Gopnik

Gopnik

Stereotyp bild av en gopnik
uppkomst 1980-talet
storhetsår 1990-talet
Orientering kriminell
Spridning före detta Sovjetunionen
Element
huliganism
" koncept "
Relaterad

Lubers

AUE

Gopniks (shpans)  är representanter för ett informellt skikt av befolkningen med låg social status , en lågutbildad kontingent som inte har moraliska värderingar, som ofta kommer från dysfunktionella familjer [1] [2] [3] , och som förenas på grundval av motkultur för att söka självbekräftelse av kriminella , destruktiva och andra på dåliga sätt gentemot dem vars överlägsenhet de känner över sig själva på grund av sin högre sociala status än gopnikerna. Termen används flitigt i Ryssland och länderna i före detta Sovjetunionen (sedan slutet av 1900-talet [3] ).

Termen kommer från namnet "City Prison Society" eller "City Hostel of the Proletariat", i förkortad form - GOP. Detta sällskap dök upp i slutet av 1800-talet och låg i byggnaden av det moderna Oktyabrskaya Hotel på Ligovsky Prospekt i St. Petersburg. Hemlösa barn och tonåringar som var engagerade i rån och huliganism fördes till GOP för omskolning. 1917, efter oktoberrevolutionen, organiserades en annan institution i samma byggnad - Proletariatets statliga vandrarhem. Och snart, bland Petersburgarna, dök ordet "gopniks" upp, som användes för att kalla invånarna på samma vandrarhem på Ligovka [4] . Dessutom, i Petrograd, och sedan Leningrad, var det vanligt att fråga ouppfostrade människor: "Bor du i Ligovka?" Över tid[ när? ] gopniks började kallas unga kriminella i hela landet. Termen "GOP-STOPP" betyder rån av invånarna i GOP.

Egenskaper

Socialt sett kommer representanter för subkulturen främst från industristädernas utkanter. De flesta gopniks kom från dysfunktionella, fattiga familjer. De är främmande för sådana moraliska värderingar som ärlighet, hängivenhet, artighet. De är som regel merkantila, oseriösa, benägna till elakhet, förräderi, fawning, hyckleri och smutsiga knep. Bilden och beteendet hos en typisk gopnik är en parodi på representanterna för den kriminella världen på 1990-talet i Ryssland och andra OSS-länder. Den svarta skinnjackan och träningsoverallen antogs också av tonåringarna från dem. Gopniks var engagerade i småstölder, utpressning av pengar, rån och misshandel av slumpmässiga förbipasserande, särskilt på natten. [3]

De kallar sig inte "gopniks" och brukar beskriva sig själva med självnamnen "normala pojkar", "riktiga pojkar", "tydliga pojkar", "korrekta pojkar", "släta pojkar", "barn". Ordet "gopnik" i förhållande till dem själva anses vara förödmjukande. Gopnikerna motsätter sig det sk. "suckers", men bland gopnikarna finns det ingen tydlig definition av "sucker". I detta avseende används namnet "loh" av gopniks, beroende på om det är fördelaktigt för gopniken eller inte, och kan till och med appliceras på andra gopniks. Dessutom kännetecknas representanter för gopnikskiktet av uttalad aggression mot medlemmar av samhället som har en högre social status jämfört med gopniks, såväl som mot andra samhällsmedlemmar vars världsbild är inriktad mot en progressiv livsstil, intelligens och europeiska värderingar (till exempel mot de som är orienterade mot västerländsk kultur " informella ", " oppositionella ").

Ordet fick stor spridning i slutet av 1980-talet i förhållande till de företrädare för ungdomar för vilka stöld av egendom på gatan var, som Saratov-forskaren Elena Bessonova konstaterar, "en del av bilden, ett medel för underhållning och ett sätt att behålla auktoritet. . " Enligt forskaren dök "gopas" upp på 1990-talet, för vilka allt som var karaktäristiskt för deras "förfäders" liv, som författaren hänvisar till brottslingar, blev "en sorts livsfilosofi, världsbild, ett sätt att positionera sig" sig själv i samhället" . Bessonova noterar dock att, till skillnad från brottslingar, " för den moderna goppen, par excellence, är det viktigare att försöka skrämma och förödmjuka en person, försöka testa din makt över honom och sedan förskingra hans pengar " [3] . Närheten till den kriminella världen förutbestämde användningen av tjuvarnas jargong och svordomar.

