Jakobiner

Jacobins ( fr.  Jacobins ) - medlemmar i Jacobins Club ( fr.  Club des Jacobins; Jacobins; Société des Jacobins, Amis de la Liberté et de l'Égalité ), den franska politiska klubben under franska revolutionens era  - den mest revolutionens berömda och inflytelserika politiska rörelse, förknippad med definitionen av radikal egalitarism , republikanism och användningen av våld för att uppnå de mål som ledde till skapandet av den revolutionära regeringen 1793-1794.

Den grundades av ställföreträdarna för det tredje ståndet från Bretagne vid deras ankomst till Versailles redan före öppnandet av generalstaterna och kallades ursprungligen Bretonklubben ( fr.  Club breton ). Efter att nationalförsamlingen flyttat till Paris , fick den sitt namn Jacobin Club från platsen för klubbens möten i det dominikanska klostret St. James på Rue Saint-Jacques [1] .

Till en början träffades bara bretoner i klubben, deputerade från Bretagne, förenade kring advokaten Le Chapelier . I framtiden började likasinnade deputerade från andra provinser ansluta sig till dem. I Paris omorganiserades klubben och tog namnet "Society of Friends of the Constitution" (efter republikens proklamation bytte jakobinerna detta namn till "Society of Friends of Liberty and Equality"). Liknande klubbar började dyka upp i andra städer, och nästan alla etablerade en permanent korrespondens med den parisiska klubben och blev dess filialer. Klubbmedlemskap uppskattas till upp till 500 000 i hela landet. Från november 1790 började jakobinerna att publicera sitt eget tryckta organ, Journal of the Society of Friends of the Constitution [2] .

Så småningom växte klubbens inflytande och från ett debatterande samhälle började klubben bestämma riktningen för revolutionens utveckling, och efter Ludvig XVI :s försök till flykt till Varennes blev den en av de revolutionära organ som påverkade och deltog i upproren 10 augusti 1792 och 31 maj - 2 juni 1793 . Efter att den revolutionära regeringen kommit till makten urartar klubben till en av regeringens administrativa organ; många medlemmar i klubben blir funktionärer för regeringen, efter dess policy. " Revolutionen var frusen, alla dess principer försvagades, bara en röd mössa fanns kvar på intrigernas huvuden ", skrev Saint-Just vid den tiden [3] .

Efter termidorianska kuppen den 27 juli 1794 faller klubbens inflytande och betydelse. Klubben och dess medlemmar är förknippade med terrorns överdrift och Jacobin Club stängdes den 11 november 1794 (21 Brumaire, 3:e året). Sammanslutningen av anslutna klubbar är förbjuden av thermidorianerna som kom till makten , varefter deras verksamhet upphör.

Sedan 1800-talet har termen använts inte bara för att referera till medlemmar i klubben och deras allierade, utan också som namnet på en radikal politisk rörelse .

Ursprung

Sedan bildandet av den franska akademin av kardinal Richelieu 1635, ett av målen var att förena och studera det franska språket, har många salonger, sällskap, cirklar uppstått i de flesta av Frankrikes stora stadskärnor. Naturligtvis, när generalstaterna sammankallades 1789, diskuterade dessa sällskap inte bara litteratur och upplysningens idéer , utan också politiska frågor [4] . Så ställföreträdarna för det tredje ståndet från Bretagne , bland dem Le Chapelier  - en advokat från Rennes , Lanjuine  - en advokat från Brest , Gleizen , Pierre Varin [ , Defermont , vid ankomsten till Versailles redan före kl . öppnandet av ständerna General, organiserade en diskussion en gemenskap som gick till historien under namnet Breton Club och samlades i ett av kaféerna i Versailles [5] .

