre fästningar i Dagestan: den första byggdes "på samma plats, nära Tarkhu, en annan i byn Andreeva, och den tredje är okänd var. Garnisoner fanns kvar i alla dessa befästningar” [15] .
Men de första framgångarna för I. M. Buturlin ersattes snart av misslyckanden. Bland högländarna växte missnöjet med att inkräktarna ”fångade folk i byarna, tog bröd, drev bort hjordar och flockar”6. Efter Shamkhal Surkays död stod Tarkov Giray och Sultan-Mahmud i spetsen för bergsbestigarna: "Sultan-But tog med sig 13 000 tjerkassare, som, förstärkta av krimtatarerna och Girey-khan-shamkhal, son till Chuban- shamkhal, förenade sig med Dagestanis och attackerade alla tre befästningarna » [15] .
Guvernör I. M. Buturlin befann sig i ett bakhåll, utan Rysslands hjälp. Avdelningarna höll på att smälta av sjukdomar, och högländarnas styrka ökade. Snart drevs de kungliga trupperna ut ur fästningarna på Aktash och Sulak; I. M. Buturlin befann sig i en djup inringning och gick till förhandlingar, under vilka man kom överens om att tsaravdelningarna skulle ges möjlighet att "retirera fritt, gå bortom Koisu /Sulak/"1. "Men när tjerkasserna", noterade i "Gyulistan-Iram", "i motsats till deras ord, ville ta dem till fånga, började ryssarna envist försvara sig och alla dog" [15] .
Nederlaget fick allvarliga konsekvenser för den ryska närvaron i norra Kaukasus: staden Terek stängdes, och invånarna var rädda för en attack från högländarna; Sunzha-fängelset brändes också. De tsaristiska truppernas misslyckande sammanföll med Boris Godunovs död och början av oroligheternas tid i Ryssland, vilket ledde till en försvagning av banden med Kaukasus och Terek-invånarna (kosacker och stadsbor), även om själva staden Terek och den ryska befolkningen var stabilt försedd med mat av högländarna, som sagts ovan [15] .
Som ni vet, efter Shikh Okotskys död, spelade hans son Batai Shikhmurzin en viktig roll i Okotsk-landet och i Terek-staden. Sommaren 1605 deltog Bataille, tillsammans med den kabardiske prinsen Sunchaley Cherkassky, i en mottagning hos False Dmitry I, varifrån båda, med sina tränsar, kärleksfullt mottagna och begåvade, släpptes i mars 1606 [15] .
I mitten av 1606 besteg Vasilij Shuisky , en skyddsling av bojarerna, den ryska tronen . Vissa forskare påpekar att Sunchaley och Bataille återigen reste till Moskva, men återvände missnöjda, eftersom de fick en "liten" belöning; som ett resultat vägrade kosackerna och "bergtjänstfolket" Terkov att erkänna Shuisky som kung. Shuiskys försök att etablera förbindelser med norra Kaukasus och Terki visade sig vara fruktlösa, eftersom I. Romodanovskys ambassad inte nådde Iran: meddelandet sade om medborgarskap för Kakheti, Cherkassy och Okotsk med bevis på ankomst till Moskva med gratulationer Batai och Sunchaley. Anslutningen av centrum med staden Terek var i själva verket begränsad till detta [15] .
Batai Shikhmurzins position i staden Terek och i själva Okokha (Okotsks land) är inte helt klar. Under Shikhs liv var han dirigent för sin farbrors idéer och var nära förbunden med turkarna, han bodde här länge som amanat. Tydligen var det ingen slump att hans efterträdare Bataille efter Shikha Okotskys död hamnade i staden Terek: det verkar som om han inte kändes igen av Aukhiterna och tvingades lämna till Terki. Ryska källor från den tiden visar att han först efter ambassaden 1605 fick verklig makt i själva staden Terek. Men även då var uppenbarligen Batai Shikhmurzins position i staden bräcklig, vilket resulterade i hans flykt från Terki 1609. Tillsammans med Terek-centurionen L. Vysheslavtsev gick "Sunchaleis betsel och Okotsky-folk" för att fånga Bataille. Sunchaley var Batais främsta rival bland utmanarna om överhöghet över aukhiterna och Cherkasy-invånarna i Terek-staden, och det är ingen slump att Batai strax efter flygningen förvandlades från en av Rysslands lojala allierade till en "förrädare" [15] .
