Jugo-nostalgi ( slovenska , makedonska , serbokroatiska : jugonostalgija, Jugonostalgia ) är ett politiskt och kulturellt fenomen som finns bland befolkningen i det forna Jugoslavien , i nuvarande Bosnien och Hercegovina , Kroatien , Montenegro , Serbien och Kosovo . Slovenien . Det syftar på den känslomässiga längtan efter en svunnen tid när de splittrade staterna var en del av ett land, sorgen över kriget som slet det sönder och viljan att åter förenas. Självutnämnda "sydnostalgiker" kan uttrycka sin sorg över att broderlig kärlek, enhet och samexistens har misslyckats medan splittring och nationalism har vunnit, eller så kan de hävda att deras livskvalitet har förbättrats.
Även om dess antropologiska och sociologiska aspekter inte har studerats i stor utsträckning, kan den också användas negativt och etnocentriskt för att smutskasta någon, vanligtvis av samma etniska bakgrund, som uttrycker sympati eller stöd för någon aspekt av Jugoslavien mot den rådande nationalistiska tidsandan. [ett]
Aktuella kulturella och ekonomiska manifestationer av jugoslavisk nostalgi inkluderar musikgrupper med jugoslavisk eller Tito -retroikonografi, konstverk, filmer, teaterföreställningar och många organiserade tematurer i de stora städerna i de före detta jugoslaviska republikerna. Begreppet sydnostalgi ska inte förväxlas med jugoslavism , som är ideologin om de sydslaviska folkens enhet. Dessa föreställningar överlappar varandra, men jugoslavisk nostalgi hyllar perioden före 1991, medan jugoslavismen och återföreningen av Jugoslavien (som en gren av panslavismen ) är ett pågående tänkesätt som lika gärna tilltalar människor födda efter Jugoslaviens upplösning , som anser att återförening bäst kan tjäna deras nationella intressen.
Enligt en undersökning från Gallup 2017 tror 81 % av serberna att Jugoslaviens upplösning har skadat deras land, medan 77 % av bosnierna och Hercegovinerna, 65 % av montenegrinerna och 61 % av makedonierna håller med. Endast 4 % av serberna tror att Jugoslaviens upplösning var fördelaktigt för deras land, medan endast 6 % av bosnierna och 15 % av montenegrinerna är positiva till splittringen. I Kroatien fann 55 % av de tillfrågade att separationen var fördelaktig och endast 23 % skadlig. I Slovenien tycker 41 % att uppbrottet är till hjälp, medan 45 % tycker att det var skadligt. Det största antalet svarande som välkomnade Jugoslaviens upplösning var i Kosovo, som utropade självständighet 2008, där 75 % sa att upplösningen var fördelaktig och endast 10 % ångrade det. [2]
I sin positiva mening hänvisar sydnostalgi till en nostalgisk känslomässig bindning till både de subjektiva och objektivt önskvärda aspekterna av SFRY . Dessa inkluderar: ekonomisk säkerhet, känsla av solidaritet, socialistisk ideologi , mångkulturalism , internationalism och alliansfrihet , historia, seder och traditioner och ett mer hälsosamt sätt att leva. [3] Som Halligan hävdar, "återställer" sådan nostalgi effektivt kulturella artefakter före 1989, till och med propagandafilmer. Dessa positiva aspekter motsäger emellertid de upplevda bristerna i efterträdarländerna, av vilka många fortfarande lider av effekterna av de jugoslaviska krigen och befinner sig i olika stadier av ekonomisk och politisk övergång . Nackdelarna definieras på olika sätt som parochialism, jingoism, korruption inom politik och näringsliv, försvinnandet av det sociala skyddsnätet, ekonomiska svårigheter, inkomstskillnader, högre brottslighet och allmän oordning i administrativa och andra statliga institutioner. [ett]
I negativ bemärkelse användes epitetet av anhängare av nya regimer efter kollapsen för att framställa deras kritiker som anakronistiska , orealistiska, opatriotiska och potentiella förrädare . I synnerhet under och efter de jugoslaviska krigen användes adjektivet av regeringstjänstemän och media i vissa efterföljande länder för att avleda kritik och misskreditera vissa delar av politisk debatt. Faktum är att det är troligt att termen sydnostalgiker ursprungligen myntades för just detta syfte, och förekom som en politiskt motiverad nedsättande etikett i regeringskontrollerade medier i Kroatien, till exempel, kort efter SFRY:s kollaps. [fyra]
Enligt Dubravka Ugrešić används termen sydnostalgisk för att misskreditera en person som en allmän fiende och en "förrädare". [5] [6]
Efter Jugoslaviens första kollaps fortsatte Serbien och Montenegro att existera i Sydslaviska unionen som Förbundsrepubliken Jugoslavien från april 1992 till februari 2003, och döpte sedan om landet till separata namn för fackliga republiker - Serbien och Montenegro . Antalet självutnämnda "jugoslaver" (i etniska termer) i regionen har nått en rekordlåga sedan Jugoslaviens upplösning. Det förra landets primära språk, serbokroatiska , är inte längre ett officiellt språk i någon av den tidigare statens ingående republiker. Få verk har publicerats om detta språk, och det har inte längre ett standardorgan. Internetdomännamnet .yu , som var populärt bland sydnostalgiska sajter, upphörde 2010.
Jugoslavisk nostalgi återvänder i de före detta jugoslaviska staterna. [7] I Vojvodina (en norra provinsen i Serbien) grundade en man Jugoland, en plats tillägnad Tito och Jugoslavien. [8] [9] Medborgarna i det forna Jugoslavien har kommit långt för att fira Tito och landet Jugoslaviens liv. [tio]
I Zagreb skapades "Jugoslavernas Allians" - en organisation vars mål är att förena Kroatiens jugoslaver, oavsett religion, kön, politisk eller annan åsikt. [11] Dess huvudsakliga mål är det officiella erkännandet av den jugoslaviska nationen i varje efterträdarstat i Jugoslavien: Bosnien och Hercegovina , Kroatien , Kosovo , Nordmakedonien , Montenegro , Serbien och Slovenien . [12]
En annan pro-jugoslavisk organisation är Our Jugoslavia Association, grundad den 30 juli 2009 [13] , belägen i Pula [14] , som är en officiellt registrerad organisation i Kroatien. [15] De flesta av föreningens medlemmar bor i städerna Rijeka , Zagreb och Pula . [16] Dess huvudsakliga syfte är att stabilisera relationerna mellan de jugoslaviska efterträdarstaterna. Den är också aktiv i Bosnien och Hercegovina, men dess officiella registrering som en förening avvisades av de bosniska statliga myndigheterna. [femton]
Den förmodligen mest kända jugoslaviska organisationen i Montenegro är "SFRY:s generalkonsulat", med huvudkontor i kuststaden Tivat . Inför folkräkningen 2011 uppmanade Marko Perković, organisationens president, jugoslaverna i Montenegro att fritt deklarera sin jugoslaviska tillhörighet i den kommande folkräkningen. [17]
Återföreningen av Jugoslavien hänvisar till idén om att återförena några eller alla de tidigare republikerna. Trots massiv värnplikt i hela det tidigare territoriet har dess anhängare resignerat med tanken att en sådan stat sannolikt inte kommer att förverkligas, eftersom efterföljande regimer resolut har cementerat sitt engagemang för en självständig existens genom att etablera sina institutioner och välja sina respektive riktningar. [arton]