Gradvis började likasinnade deputerade från andra provinser ansluta sig till dem, inklusive Mirabeau , Sieyes , Duke d'Aiguillon , Viscount Noaille , Barnave , Pétion , Volney , Abbé Grégoire , bröderna Charles och Alexander Lamet , advokat från Arras Maximilian Robespierre . Klubbmedlemmar träffades vanligtvis på tröskeln till viktiga möten med Generalständerna och skisserade en gemensam uppförandelinje. Det stod dock snart klart att i en församling där adeln och prästerskapet hade en representation lika med tredje ståndet kunde inte ens ett välorganiserat parti bilda majoritet. Det blev tydligt att det behövdes stöd utifrån församlingen, opinionsbildning, när privatpersoner kunde söka sig till församlingen med framställningar, påverka lokala myndigheter och stödja diskussionen om angelägna frågor i pressen [6] .

När kungen och nationalförsamlingen flyttade till Paris upplöstes den bretonska klubben, men dess tidigare medlemmar började samlas igen, först i ett parisiskt privathus, sedan i lokalerna som de hyrde i klostret för de jakobinska munkarna (av dominikanorden). ) nära arenan, där nationalförsamlingen sammanträdde . Några av munkarna deltog också i mötena; så kallade rojalisterna klubbens medlemmar i hån för jakobiner, medan de själva antog namnet "Society of Friends of the Constitution".

Varennes kris

Kungens flyktförsök är en av revolutionens viktigaste händelser. Internt var detta ett tydligt bevis på oförenligheten mellan monarkin och det revolutionära Frankrike och förstörde försöket att upprätta en konstitutionell monarki. Utåt påskyndade detta närmandet av en militär konflikt med det monarkistiska Europa [7] .

Jacobin Club of Paris ( fr.  societe-mere ) förenade till en början alla grupper i den vänstra konstituerande församlingen: från Mirabeau till Robespierre. Men så småningom började en politisk differentiering i dess led, som sedan spred sig till "folksällskapen" i departementen. Redan i april 1790 separerade den mest konservativa flygeln av konstitutionalisterna från jakobinerna - anhängarna till Mirabeau och Lafayette, som bildade klubbsalongen "Society of 1789" i de lyxiga lägenheterna i Palais Royal. Bland medlemmarna i detta sällskap (och deras antal var begränsat till 600, medlemsavgiften var till och med högre än jakobinernas) fanns, förutom Lafayette och Mirabeau, sådana personer som Sieyes, Bailly, Condorcet , Talleyrand, Le Chapelier. Men många av dem, inklusive Mirabeau, förblev samtidigt medlemmar i Jacobin Club. Till sommaren 1791. Jacobinklubben var det politiska högkvarteret för den huvudsakliga gruppen av konstitutionalisterna, samlade kring bröderna Lamet, Barnave, Duport. Men inflytandet från fler vänstergrupper växte också i klubben, varav en förenade sig kring Brissot , den andra kring Robespierre [8] .

Flykten förändrade situationen. Vid denna tidpunkt var det ingen av jakobinerna, inklusive vänsterflygeln - Robespierre , Pétion , Roederer , Buzot , som inte höll sig till eller uttryckte republikanska åsikter [9] . För första gången sedan revolutionens början började pressen öppet diskutera möjligheten att upprätta en republik. Men konstitutionalisterna, som inte ville fördjupa krisen och ifrågasätta frukterna av nästan två års arbete med konstitutionen, tog kungen under skydd och förklarade att han hade blivit kidnappad. Cordeliers uppmanade stadsborna att samla in underskrifter på Champ de Mars den 17 juli och krävde att kungen abdikerade. Stadens myndigheter förbjöd demonstrationen. Borgmästare Bailly och Lafayette anlände till Champ de Mars med en avdelning av nationalgardet. Nationalgardet öppnade eld och dödade flera dussin personer [10] .