Tydligen accepterades inte Bataille efter flykten från Terek-staden av de flesta av sina stambröder i Okokha, på grund av vilket han omedelbart hamnade i Rysslands brinnande fiendes läger - Sultan-Mahmud. Efter Shamkhal Surkays död blossade kampen om tronen upp med förnyad kraft. Några av Dagestan feodalherrar, i hopp om militärt stöd, accepterade ryskt medborgarskap 1610, men de inkluderade inte Andia och Sultan-Magmut från Tarkov. Dagestans feodalherrars vädjan att hjälpa Ryssland mot Andiy och Sultan-Mahmud spelade Terek-guvernörernas händer i händerna, eftersom huvudmålet för dem vid den tiden var "att orsaka oenighet mellan dem och att skydda suveränerna i Terek-staden från deras ankomst” [15] .
År 1610 attackerade Girey-prinsen av Tarakovos och Terek-guvernörens avdelningar Sultan-Mahmuds bostäder: de beslagtog boskap och "ondreevs by förstördes från honom. Och han utvisades från byn Ondreev. Och den där Saltan-Magmut med sin bror och med din suveräna förrädare med Botai Murza. från den förödelsen skulle jag börja leva i bergen i Okotsky-tavernor” [15] .
En ny kampanj "på begäran" Girey gjordes 1611-1612. till "Okotskie evo krogar". Trupperna som sändes ”vid Saltan-Magmut Murza kämpade Okotsky mot sina krogar och brände allt; de slogs med Saltan-Magmut och med hans betsel och med Okotsky-folket och fördrev honom från krogarna”; den besegrade Sultan-Mahmud, tillsammans med sin bror Nutsal-Murza, gav "sin egen ull enligt den muslimska tron" [15] .
En betydande roll i bevarandet och återställandet av goda grannförbindelser mellan Ryssland och folken i norra Kaukasus spelades under denna period av Terek Aukhovites-Okochane och Sunchaley Cherkassky. Genom en särskild stadga daterad den 21 mars 1615 skapade tsarregeringen i Terki en speciell vasall "Fyrstendömet Cherkasy" ledd av Sunchaley och underordnade honom tjerkasserna och militärerna från Terek okochans. Samtidigt ägnade tsaren och hans administration ingen uppmärksamhet åt Okotsk-folkets framställning med en begäran om att bli av med dem från Sunchaleys "förmyndarskap", som försökte förvandla dem till livegna; svaret var ganska väntat: "Syuunchalei beordrades att sköta deras tjänst, och om Syuunchalei skulle börja reparera någon form av täthet för dem, och de skulle slå honom med pannan till suveränen" [15] .
Samtidigt tvingade händelserna som ägde rum i nordöstra Kaukasus vintern 1614-1615 den tsaristiska regeringen att ta en direkt militär del i den civila striden mellan de Dagestanska feodalherrarna och kämpade för shamkhalism [15] .
I slutet av 1614 - början av februari 1615, "Saltan-Magmut med sina bröder", som Tarkovian Shamkhaltersky-guvernörerna klagade, "satte sig ner med sina tavernor nära deras Kumyk-land i Okotsk-tavernorna och tog bort Michkiz- och Kabardiska vägarna från dem" och startade kriget med hjälp av aukhoviter och avarer; därför bad Tarkovsky-shamkhalen och ägarna Terek-guvernören "att gå till Okotsky-krogarna, förstöra dem och rena deras Kumyk-land" [15] .
I februari 1615 ägde ett slag rum. Voivode P. Golovin rapporterade att hans trupper /400 personer och kanoner/ "kämpade med Saltan-Magmutovs och Michkiz och Okotsky-folket" och "i det slaget vid Saltan-Magmutovs och Turlov, Michkiz-folkets prins, misshandlades 140 människor till döds, och andra sårade och levande fångas. Det är anmärkningsvärt att denna gång inte nämns "Ondreeva by": troligen efter utvisningen 1610-1612. Sultan Mahmud bodde inte längre där [15] .
Nästa godkännande av Sultan-Mahmud till ryskt medborgarskap försenades, eftersom Dagestan feodalherrar motsatte sig försoning; dessutom kom tsarregeringen ihåg att under "förra åren Saltan-Magmutovo. det var en petition och ull gav och inte ensam; och han ljög bara: förutom bråk finns det ingenting i Saltan-Magmut. I december 1616 beslutade Boyar Duman ändå att acceptera Sultan-Magmut som ryskt medborgarskap, men utan att acceptera amanaten, tills han "visar" sin hängivenhet [15] .