Till skillnad från de flesta informella ungdomsföreningar (till exempel hippies , punkare , rockare ) tilldelade gopniks inte resten av befolkningen några namn och särskiljde sig inte i en grupp skild från resten av befolkningen [5] , vilket betyder att de kände inte igen sig själva som subkultur .

Forskaren Elena Bessonova konstaterar att i början av Perestrojkan var gopniks de enda subkulturerna i ungdomsmiljön som inte var förtjust i någon musik [3] . Senare blev representanter för subkulturen benägna att tjuvmusik, rysk chanson ( Mikhail Krug , Butyrka-gruppen , Sergey Nagovitsyn ). Många föredrar också " pop " (primitiv rent kommersiell musik), " hardbass " (pumphus), "rysk rap " (främst arbetet med gruppen " Caspian cargo ").

De allra flesta informella rörelser har en fientlig attityd mot gopnikerna och når den extrema antagonismen . Så, till exempel, i början av 2000-talet, bland de informella , användes ordet "Gopnik" också för att hänvisa till de människor som var oläsliga i musik, från vilka de hade extremt ytlig och ganska vag musiksmak.

Som kandidaten för sociologiska vetenskaper Ramil Khanipov noterar: " St. Petersburgs centrum för förebyggande av vanvård och drogberoende av minderåriga i St. Petersburg utser gopniks som "informella föreningar" och inkluderar dem i avsnittet "aggressiva". Diskussioner på internetforum talar om utvecklingsnivån för dessa informella föreningar enligt följande: "... från Kaliningrad till Vladivostok är gopniks fortfarande den vanligaste formen av ungdomsföreningar till denna dag", och alla källor som används betonar den uttalade brottslingen och gruppnaturen för denna subkultur: "För det mesta är dessa slagsmål, rån, övergrepp som syftar till att utvinna pengar ..., alkohol och cigaretter" [6] .

Doktor i sociologiska vetenskaper, chef för New Generation-projektet av Public Opinion Foundation, Larisa Pautova, 2009, trodde att "gopota" är minst 25 procent av dagens ungdomar. Sociologen menar med detta ord människor som inte strävar efter någonting, utan några moraliska värderingar, som befinner sig i massan av sitt eget slag [7] .

Chefen för LDPR :s gren i Moskva , O. Lavrov, förklarade att gopnikerna utgör en viss del av hans partis valbas: [8]

Vi tror att gopniks är den mäktigaste politiska kraften i Ryssland. Folk skrattar åt oss, kallar oss ett parti av utstötta: gopniks, tjuvar, lösdrivare och fyllare. Men, du förstår, det här är alla människor vars intressen ingen annan representerar. Vi satte upp våra poäng på järnvägsstationer och en gång hade vi en miljon medlemmar. När vi nominerade Malyshkin som presidentkandidat i valet 2004 blev folk chockade. Jo, visst, han är ingen intellektuell, men gopnikerna kommer att rösta på honom.

Egenskaper

Olika författare noterar de typiska egenskaperna hos gopniks:

Ursprunget till termen

I slutet av 1800-talet, i lokalerna för det moderna Oktyabrskaya Hotel , beläget på Ligovsky Prospekt i St. Petersburg, organiserades City Prison Society (GOP), där hemlösa barn och ungdomar som var engagerade i smårån och huliganism levererades. Efter oktoberrevolutionen 1917 organiserades Proletariatets Statsherberge i denna byggnad. Antalet ungdomsbrottslingar i området har ökat flera gånger. Bland invånarna i staden dök ordet "gopniks" upp, som användes för att kalla invånarna i GOP från Ligovka. Uttrycket "antalet gopniks mäts i ligor" dök upp, och bland invånarna i Petrograd , då Leningrad , var det vanligt att fråga ouppfostrade människor: "Bor du i Ligovka?" [9] .

Själva ordet fanns långt före 1863, men inte på ryska (det finns ingen upplaga av detta ord i Dahls ordbok från 1863), utan på jiddisch. Åtminstone sedan 1834, när, enligt "Reglerna om judarna", en fullständig etablering av efternamn för judar i det ryska imperiet genomfördes, är efternamnet Gopnik bland judar ganska vanligt. Till exempel hade hjälten i Sovjetunionen Khaskel Gopnik (1917-1989) ett sådant efternamn, hans fars namn var Moses Gopnik. Före februarirevolutionen kunde efternamnet inte ändras efter behag.