Händelserna ledde till djupa splittringar och splittring i Jacobin Club; den moderata delen, bland vilka det fanns många ersättare i den lagstiftande församlingen , ledda av Barnave, Duport och Alexandre Lamet , lämnade i stort antal klubben och grundade en ny klubb kallad Feuillants Club [11] . De flesta medlemmarna lämnade med dem, liksom klubbens filialer över hela landet. Cirka 400 provinsklubbar tog parti för Feuillants och bara ett dussin av de återstående - jakobinerna. Robespierre blev kvar. Det var vid denna tid som Robespierre blev den mest kända och inflytelserika medlemmen i Jacobin Club. Under de närmaste månaderna, tillsammans med radikaliseringen av landet, agitation och förtydligande, återvände många. Prière , Grégoire, Barère , Dubois-Crancé , Talleyrand och Sieyès återvände i slutet av juli. I september hade klubbens medlemsantal stigit till 800, och snart begärde omkring 500 provinsklubbar anslutningar ( franska  anslutningar ) till den parisiska klubben [12] .

Splittringen ledde till att jakobinerna och andra folkrörelser närmade sig Paris, vilket underlättades av nya demokratiska paroller – republikanism, rätten till allmän rösträtt och avskaffandet av slaveriet i kolonierna. Dessa händelser, splittringen och förändringen av klubbens politiska inriktning, var en av revolutionens stora vändpunkter, vars invigning, enligt François Fouret , inträffade ett år senare med monarkins fall och proklamationen av republiken [11] .

Andra revolutionen

Genom att upprätthålla och till och med öka klubbens inflytande var det till stor del resultatet av arbetet i en av klubbens viktigaste kommittéer - korrespondenskommittén ( fr.  Comité de Correspondance ), vars medlemmar nu var Robespierre, Brissot , Carra, Desmoulins, Clavier, Collot-Derbois, Billaud-Varenne. Framtida montagnarder, framtida girondiner, framtida hébertister och dantonister - alla revolutionens framtid, tillfälligt förenade. Att förbereda sig för debatter i församlingen var inte längre klubbens mål. Allmänheten började släppas in på möten från den 12 oktober 1791, med allmänhetens tillkomst ökade trycket på klubbens debatter från parisiska aktivister. Klubben började förvandlas till ett slags högkvarter för revolutionen [13] .

Jakobinernas inflytande på den lagstiftande församlingen var relativt litet, och det var jakobinklubben som var plattformen för Brissots och hans medarbetares "messianska" agitation innan de förklarade krig mot Österrike. Det var i klubben i december 1791 och januari 1792 som Robespierre höll sina berömda antikrigstal. Skillnaderna mellan Girondins och Montagnards var ganska suddiga. Efter den katastrofala starten av kriget och radikaliseringen av revolutionen blev klubben en samlande kraft mellan de parisiska sektionerna och de revolutionära federationen som anlände till Paris i rörelsen för att störta monarkin. Den legalistiska riktningen övergavs en gång för alla i juli 1792 till stöd för valet av en ny församling, vilket återspeglar den nya kraftfördelningen - Nationalkonventet [14] .

Jakobinerna var inte ett politiskt parti i modern mening och därför är det svårt att hitta något centraliserande inslag i händelserna som ledde fram till upproret den 10 augusti och störtandet av kungen. Men jakobinernas deltagande i kampen om dominans i Paris-sektionerna, agitation och förbrödring med de federationer som anländer från provinserna är med säkerhet känd. Den revolutionära kommittén i upprorskommunen inkluderade jakobinerna, som befann sig i de viktigaste posterna efter Tuileriernas fall och rebellernas seger. Detsamma kan sägas om Jacobinklubbens största rival - Cordeliers-klubben. Sammansättningen av den revolutionära kommunen utökades till 288 medlemmar med övervägande inflytande från jakobinerna. För François Furet var klubbens bidrag den degel ( franska:  le creuset ) i vilken själva andan i revolutionen den 10 augusti, monarkins fall och republikens proklamation smiddes [13] .

För segern mobiliserade jakobinismen till fullo nationell känsla och önskan om jämlikhet. Nationell enhet återupplivades efter den 10 augusti kring "Society of Friends of Liberty and Equality" ( franska:  Amis de la Liberté et de l'Égalité ), som jakobinerna började kalla sig. Pariskommunen ansåg att klubben var sin allierade. Själva namnet på klubben, som ursprungligen gavs som ett hån, har nu blivit en stolt titel. Frivilliga som lämnade fronten ansåg att jakobinernas emblem var ett tecken på verkligt medborgarskap och patriotism, inför vilket revolutionens alla fiender skulle rysa av fasa [15] .

