Erik IX Saint

Erik IX Saint

Stockholms stads tredje vapen , infört 1376. Föreställer den helige Erik IV
14:e kungen av Sverige
1156  - 1160
Företrädare Sverker I
Efterträdare Carl Sverkersson
Födelse 1120 [1] [2]
Död 18 maj 1160 Uppsala( 1160-05-18 )
Begravningsplats Uppsala domkyrka
Släkte House of Eriks
Far Jedvard [d] [3]
Mor Cecilia
Make Christina danska
Barn Knut Eriksson
Katharina Eriksdotter
Margarita Eriksdotter
Attityd till religion katolicism
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Erik IX den helige (även känd som Erik advokaten , Erik av Sverige och helige Erik  - svensk. Erik den helige eller svensk. Sankt Erik ) (född ca 1120  - † 18 maj 1160 ) - svensk kung som styrde landet fr.o.m. 1156 till 1160 . Historiska uppgifter om honom har inte bevarats, och alla uppgifter som kommit ner till vår tid är baserade på de legender som byggts om Eric redan när han redan blev saligförklarad bland folket. Den romerska martyrologin nämner honom bland helgonen, minnesdagen är den 18 maj. Han är Stockholms stads skyddshelgon och avbildas på dess vapen .

Numreringen av svenska monarker med namnet Eric är ett ganska komplicerat ämne. Sedan svensk historieskrivning lidit till följd av någon bluff, under vilken 5 Erikar och 6 Karlar uppfanns, fick Erik den helige denna figur. I verkligheten var han Eric IV [4] .

Biografi

Styrelse

På grund av att så gott som alla avkommor till Erikshuset begravdes i Varnhemsklostret nära Skara i Västergötland drar många forskare slutsatsen att Erics släkt hade gotiska rötter, liksom många andra svenska härskardynastier. Baserat på uppgifterna om att Erics eventuella bror - Yoar  - var son till Jedvard , kallar många källor även Eric IV för Erik Iedvardson , dock är denna fråga fortfarande kontroversiell . Eric var en rival i kampen om tronen till en annan härskare - Sverker I den äldre , som besteg tronen omkring 1130 och störtades och dödades 1156. Efter det erkände Eric de flesta av provinserna som deras härskare.

Eric lade grunden för den katolska koloniseringen av de baltiska staterna , 1157 gjorde han det första korståget till Finland och grundade det första stiftet i dessa länder under ledning av biskop Henrik [5] .

Erics regeringstid slutade 1160 när han dödades i Uppsala.

Mord

Enligt en källa dödades han av Emund Ulfbane ( svenska Emund Ulvbane ), en lönnmördare som anlitades av personer som arbetade för Sverkerdynastin för att återhämta sin makt över kungariket. Enligt en annan version var kungens lönnmördare Magnus Henriksson , en annan tronpretendent [6] , en avlägsen släkting till den då regerande danska kungafamiljen, som, som dessa källor visar, framgångsrikt tog hans plats.

Eric var i kyrkan när han fick veta att en grupp människor väntade på honom utanför, som ville döda honom. Långsamt väntade han på slutet av mässan, varefter han gick ut på kyrkans veranda och sittande på en häst tog han med sina tjänare kampen, som han förlorade. Enligt folksagorna slogs han av hästen och efter att ha torterats halshöggs han.

Enligt analysen av hans kvarlevor hade mannen många läkta sår vid sin död, han fick 11 nya sår. Han drabbades hårt när han redan låg ner. Det sista dödliga såret som fick av ett slag mot halsen, svärdsfäktaren som stod framför honom skar av hans huvud med ett slag, detta kan argumenteras med arten av skadan på ryggradens ben. Det finns också en skåra på benet på vänster lår , som inte läkte - det gjordes strax före döden [7] .

Vila av Eric IV:s kropp

Kungens kropp vilade i Gamla Uppsala kyrka , byggd av honom själv mitt i Stora Begravningskullarna ( svenska: Kungshögarna ) av hans hedniska förfäder från Yinglingdynastin . År 1167 placerades hans kvarlevor i en helgedom, varefter de enligt legenden överfördes till Uppsala domkyrka 1273 .

Relikvien med S:t Eriks reliker är fortfarande tillgänglig för allmänheten i Uppsala domkyrka ( Uppsala domkyrka ), den innehåller verkligen ben av en man, cirka 167 cm lång, cirka 40-42 år gammal, med spår av sårskador på halsen och på kroppen.