Efter Shikh Okotskys död inträffade en splittring inom Aukh-samhället i förhållande till tsarryssland. Om en del av befolkningen i Okokh, troligen representerad av Gachalkoyerna, fortfarande var engagerad i Ryssland, och från detta samhälle fortsatte invånarna att anlända till Terki, då var det mesta av det tjetjenska samhället Aukh-Pkharchkhois, som leddes från slutet av 1500-talet fram till mitten av 1600-talet. Maadiy stod, först i vissa fall, och började sedan alltmer stödja Rysslands motståndare (inklusive Sultan-Mahmud). Detta förklarar delvis det faktum att Batai Shikhmurzin inte accepterades av sina stamfränder och åkte till Terek-staden, och efter att ha flytt från Terki, gick han med Sultan-Mahmud [15] .
Förlusten av ledare - Shikh och Batai - och med dem Rysslands stöd på Okokh , ledde till att Terek-guvernörerna upphörde att ha sitt tidigare förtroende för Okochans och överförde dem till Sunchaley Cherkasskys underordning . Från och med 1610 rapporterar ryska källor att Sultan-Mahmud springer i händelse av fara exakt till foten av Aukh-folket: "från den (1610 - A. A.) ruinen började han leva i bergen i Okotsky-tavernorna" Sultan- Mahmud och Batai Shikhmurzin [15] .
Föreningen av Sultan-Magmut och Aukhiterna representerade uppenbarligen en stor kraft, vilket bekräftas av det faktum att de dagestanska feodalherrarna aldrig korsade Sulak på egen hand, utan hjälp av Tereks militäravdelningar, och inte agerade mot dem (den Aukhiter och Sultan-Magmut) [15] .
Redan i rapporterna om kampanjer mot Sultan-Mahmud kan man se förändringar i Terek-guvernörernas inställning till Aukhiterna. Tsarregeringen stöder de feodala herrarna i Dagestan och skickar trupper "till tavernor i Okotsk", som Terek-avdelningarna, tillsammans med kumykprinsarna, "bekämpade och brände allt; slogs med Okotsky-folket. Under 1614-1615 fortsatte de tsaristiska trupperna att attackera, plundra och ödelägga aukhiternas byar vid foten av Okokh, vilket naturligtvis inte kunde annat än påverka den socioekonomiska och politiska situationen i Okokha (Aukh) [ 15] .
Emellertid kan man utan tvekan hävda att Aukhoi, som någon gång var i en militär allians med prins Sultan-Mahmud, inte kämpade för att öka sin makt, utan för att bevara deras oberoende. Allt detta kommer tydligt att visa sig senare, när Sultan-Mahmud, efter att ha etablerat sig i Enderi, kommer att försöka underkasta sin makt det tjetjenska samhället av Aukh-Pkharchkhoites som bor i Stary Okokha (moderna Leninaul och Kalininaul) [15] .
Mordet på Shikha Okotsky och flykten av hans efterträdare Batai visade att en spänd kamp pågick inuti Okokh, vilket skapade instabilitet under hela Terek-Sulak-interfluven. Ur detta kom Rysslands politik, som nu försökte underordna lokala samhällen de mer pålitliga feodala kretsarna Kabarda och Dagestan. Om de i Terek-staden lyckades göra detta relativt fredligt och snabbt, och "anförtrode" högländarna till Sunchaley, så var de i förhållande till Aukh-folket som bodde i Okokha, särskilt de tjetjenska bosättningarna vid foten, tvungna att använda militärt våld, men dessa åtgärder gav inte betydande framgångar för tsarryssland [15] .
Shikh Okotsky dog 1595 i en sammandrabbning med Kumyk-prinsen Akhmat Khan, som försökte ta Shikhis plats och etablera sig som ägare till Aukh [26] [27] . Enligt tjetjenska muntliga traditioner begravdes Shikh på en kyrkogård som heter Shikh-Keshnash (" Shikha-kyrkogården "), som senare fick sitt namn från hans namn Shikh, en kyrkogård ligger i den östra utkanten av byn Shircha-Aukh (modernt ). Kalininaul ).
| Okotsk Murzas | |
|---|---|