Deltagande i den nationella kongressen

Nationalkonventet , som öppnade den 21 september 1792, gav först svagt efter för Jacobin Clubs inflytande. Skälen till detta måste sökas i Girondinernas popularitet , vars ledare, tack vare vältalighet, dominerade konventet och förde bort det vacklande centrumet (" Träsket "). Men snart började en kamp mellan Montagnarderna och Girondinerna både i konventet och i Jacobin Club. Den första dominerades av Girondinerna, som försökte vinna över sina ledare och deputerade i Paris till deras sida. I Jacobin Club förlorade Girondinerna sitt inflytande, i oktober 1792 fördrevs Brissot från klubben, varefter även andra Girondiner lämnade honom. Centralklubben var mycket oroad över provinsklubbarnas inställning till den, där krisens upplösning accelererade efter att ha underkastats denna ledning av kommunen och de anarkistiska elementen i Paris: upproren 31 maj och 2 juni ledde till att Girondinerna avlägsnades från konventet och att de arresterades. Denna seger befriade Jakobinklubbens händer och gav den en ny roll - organisationen av regeringsmakten och kontrollen över den. Samtidigt gick klubben från en oppositionsposition till en dominerande position och gick därför in i en kamp med oppositionselement. Det nya regeringsorganet blir samtidigt chef för det högsta statliga organet, som förvaltar både den verkställande makten (departementet) och den lagstiftande ( konventionen ). Jacobinklubben blev mentor för centralregeringsorganet, men Frankrike hade ännu inte erövrats; lokala myndigheter höll sig i många fall fortfarande till den förlorande partens politik. Klubben tar över provinsen genom lokala jakobinska klubbar. Den 27 juli antas en lag som hotar alla lokala myndigheter, militära befälhavare och individer med 5 eller 10 år i kedjor för att ha motarbetat eller upplöst "populära samhällen" (sociétés populaires).

Å andra sidan försvarar jakobinklubben regeringens, det vill säga dess politik, även från vänster, det vill säga mot de extrema revolutionärerna, vars centrum fortfarande är Cordeliers' Club, som ofta överförde kampen till mötena i själva jakobinklubben. Även om konstitutionen från 1793, som utarbetats av det jakobinska partiet i konventet, fann ivriga försvarare i den jakobinska klubben, motsvarade den inte alls det verkliga syftet med detta partis främsta ledare. Jakobinerna genomförde och försvarade det för att eliminera den konstitution som Girondinerna utarbetade på grundval av direkt demokrati. Den jakobinska konstitutionen var något mer moderat i detta avseende, men ändå gav den den högsta makten åt folkmassorna – och detta ingick inte alls i jakobinernas planer. De representerade en minoritet i landet och ville inte släppa makten. Jakobinernas maktövertagande kom inte bara från deras position: det var en konsekvens av deras politiska temperament och ett villkor för förverkligandet av deras politiska ideal.

Den krisen har kommit i revolutionens historia, som delar upp den i två halvor som är motsatta till sin ande - epoken av strävan efter frihet, som har övergått i anarki, och eran av strävan efter centralisering av makten, som har övergått i terror. . I denna förändring i revolutionens front spelade jakobinklubben en enastående roll, förberedde krisen, imponerade på partiet och konventet med lämpliga åtgärder och försvarade det nya programmet i Paris och i provinserna genom dess förgreningar. Klubben själv verkade till största delen under inflytande av Robespierre.

Jakobinsk diktatur och terror

Den 2 juni 1793 omringade tiotusentals beväpnade parisare och avdelningar från nationalgardet konventionen . På begäran och under påtryckningar från rebellerna beslutade konventets deputerade att ta bort Girondinerna från dess sammansättning . Många av dem greps senare, några avrättades. Makten övergick till den jakobinska klubben och dess ledare - Robespierre , Marat , Danton 13 juli 1793 dödades Marat.