Definitioner av termen

Filologen T. G. Nikitina noterar tre betydelser av ordet "gopnik": [1]

  1. Aggressiv tonåring
  2. Primitiv, outbildad ung man
  3. Klass "G" elev (i skolbarns jargong)

Filologen E. N. Kalugina håller med henne och noterar att ordet "gopnik" kan användas för att referera till " en primitiv, dåligt utbildad ung man " [2] . Sociologen Albina Garifzyanova karakteriserar gopnikerna som "outbildade människor, kulturellt efterblivna, absolut intoleranta " [10] . De ryska sociologerna V. I. Dobrenkov och A. I. Kravchenko noterade att ordet "gopnik" härstammar från ordet gop  - slangordet för tiggare som har absorberat element av kriminell kultur, och betecknar "bo i ett rumshus" [11] .

Den ryske författaren A. A. Sidorov , som analyserar ursprunget till ordet gopnik , hänvisar till Vladimir Dal , i vars ordbok ordet gop "uttrycker ett hopp, hoppa eller blås ..., gop, hoppa eller slå." Enligt A. A. Sidorov syftar ordet "gopnik" (eller "gopstopnik") på en gatarövare. [12] Detsamma följer från en kort ordbok över kriminell jargong sammanställd av Yu. K. Aleksandrov, där ordet "gopnik" betecknar en rånare . [13] Enligt referenstjänsten för den ryska " Referens- och informationsportalen Gramota.ru" syftar ordet "gopnik" på det ryska språkets slangord och betyder "en bedragare, en anfallare; pogromist, huligan " [14] .

A. A. Sidorov noterar att ordet "gopnik" också används för att hänvisa till "tiggare, lösdrivare, hemlösa människor " [12] . Enligt Sidorov uppstod denna innebörd redan före revolutionen 1917, när det i Ryssland fanns "order av offentlig välgörenhet" - provinskommittéer, som var ansvariga för att ta hand om "fattiga, krymplingar, sjuka, föräldralösa etc." vårdhem på bekostnad av zemstvo- medel. I denna mening kommer ordet "gopnik" från ordet GOP , som står för "City Prison Society" (från ordet prizor  - vård, omsorg). På grund av det faktum att de medel som anslagits för att hjälpa de fattiga och de hemlösa inte räckte till, var invånarna i prisets hus engagerade i lösdrift, tiggeri och småstölder . Därför började ordet "gopnik" snart kallas "luffare, ragamuffins och tiggare". Denna betydelse bevarades efter oktoberrevolutionen 1917. Enligt publikationen " Big Explanatory Dictionary of the Russian Language " (chefredaktör S. A. Kuznetsov ) är en gopnik " en person från de sociala lägre klasserna; luffare " [15] . Filologen T. F. Efremova , ordet "gopnik" betyder " en undertryckt person, en luffare " [16] .

A. A. Sidorov noterar att i slutet av 1920-talet använde "jävelbröderna" ordet "gop" för att kalla rumshusen och deras invånare - "gopniks" eller "gopa" [12] . Sidorov uppmärksammar handlingen i historien av L. Panteleev och G. G. Belykh " Republic of ShKID ", där läraren, som vill hota eleverna, skriker åt dem: "Ni gör bara narr av mig. Jag säger dig ... Gopa Kanavskaya! När de pratar om en av historiens hjältars vandringar skriver författarna: "Korolev tillbringade hela sommaren med att "goppa", reste längs järnvägarna med soldattåg på väg till fronten" [12] . Genom att analysera ordets ursprung uppmärksammar Sidorov också uttrycket gop-företag , som är vanligt och förknippat med ordet "gopnik" , vilket betyder "en glad sammankomst av människor som inte är alltför seriösa och pålitliga, på vilka det är bättre att inte förlita sig på ansvarsfulla affärer" [12] . Också förknippat med detta ord är slangtermen "gop-stop", som betecknar gaturån.

M. Gorkij använde termen "gop-skok" som en titel för en kort sketch om rånet av en förbipasserande av hemlösa barn i Moskva [17] .

