El Cucuy ( Cuko, Coca, Cuca, Coco ) är ett mystiskt spökmonster i latinamerikansk barnfolklore. Motsvarar Boogeyman ( Buka ) och Babai (slavisk folklore). Koko är man och Koka är hona, även om det är omöjligt att skilja en typ av monster från en annan, eftersom båda är samma varelse till utseendet.
Myten om El Cucuy har ursprungligen sitt ursprung i länderna Portugal och Spanien . Själva ordet Coco ( spanska coco ) kommer från portugisiska Coco ( Port. côco ), som syftar på ett spöke med en pumpa för ett huvud. Ordet Coco används i vardagsspråk för ett mänskligt huvud på portugisiska och spanska. Coco betyder också "skalle". Ordet cocuruto på portugisiska betyder kronan och den högsta platsen. Från det baskiska språket översätts Gogo som "ande". I Spanien betyder crouca "huvud", från Pro-keltisk * krowkā- , med varianten cróca, eller coco eller coca som betyder "huvud". Liknar ordet krogen, som från korniska översatts med "skalle", och det bretonska ordet krogen ar penn, med samma betydelse - "skalle". Från den irländska clocan översätts "skalle".
I lusitansk mytologi är Crouga namnet på en obskyr gudom som fick gåvor.
Den gamla portugisiska metaforen "ge någon en cola" ( port. dar coca a alguém ) betyder: att erövra minst en person som kommer att älska, smeka och krama dig, göra och använda trolldrycker och magiska besvärjelser. Orden "acocado" (att skämma bort ett bortskämt barn) och "acocorar" (att skämma bort och skämma bort ett barn) kommer från ordet coca (coca).
I många latinamerikanska länder kallas Coca- eller Coco-monstret oftare som El Cucuy. I norra New Mexico och södra Colorado , där den spansktalande befolkningen dominerar, hänvisas till El Cucuy av hans kyrkonamn "Coco Man" (Coco Man). I brasiliansk folklore fick monstret namnet Cooka ( från port. coca) och avbildades som en humanoid kvinnlig alligator.
I Spanien och Latinamerika sjunger föräldrar en vaggvisa och berättar för sina barn skrämmande historier om El Cucuy för att avvänja sina barn från dåligt beteende och olydnad. Om barnen inte lyder sina föräldrar och beter sig illa, kommer El Kukuy att komma till dem, ta dem och äta dem.
Det läskigaste är inte hur Kukui ser ut, utan vad han kan göra. Han kidnappar och äter barn. Koko kan omedelbart svälja barnet utan att lämna ett spår, eller kanske, som ett spöke, flytta in i honom och ta honom dit det inte finns någon återvändo. Kukuy kommer till de stygga barnen, klättrar upp på taket och tittar på dem. Han är motsatsen till en skyddsängel och jämförs ofta med djävulen. Andra framställer Koko som en avliden person.
Den äldsta kända vaggvisan om El Cucuy dök upp på 1600-talet, men har fortfarande kvar sin ursprungliga betydelse:
Duérmete niño, duérmete ya...
Que viene el Coco y te comerá.
Sov, barn, sov...
annars kommer Kukui och äter dig
.
I andra vaggvisor kan namnet Kukuy eller Koko/Koka ändras. Han kallas ofta Boogeyman.
Under den portugisiska och spanska koloniseringen av Latinamerika cirkulerade legenden om El Cucuy i länder som Mexiko , Argentina och Chile .
Det finns ingen allmänt accepterad beskrivning av El Cucuy, eftersom han i olika länder avbildas på olika sätt, men allt beror på att denna varelse är väldigt skrämmande att se på. Han beskrivs som en formlös figur eller som ett hårigt monster som gömmer sig i garderober eller under sängar och äter upp barn som missköter sig när deras föräldrar tvingar dem att gå och lägga sig.
Kukuy avbildades som en kvinnlig drake vid olika festivaler under medeltiden. I Portugal finns fortfarande en av dessa högtider bevarad, som hålls i Monsan , där Coca slåss mot George the Victorious på dagen för festen för Kristi kropp och blod . Hon heter Santa Coca eller Tailed Coca. Och om Koka vinner genom att skrämma hästen, kommer det att bli ett år av svält och missväxt, och om George the Victorious vinner och skär av hans tunga eller öra med ett örhänge, då kommer det att bli ett fruktbart år. Märkligt nog, men folk hejar på Tailed Koku. I Spanien finns det ytterligare två Cocas-drakar: en i Betanzos , den andra i Redondela . Legenden säger att draken kom från havet och slukade de unga kvinnorna. Han dödades i aktion när han attackerade staden. I Monsana, enligt legenden, bor hon i Minhofloden och i Redondela - i Ria Vigo. Drakar har samma namn, som gavs på portugisiska och spanska från ordet Cog - ett krigsskepp som var vanligt under medeltiden.
Det finns en hänvisning till Coca i Livro 3 de Doações de D. Afonso III från 1274, där han nämns som en stor fisk som dyker upp på stranden.
I Brasilien ser Coco ut som en kvinnlig alligator som heter Kuka. Cook förekommer som en skurk i några av Monteiro Lobatos barnböcker . Konstnärerna som illustrerade dessa böcker porträtterade Cook som en antropomorf alligator. Det är en anspelning på Coca, en drake från Portugals och Spaniens folklore.
Traditionellt i Portugal är kokosen avbildad som en snidad grönsakslykta gjord av en kalebass med två ögon och en mun , med ett ljus inuti för att skrämma människor, eller representeras som en bronsfibula gjord i form av en krigare som bär ett avhugget huvud . Ibland sätts pumpahuvuden på träpålar på samma sätt som iberiska krigare en gång hängde fiendens huvuden på spjut .
År 1498 kallade sjömannen Vasco da Gama frukten av den polynesiska palmen "Coco", vilket påminde många om den mytiska varelsen. Ordet "kokos" kom precis härifrån.
Rafael Bluteau (1712) specificerar att coco och coca ska se ut som dödskallar, i Portugal:
Coco eller Coca. Låt oss använda dessa ord för att skrämma barn, eftersom Koko har tre hål på sin yttre yta, vilket ger henne utseendet av en skalle.
Under första hälften av 1900-talet var kokos en integrerad del av firandet som Alla själars dag och Pão-por-Deus' rituella tiggeri (bröd i Guds namn).
I Portugal kallades ordet coca för en kappa med huva, och detta ord kallades också för en svart brudklänning. I staden Portimão , under firandet av Stilla veckan , organiserat av det katolska brödraskapet, leds processionen av en man klädd i en svart huva som helt täckte hans ansikte och i vilken det fanns tre hål - för ögon och mun . Härolden tillkännagav Kristi död . Den här mannen bar namnet "coca" eller "döden". Detta var namnet på kappan med huva och personen som bar den.
År 1498 gav kung Manuel I av Portugal tillstånd till Catholic Brotherhood of Mercy att samla in benen och de som hängde på galgen och dömdes till döden, och att begrava dem varje år på Alla helgons dag .
I det sista kapitlet av Don Quijote skildrar Miguel de Cervantes El Cucuy som en fågelskrämma.
Lite mer
och jag skulle vara en kokosfrässkrämma , det är omöjligt
att leva i en värld under sådana förhållanden
som tillskriver sina egna regler, det är
bättre att dö förnuftig
I Stephen Kings roman The Outsider (2018) utses El Cuco som huvudantagonisten, ett monster i mänsklig form som brutalt dödar barn.