Under tiden antog konventet en ny konstitution i juni som förklarade Frankrike som en republik . Situationen eskalerade, och när situationen förvärrades på baksidan och på fronterna antog konventionen i september den misstänkta lagen , som beordrade arrestering av alla "misstänkta". Dessa förklarades vara "fiender till revolutionen och republiken, sympatisörer av tyranni", som misstänktes av konventets kommissionärer, släktingar till emigranter. Under dessa förhållanden kan vem som helst falla in i antalet "misstänkta".

Vid det här laget hade de sista Girondinerna arresterats. En av deras ledare yttrade de berömda orden innan han avrättades: " Revolutionen ... slukar sina egna barn ."

Samtidigt växte skräcken. Fängelser fyllda med "misstänkta". Högljudda politiska rättegångar följde en efter en. I oktober 1793 avrättades Marie Antoinette , Frankrikes före detta drottning . Avrättningar blev ett massfenomen. Konventets kommissionärer "satte i ordning" i Frankrikes städer och i armén.

Den 9 oktober 1793, efter en två månader lång belägring, intogs Lyon , vars invånare den 29 maj störtade den jakobinska stadsförvaltningen och för detta förklarades av konventet "revolutionens fiender". Konventet antog ett dekret enligt vilket Lyon skulle förstöras. Tusentals människor som var kvar i staden sköts eller giljotinerades.

9 Thermidor

Saken slutade dock med att Robespierre själv föll den 9 Thermidor. Klubbpresidenten avrättades tillsammans med Robespierre; vars död var en katastrof för Jacobin Club. Det är sant att klubben återöppnades några dagar senare av partiet som störtade Robespierre - thermidorianerna , som ville göra honom till deras verktyg. Men jakobinklubben blev återigen en samling trogna jakobiner. När konventet i slutet av augusti antog, på insisterande av ledarna för thermidorianerna, Tallien och Freron  , en resolution om pressfrihet, motsatte sig Jacobin Club starkt denna åtgärd, som skulle "förstöra terroristregeringen" ; några dagar senare tvingades Tallien och Freron lämna tillbaka sina medlemskort och lämna mötet.

Denna seger för jakobinerna återupplivade klubbens relationer med provinsklubbarna, men just av detta skäl väckte frågan om ställningen för dessa tidigare terrorinstrument och deras förhållande till centralklubben. För att behålla sitt inflytande vände sig den parisiska klubben till provinsialerna; konventet svarade på detta med en vädjan till det franska folket, där de karakteristiska orden återfinns: ”ingen förening (samhälle) representerar ett folk; ingen ska tala eller handla i hans namn." Detta var ett fördömande av tolkningen av idén om demokrati, som bidrog till maktövertagandet av de jakobinska klubbarna. En vecka senare presenterade Delmas, den tidigare presidenten för Jacobin Club, till konventet ett lagförslag mot klubbar och förbjöd "all anslutning [16] , samlag och korrespondens mellan sällskap med samma namn, eftersom det undergräver regeringen och enhetens enhet. republiken."

Upplösning av klubben

Det tillfälliga avbrottet av terrorn framkallade bitterhet mot "terroristerna" i olika samhällsklasser. Jacobinklubben blev impopulär; boulevard dandies sökte sammandrabbningar med jakobinerna, trängde med övergrepp och hot in i deras möten; stark irritation mot dem märktes bland allmogen. Fallet med Carrier , den före detta terroristbödeln i Bretagne , som genomfördes i konventet , påskyndade upplösningen. Carrier spelade en stor roll i klubben som stod upp för honom. Den 9 november skulle Carriers fall tas upp i konventet; en tät folkmassa omringade honom och ropade: "Ner med jakobinerna." Fallet sköts upp, men folkmassan skingrades inte, och på kvällen flyttade de till klubben och sjöng låten "Awakening the People" fientlig mot jakobinerna. Folkmassan började kasta sten mot fönstren och beväpnade med klubbor bröt sig in i gallerierna och började driva ut åskådarna, mestadels kvinnor, därifrån; dramat utspelade sig både på klubbgården och på närliggande gator, tills medlemmarna i konventet och kommittéerna anlände med väpnade styrkor. Några dagar senare stängdes dörrarna till klubben.