I romanen av V. V. Krestovsky " Petersburg slum " (1864-1866), i talet av en av karaktärerna (tjuvarnas "patriark" Vikulych), används slangverbet "gopat", som författaren gav tolkningen till "vackla genom gatorna." I artikeln av N. Smirnov, ägnad åt tjuvarnas vokabulär i Krestovskys roman, ges en mer detaljerad tolkning: "att vandra runt på gatorna utan skydd, var som helst" [18] . Dessutom nämns uttrycket "(på) gopa" där - "på fältet eller i skogen". Ännu tidigare, 1842, noterades denna betydelse ("Gopat - tillbringa natten på gatan") av V.I. Dal i hans lilla manuskript "Bedragarnas villkorliga språk i St. Petersburg, känt som musik eller cykelspråk " .

Begrepp nära i betydelse: urla, huliganer , punkare, gårdsgäng, lumpen .

Ordet "gopnik" har en motsvarighet på engelska: " chav " (eng. - chav )  är ett flitigt använt nedsättande slangord för en ung man med låg social status , som vanligtvis bär " märkta " sportkläder [19] , vilket är också typiskt för gopniks i det postsovjetiska rymden.

Dessutom finns det en version att ordet "gopniks" är hämtat från samizdat [20] kultfantasiberättelsen "Resan till Black Ukhur" [21] , som beskriver "gopnikernas planet" som personifieringen av världens ondska. Populariseraren av detta ord i slutet av 1900-talet, ledaren för rockgruppen " Zoo " Mike Naumenko (låten "Gopniki" från 1984-albumet " White Stripe ") sa direkt i en intervju att han hade lärt sig detta ord från verk av A. Startsev och A. Dideykin. [22]

Att använda ordet som en politisk kliché

Sedan slutet av det första decenniet av 2000-talet, i media, i tal från ryska journalister, författare och oppositionspolitiker, började en ny ideologisk kliché "jubilant gopota" ljuda. Med hjälp av detta epitet karakteriserade de deltagarna i olika ungdomsmassorganisationer som stödde myndigheternas politiska kurs. Den dök upp första gången den 29 januari 2008 i tidningen Kommersant i en artikel om Nashi- rörelsen [23] .

Den 2 februari 2008 spelar författaren och TV- och radiopresentatören Viktor Shenderovich , i hans författares radioprogram "Processed Cheese", ironiskt nog upp ett nytt epitet [24] :

Greenpeace- aktivister är allvarligt oroade över situationen i den ryska vildmarken, upplyser tidningen Hamsters on the March till läsarna. Domesticerade, men utslängda på gatan av sina tidigare ägare, strövar de så kallade " våra " nu omkring i skogarna och städernas utkanter, kurar ihop sig i flockar och håller högljudda möten på kanterna. Att fånga herrelösa gopota och efterföljande försök att vänja dem vid läsning, skrivning och användbart arbete har ännu inte gett resultat.

Frasen användes aktivt senare av media, politiker och bloggare, och om den till en början bara användes på ett negativt sätt i förhållande till Nashi-rörelsen, började den användas mer allmänt.

Den 19 september 2009, i en artikel av kolumnisten Pavel Svyatenkov, betyder "jublande gopota" "en reaktionär kraft som står i vägen för en kupp" [25] .

Den 10 april 2009 dyker för första gången upp material med ett väletablerat uttryck som inte refererar till ryska politiska aktivister för första gången i den ryska tidskriften Obozrevatel . I den talade dess författare Yegor Kholmogorov om upploppen i Chisinau ( Moldavien ). Materialet hade titeln "Varför torterade den jublande gopota trafikljuset?" [26]

Den 10 oktober 2009 dök en artikel upp på ett antal regionala portaler ägnade åt konflikten mellan redaktörerna för informationswebbplatsen Kaliningrad och den tidigare chefen för den lokala avdelningen av ungdomsrörelsen " Going Together " och en deltagare i Seliger 2009 forum Konstantin Minich, som titulerades som "Kontroll över" Kaliningrad.Ru "försöker få en "jublande gopota"" [27] [28] .

I Ukraina användes den politiska klichén av motståndare till presidentkandidaten Viktor Janukovitj under valkampanjen i slutet av 2009, som de kallade Regionpartiets anhängare [ 29] .

Reflektion i populärkultur

I filmer

I litteratur

I musik

Många musikstycken är tillägnade gopniks. Ett av de första omnämnandena av gopniks noteras i Leonid Utyosovs låt " Gop with a closure " från hans repertoar 1929-1933.

Låten "Gopniks" av Mike Naumenko och gruppen " Zoo " ( 1984 ) blev vida känd . En av verserna i sången beskriver gopnikernas beteende:

Vem smuttar på portvin i värmen, vem värmer inte öl på vintern,
vem spottar som en kamel, vem skrattar som en nattskärra ?
Vem skiter i våra ytterdörrar, vem spyr i tunnelbanevagnarna, vem är alltid redo att slå ut våra ögon och sätta en penna
i din sida ? Det här är gopniks! De stör våra liv!

Bland låtarna som berättar om gopniks:

David Brown dedikerade det nya Brazzaville - albumet "Teenage Summer Days" till ryska gopniks.

I genren tjuvvisor beskrivs gopniks och deras verksamhet med sympati. Bland dessa låtar kan vi urskilja "Gop-stop" (känd av Alexander Rosenbaum ) och "Gop with a closure" (känd av Andrey Makarevich och Alexei Kozlov ).

På 2000-talet uppträdde konstnärer vars hela arbete ägnas åt att parodiera de typiska dragen hos gopniks och deras huliganbeteende i stil med den så kallade "pojkrapen": grupperna "Gopota", "Gopnik" (Ukraina), " Black GUN Dons ”, ”abibas”, ”OPG”, ”Reservoir Dogs”, även artisten rapparen Syava och gop-punkbandet ”Cold House” [31] .

I klippet av Potap och Nastya Kamensky "In Our District", i början och i slutet, uppträder invånarna i Comedy Club UA och spelar rollen som gopniks. Även 2009, på TV-kanalen M1 på vardagar klockan 17:00, sändes programmet "On the Rayon", vars värdar var samma gopniks från klippet "I vårt distrikt".

I Size of Marion, NP och BURKs "Abidass"-video, innan han började videon, sköt han två gopniks i början och många fler killar i början av videon, vi måste presentera någon. Även 2009 hade MTV Polska-videon premiär i september 2009. Nu har musiken blivit en genre av alternativ hiphop , post-dressery, breakbeat , fusion , jazzig hiphop och pi-funk-stil. Inspelad på MP Studio Music i Polen.

Klippet "Like this" av gruppen Lily of the Valley visar typiska stereotyper av gopniks.

2011 släpper Radio Record ( Record Radio ) samlingen "GopFM Pump", innehållande musik av främst ryska musiker i stil med pumping house , samlingen innehåller spår från temafesten "GopFM" [32] .

"Gopota" är namnet på en musikgrupp från St. Petersburg.