Förhärligandet av Erik som ett helgon. Hans prestationer

Invånarna i Sverige började prata om underverken på platsen där Eric dödades. Till exempel, som folket sa, just på den plats där Erics avhuggna huvud föll, forsade en källa ur marken. Senare erkändes han som ett helgon av folket, och ett minnesdatum fastställdes för honom ( 18 maj ), som firas i den romersk-katolska kyrkan och i den evangelisk-lutherska kyrkan, trots att den officiella kyrkan aldrig formellt erkände honom som ett helgon.

För att stärka sina politiska ställningstaganden uppmuntrar Eriks son, Knud Eriksson, till dyrkan av sin far som martyr. Fakta och fiktion om hans liv smältes oupplösligt samman. Överföringen av hans reliker ökade djupet av den religiösa känslan hos allmogen. Vid den högtid som tillägnades denne kung gick det processioner från domkyrkan till Gamla Uppsala, där man bad om en god skörd.

Enligt legenderna var Erics förtjänst spridningen av kristendomen i Finland och stärkandet av hans ställning i Sverige under hans regeringstid. I ett försök att erövra och omvända befolkningen i Finland, påstås han leda det första svenska korståget till dessa länder och övertyga den engelske biskopen Henry , som var i Linköping , att stanna i Finland för att evangelisera hedningarna. Därefter blev Henry en av de första martyrerna i Finland och blev detta lands katolska beskyddare.

Också under Eric och på hans order genomfördes den första kodifieringen av Sveriges lagar, och en kod utarbetades, som senare blev känd som Kung Eriks lag eller Uppsalabalken .

Arkeologiska bevis på händelser

Enligt legenden mördades kung Erik den helige efter att ha firat mässa i den heliga trefaldighetskyrkan ( svenska: ecclesia Sancte trinitatis ). Det är känt att den nuvarande Trefaldighetskyrkan i Uppsala grundades i början av 1200-talet , och forskare tvistar om exakt var den gamla Trefaldighetskyrkan som Eric kom ifrån låg. Förekomsten av begravningar i staketet till den moderna katedralen från en tid före byggandet av katedralen kan tyda på att den gamla katedralen låg exakt på platsen för den nya. Arkeologen Magnus Alkarp ( Svenska Magnus Alkarp ) och geofysikern Jana Gustafsson ( Svenska Jaana Gustafsson ) genomförde en studie av domkyrkobyggnaden med hjälp av en markpenetrerande radar (GPR ) .  Studien bekräftade faktumet av närvaron av grunden för en tidigare byggnad under den moderna byggnaden i vår tid, enligt alla konturegenskaper som motsvarar grunden för den romersk-katolska kyrkan på XII-talet .

Illustrationer

Familj

Han var gift med Christina Björnsdotter från huset Stenkil .

Barn
  1. Knut Ericsson , kung av Sverige (1167-1196)
  2. Philip Ericsson
  3. Katharina Eriksdotter , hustru till Niels Blake
  4. Margarita Eriksdotter , hustru till norske kungen Sverrir Sigurdsson

Se även

Anteckningar

  1. Eerik Pyhä // Kansallisbiografia  (fin.) / ed. M. Klinge - Suomalaisen Kirjallisuuden Seura , Suomen Historiallinen Seura . — ISSN 1799-4349
  2. Erik den helige  (svenska) - SLS .
  3. Lundy D. R. Erik IX, kung av Sverige // The Peerage 
  4. Karlas artikel i Nordisk familjebok
  5. Chrustalev, Denis Grigorievich . Kapitel 1. Östra Östersjön under XII - första hälften av XIII-talet :: § 2. Polotsk och dess makt i Östersjön under XII - första kvartalet av XIII-talet, Kronologisk tabell // Northern Crusaders. Rus' i kampen om inflytandesfärer i östra Östersjön under XII-XIII-talen. / vetenskaplig redaktör V.Yu.Trofimov. — 3:e upplagan. - St. Petersburg: Eurasien, 2018. - S. 27-65, 553. - 622 sid. - ISBN 978-5-91852-183-0 .
  6. Eric // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 volymer - St. Petersburg. , 1907-1909.
  7. Ny forskning belyser den helige Eriks liv.  (Engelsk)

I populärkulturen

Litteratur på svenska

På bio

Länkar