För att förstöra själva minnet av klubben beslöt konventet att riva det jakobinska klostret och anordna en "9 Thermidor-marknad" i dess ställe. Nu bär den namnet "Market Saint-Honoré" (Marché St.-Honoré), längs gatan med detta namn.

Efter upplösningen av konventet 1795 försökte medlemmar i den tidigare klubben två gånger omorganisera sig. De bildade först Pantheon Club , som åtnjöt beskydd av katalogen och snabbt växte till 2 000 medlemmar; men eftersom denna klubb dukade under för Babeufs socialistiska propaganda , stängdes den redan den 28 februari 1796. När sammandrabbningar mellan katalogen och sovjeterna skapade grogrund för återupptagandet av jakobinsk agitation, organiserade jakobinerna en ny " Manege Club ", som öppnade den 6 juli 1799 och förhärligade minnet av Babeuf och Robespierre i patetiska tal . Detta orsakade omedelbart nya slagsmål, under vilka publiken tog parti för klubbmedlemmarna. Den 13 augusti stängdes klubben på order av Sieyes .

Organisation av klubben

Skapandedatum och bolagsordning

Det exakta datumet för öppnandet av klubben i Paris - i december 1789 eller januari följande år - är inte känt. Dess stadga upprättades av Barnave och antogs av klubben den 8 februari 1790.

Medlemskap

Det är inte känt (eftersom inga protokoll från mötena fördes till en början) när utomstående, det vill säga icke suppleanter, började antas som ledamöter.

När medlemsantalet växte blev organisationen av klubben mycket mer komplicerad. I spetsen stod ordföranden, som valdes för en månad; han hade fyra sekreterare, tolv inspektörer och, vilket är särskilt utmärkande för denna klubb, fyra censorer; alla dessa tjänstemän valdes för tre månader: fem kommittéer bildades i klubben, vilket tyder på att klubben själv så att säga tog på sig rollen som politisk censor i förhållande till nationalförsamlingen och Frankrike - kommittéer för representationen (censur) av ledamöter, för tillsyn (Övervakning), av administration, genom rapporter och genom korrespondens. Till en början ägde mötena rum tre gånger i veckan, sedan dagligen; allmänheten började släppas in på möten först från den 12 oktober 1791, alltså redan vid den lagstiftande församlingen .

Vid denna tidpunkt nådde antalet medlemmar i klubben 1211 (genom omröstning på mötet den 11 november). Ännu tidigare (sedan den 20 maj 1791) flyttade klubben sina möten till Jakobinerklostrets kyrka, som han anlitade efter ordens avskaffande och konfiskering av dess egendom, och i vilka möten ägde rum fram till stängningen av klubb. På grund av tillströmningen av icke-suppleanter ändrades klubbens sammansättning: den blev organet för det sociala skikt som fransmännen kallar la bourgeoisie lettrée ("intelligentsia"); majoriteten bestod av jurister, läkare, lärare, vetenskapsmän, författare, målare, som också fick sällskap av personer från köpmansklassen.

Några av dess medlemmar bar kända namn: doktor Cabanis , vetenskapsmannen Laseped , författaren Marie-Joseph Chenier , Choderlos de Laclos , målarna David och Carl Vernet , Laharpe , Fabre d'Eglantine , Mercier . Även om den mentala nivån och utbildningen för dem som anlände minskade med en stor tillströmning av medlemmar, behöll den parisiska jakobinklubben till slutet två ursprungliga egenskaper: en doktorsexamen och viss uppmärksamhet på utbildningskvalifikationerna. Detta uttrycktes i antagonism mot Cordeliers-klubben , där även analfabeter accepterades, och även i det faktum att själva inträdet i Jacobin Club betingades av en ganska hög medlemsavgift (24 livres årligen, och vid inträdet ytterligare 12 livres) .