Utländska analoger

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Nikitina, 2007 , Gopnik, -a, m. 1. oftare pl. Aggressiv tonåring. 2. Primitiv, outbildad ung man. 3. Skola Elev i klass "G", sid. 55.
  2. ↑ 1 2 Kalugina, 2007 , sid. 114.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Elena Bessonova. Säg inte gop förrän du hoppar över det... Arkiverad 28 oktober 2012 på Wayback Machine // www.rasklad.ru
  4. ↑ Anton Chernin - "Vår musik". Chef för Zoogruppen. " White Stripe " (1984)" (s. 113-135)
  5. ↑ Pavel Kanygin. Gopnik Arkiverad 7 november 2008 på Wayback Machine // Novaya Gazeta , nr 33, 12 maj 2008
  6. ↑ 1 2 3 4 5 Khanipov R. A. "Gopniks" - innebörden av konceptet och delar av representationen av "Gopniks"-subkulturen i Ryssland Arkivexemplar daterad 5 december 2008 på Wayback Machine // "Sociala identiteter i transformerande samhällen " Arkivkopia daterad 5 december 2008 på Wayback Machine
  7. ↑ Modern ungdom // Moskva säger , 16 oktober 2009
  8. ↑ Mark Ames och Yasha Levin. In Search of Gopniks: Exile Goes on Safari in Russia Arkiverad 4 november 2008 på Wayback Machine // The Exile
  9. ↑ Sindalovsky, 2009 .
  10. ↑ Daria Zolotukhina. Ny livsserie // Rysk reporter , nr 43 (171), 4 november 2010
  11. ↑ Dobrenkov, Kravchenko, 2000 .
  12. ↑ 1 2 3 4 5 Fima Zhiganets, 1999 .
  13. ↑ Aleksandrov, 2001 , sid. 88.
  14. ↑ Berätta för mig om innebörden eller betydelsen av ordet gopnik. Tack.
    Svar
    Ordet gopnik (slang) - 'svindlare, anfallare'; 'pogromist, huligan', enligt en version kommer ordet från den gamla förkortningen GOP - 'urban charity society'. ons även ordet gop-stopp och dess betydelser: 1) 'rån', samt 'razzia, väpnat rån'; 2) 'rånare'. - Gopniks arkivkopia av 9 oktober 2009 på Wayback Machine // Referens- och informationsportal GRAMOTA.RU
  15. ↑ Kuznetsov, 1998 .
  16. ↑ Efremova, 2000 .
  17. ↑ M. Gorkij, Samlade verk i 30 volymer, vol. 18.
  18. ↑ N. Smirnov. Ord och uttryck för tjuvarnas språk, utvalda från romanen av Vs. Krestovsky "Petersburg slum" / "Proceedings of the Department of the Russian Language and Literature of the Academy of Sciences", IV, bok. 3, St Petersburg. 1899.
  19. ↑ British Research Center föreslår att överge ordet "gopnik" Arkiverad 7 september 2012 på Wayback Machine // adelanta.info
  20. ↑ Burlaka A. Gå tillbaka till Black Uhura Arkivkopia daterad 20 november 2015 på Wayback Machine // www.rock-n-roll.ru. - 2008. - 25 april.
  21. ↑ Startsev A., Dideykin A. Journey to Black Ukhur. Konstnärlig fantasyhistoria. - St Petersburg: 2008. - 156 sid.
  22. ↑ Galina Pilipenko. "Sitter på vit skitsnack." - Rostov-on-Don: Hurra! bom! bom! N5, 1990.
  23. ↑ Ekaterina Kommersant-Savina, Julia Kommersant-Taratuta; Mikhail Shevchuk "Ours" blev främlingar Arkivexemplar av 2 mars 2009 på Wayback Machine // Kommersant . — nr 12(3829), 27 januari 2008
  24. ↑ Viktor Shenderovich. Smältost Arkiverad 12 juni 2008 på Wayback Machine // www.shender.ru
  25. ↑ Svyatenkova P. Aura Medvedev. Bioagroecopolis Arkiverad 6 januari 2010 på Wayback Machine // Politisk nyhetsbyrå , 2009-09-17
  26. ↑ Yegor Kholmogorov . Varför torterade den jublande gopota trafikljuset? Arkiverad 16 april 2009 på Wayback Machine // Russian Observer , 04/10/2009
  27. ↑ Kontroll över Kaliningrad.Ru försöker få en "jublande gopota" arkivkopia daterad 2 februari 2014 på Wayback Machine // Angrapa.ru - Informationsportal för staden Chernyakhovsk, 10.10.2009
  28. ↑ Kontrollen över "Kaliningrad.Ru" greps av "jubilant gopota" Arkivkopia daterad 8 maj 2013 på Wayback Machine // kaliningrad.net, 10/09/2009
  29. ↑ Den jublande regionala gopotan sög med glädje Tymosjenkos punktering med Ivan Franko Arkivkopia daterad 17 oktober 2009 på Wayback Machine // Ukraine Today - nyhetsportal, 2009-10-12
  30. ↑ Petelin G. Dogs of the city outskirts: en ny våg av ungdomsbrottslighet svepte över Ryssland Arkivexemplar daterad 5 december 2008 på Wayback Machine // Russian Courier .
  31. ↑ Team: Bleak House Arkiverad 24 maj 2010 på Wayback Machine
  32. ↑ Webbplatsen för GopFM-projektet . Hämtad 30 juli 2011. Arkiverad från originalet 5 augusti 2011.
  33. ↑ Dizelaš: den "serbiska gopnik"-stilen som definierade 90-talet gör comeback - The Calvert Journal . Hämtad 14 februari 2020. Arkiverad från originalet 3 november 2019.

Litteratur

Vetenskaplig

Publicism

Länkar