Sedermera organiserades vid jakobinklubben en särskild avdelning under namnet "broderförening för folkets politiska utbildning", där även kvinnor tilläts; men detta förändrade inte klubbens allmänna karaktär.

Tidning

Klubben skaffade en egen tidning; redigeringen anförtroddes till Choderlos de Laclos, nära hertigen av Orleans ; tidningen i sig började kallas Orléanismens "Monitor". Detta avslöjade en viss opposition mot Ludvig XVI ; Ändå förblev Jacobinklubben trogen den politiska princip som proklamerades i dess namn.

Politisk rörelse

Den politiska revolutionära trenden av radikalt slag – jakobinismen – överlevde jakobinklubben och fortsätter att leva i historien. Idag hänvisar "jakobinism" eller "jakobin" till ett brett spektrum av definitioner: odelbarheten av nationell suveränitet och oberoende, statens roll i omvandlingen av samhället, centraliseringen av staten, jämlikhet garanterad av lagens universalitet, andlig förnyelse genom republikansk utbildning [17] . Jakobinismen uppmanade samhället att förkasta gamla tabun och rikta tankefriheten till nationens tjänst. I detta tog de europeiska monarkierna inte fel. Den jakobinska republiken var en symbol för total kamp mot varje form av förtryck, och det konservativa Europa försökte skydda sig från den "franska epidemin". "Jacobin" blev synonymt med "demokrat". Det fanns en känsla i Storbritannien att Levellers hade återvänt från sin egen revolution. I det delade Polen och i det habsburgska riket såg folken i jakobinismen löftet och önskan om befrielse. Olagligt eller öppet har klubbar etablerats från Turkiet till USA. Några sökte till och med anslutning till Parisklubben [18] .

Jakobinismen som politisk trend har väckt, framkallar och kommer att framkalla olika känslor och attityder; för anhängarna revolutionens bästa, för motståndarna de värsta. År 1796 försökte Babeuf mobilisera nostalgi för År II Jacobin Republic in the Plot of Equals , som var både nyjakobinsk och proto-kommunistisk. Samma år publicerade Joseph de Maistre Considérations sur la France ( franska:  Considérations sur la France ), där han presenterade revolutionen som en händelse av oöverträffad laglöshet och jakobinerna som ett instrument för gudomligt straff. Tack vare jakobinismens förmåga att förkroppsliga det mest radikala i revolutionen har jakobinismen kommit ner till oss i legender, teori, praktik och revolutionär tradition; som i historien har klubben för alltid förblivit ett "samhälle av vänner av frihet och jämlikhet" [19] .

Som noterat av S. N. Zemlyanoy : "Åtminstone från jobbet" Vad ska man göra? "Lenin insisterade på bolsjevismens inre likhet med jakobinismen" [20] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Mathiez, 1995 , sid. 104.
  2. ↑ Revunenkov, 1982 , sid. 94-95.
  3. ↑ Andress, 2006 , sid. 288.
  4. ↑ Brinton, 1930 , sid. 10-11.
  5. ↑ Kuhlmann, 1903 , sid. 16-28.
  6. ↑ Brinton, 1930 , sid. 18-19.
  7. ↑ Soboul, 1974 , sid. 222.
  8. ↑ Revunenkov, 1982 , sid. 95.
  9. ↑ Ordbok, 1989 , sid. 705.
  10. ↑ Rude, 1991 , sid. 74.
  11. ↑ 1 2 Ordbok, 1989 , sid. 706.
  12. ↑ Thompson, 1936 , sid. 165.
  13. ↑ 1 2 Ordbok, 1989 , sid. 707.
  14. ↑ Vovelle, 1984 , sid. 222-223.
  15. ↑ Bouloiseau, 1983 , sid. 29.
  16. ↑ Vi pratar om grenar
  17. ↑ Ordbok, 1989 , sid. 711.
  18. ↑ Vovelle, 1984 , sid. 232.
  19. ↑ Vovelle, 1984 , sid. 233.
  20. ↑ SOVJISK THERMIDOR OCH PROBLEMET MED MODERNISERING AV RYSSLAND (20S)

Litteratur

Skönlitteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk