Yakun Blind

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 oktober 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Yakun the Blind ( annan rysk Yakun, Akun , från andra skandinaviska Hakon, Hakun ) - ledaren för Varangian- detachementet , som ledde Kiev - truppen i slaget vid Listven . Förmodligen farbror eller farfar till Shimon Afrikanovich .

Historisk information

Yakun nämns i gamla ryska krönikor och i Kiev-Pechersk Patericon . Enligt Sagan om svunna år skickade Yaroslav den vise , i samband med den politiska kampen med sin bror Mstislav den modige , 1024 över havet för varangianerna. Från andra sidan havet kom Yakun med varangianerna för att hjälpa Yaroslav. Krönikören noterar att Yakun är "blind, och han har mycket guld" [1] . Med tillkomsten av Yakun gick prins Yaroslav av Kiev i krig mot Mstislav. I sin tur gick Mstislav, efter att ha hört talas om detta, med sin trupp till Listven . Det var på denna plats som striden mellan dem ägde rum  - "striden är stark och fruktansvärd." Å ena sidan var deltagarna nordborna ( Chernigov ) och truppen ( Tmutarakans ) av Mstislav, och å andra sidan varangianerna, ledda av Yaroslav och Yakun. I denna strid besegrades Yaroslav och flydde. Yakun flydde också med honom, efter att ha förlorat sin gyllene luda (se nedan) på slagfältet. Yaroslav återvände till Novgorod och Yakun gick utomlands [2] . I vissa krönikor kompletteras det också med att Yakun, efter att ha lämnat havet, dog där [3] .

I Kiev-Pechersk Patericon nämns det flera gånger. Inledningsvis nämns Yakun som bror till den varangianska prinsen Afrikan. Sedan kommer återberättelsen av krönikans uppgifter: "Jag sprang bort från guldmalmen, slåss med regementet längs Yaroslav med den hårda Mstislav" [4] . Sedan agerar Yakun som en förföljare av afrikanska söner (Frianda och Shimon ), som var tvungna att gå till Ryssland till Yaroslav den vises hov [5] . Från Shimon producerade Velyaminovs , Vorontsovs , Aksakovs och några andra adliga familjer sin familj.

Smeknamn "Blind"

Smeknamnet Yakun "Blind" kommer från tolkningen av krönikatexten - "och var Yakun blind" [6] . Biskop Simeon , författaren till paterikonet , läste i detta sammanhang och gav först Yakun smeknamnet "Blind" [7] . Förutom denna passage fanns det kontroverser kring namnet " ludy " - detta namn betydde en mask, bandage, ytterkläder, mantel, etc. [8 ] .

Pre-revolutionär kontrovers

V. N. Tatishchev noterar om Yakun att han var svag i ögonen och hade en gyllene slöja över ögonen [ 10] . N. M. Karamzin var solidarisk med V. N. Tatishchev och kallade bara ludan för ett bandage [11] . N. P. Lambin var den första som tvivlade på riktigheten av ordet "blind" som krönikören använde. Han motsatte sig att betrakta Yakun som blind, eftersom alla hans handlingar motsäger detta. Det är mer sannolikt att anta att "blind" är resultatet av en förvrängning av skriftlärda, och det skulle vara mer korrekt att läsa "s lep", det vill säga "vacker", såväl som av luda för att förstå ytterkläder, och inte ett bandage [12] .

Sedan fanns det de som accepterade N. P. Lambins ändringsförslag, och det fanns de som motsatte sig det. S. M. Solovyov ansåg att tolkningen av "blind" som "blind" var motiverad, men han gick med på att ytterkläder skulle förstås som luda [13] . Dessutom uteslöt han inte en sådan möjlighet som en bokstavlig läsning av krönikören av det skandinaviska namnet Hakon - "enögd" [14] . M. S. Grushevsky höll med om tolkningen av krönikatexten som föreslagits av N. P. Lambin [15] . A. A. Shakhmatov , tvärtom, motsatte sig en sådan förståelse och ansåg att "blind" var sann, men han förstod en mask av luda [16] .

Sovjetisk och samtida kontrovers

Diskussionen kring smeknamnet fortsatte dock, det fanns inte så många anhängare av den tidigare tolkningen (från "blind"). Under sovjettiden stöddes den av D. I. Abramovich [17] , A. Poppe [18] m.fl. Men N. P. Lambinas synpunkt om "s lep" rådde, den fick stöd som gamla forskare D. S. Likhachev [19 ] , O. Pritsak [20] , och modern E. V. Pchelov [21] , A. A. Gippius [22] , S. M. Mikheev [23] , A. A. Shaikin [24] .

I. N. Danilevsky stödde versionen av N. P. Lambin, men gjorde ett förtydligande. Enligt hans åsikt var det demonstrativa förtydligandet "s" ("s lep" - "blind") nödvändigt för att krönikören skulle spela på ord och därigenom sätta en symbolisk mening i krönikaberättelsen om slaget vid Listven - Yaroslav "lam" och Yakun "blind" [25] .

Ursprung

Varken krönikorna eller paterikonen säger något om Yakuns ursprung. Ändå slutar historiker inte att försöka identifiera honom med en av de figurer som är kända från de skandinaviska sagorna. Så GZ Bayer ansåg Yakun som son till den svenske kungen Olaf [26] . F. A. Brown tvivlade inte på Yakuns och Afrikans svenska ursprung [27] . O. Pritsak föreslog att krönikan Yakun kan identifieras med den norske jarlen Håkon Eiriksson (d. 1029 ), son till den norske härskaren Eirik , som nämns av Snorri Sturluson [28] . Moderna forskare S. M. Mikheev [29] , E. Kabanets [30] och andra håller med om detta antagande.

S. M. Mikheev, i synnerhet, stöder versionen av Yakuns identitet med Hakon, och påpekar också att Hakon inte var i Norge under slaget vid Listven, och lite är känt om hans öde vid den tiden; till det faktum att i sagorna betonas Håkons skönhet (och Yakun "s lep"); och slutligen till det faktum att tre sagor nämner det gyllene bandaget som hans hår bands med (Yakun förlorar "den gyllene plåten" i slaget vid Listven).

A. G. Kuzmin härledde namnet Yakun från den keltiska Aconius/Acuinus [31] .

Ättlingar

Enligt genealogier [32] , den adliga familjen Yakunina x. Släktforskningen av Bekley Fedorov Yakunin, sammanställd 1625, namnger barnbarnet till Yakun Shimon Afrikanovich Yakunin, som i Kiev-Pechersk Patericon kallas brorsonen till Yakun den blinde. Sålunda, tillsammans med den absoluta närvaron i Ryssland av ett släkte som härstammar från Yakun, bör det noteras att det inte finns några otvetydiga bevis på hans avkomma [33] . Källor är överens om att Shimons son var bojaren Georgy Shimonovich , från vilken Yakuninerna, Vilyaminovs, Vorontsovs och ett antal andra adliga familjer spårar sin släktforskning.

I skönlitteratur

Anteckningar

  1. ↑ Enligt översättningen av D.S. Likhachev läses detta avsnitt som Yakun "snygg och han hade en mantel vävd med guld." - Se: D. S. Likhachev , med deltagande av A. A. Alekseev och A. G. Bobrov. Textologi (baserad på rysk litteratur från 10-1600-talen). - St. Petersburg: Aleteyya, 2001. - S. 158.
  2. ↑ Sagan om svunna år / Pred. text, översättning, artiklar och kommentarer. D.S. Likhachev, red. V. P. Adrianov-Peretz. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - S. 65, 202.
  3. ↑ Sofias första krönika // Komplett samling av ryska krönikor. - L .: Ryska vetenskapsakademin, 1925. - T. V. - Nummer. 1. - S. 125.
  4. ↑ Kiev-Pechersk Patericon // Gamla ryska paterikoner / Pred. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. - M .: Nauka, 1999. - S. 7, 109.
  5. ↑ Kiev-Pechersk Patericon // Gamla ryska paterikoner / Pred. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. — M.: Nauka, 1999. — S. 7, 8, 109, 110.
  6. ↑ Laurentian Chronicle // Komplett samling av ryska krönikor. - L .: Sovjetunionens vetenskapsakademi, 1926. - T. I. - Utgåva. 1. Sagan om svunna år. - Stb. 148.
  7. ↑ Kiev-Pechersk Patericon // Gamla ryska paterikoner / Pred. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. - M .: Nauka, 1999. - S. 7, 109, 388.
  8. ↑ Kommentarer // Sagan om svunna år / Pred. text, översättning, artiklar och kommentarer. D.S. Likhachev, red. V. P. Adrianov-Peretz. - St. Petersburg: Nauka, 1996. - S. 479.
  9. ↑ Gustynskajakrönika // Komplett samling ryska krönikor. - St Petersburg: Dmitry Bulanin, 2003. - T. XL. - S. 51.
  10. ↑ Tatishchev V.N. Rysk historia från de äldsta tiderna. - M .: Imperial Moscow University, 1773. - Prins. II. - S. 103.
  11. ↑ Karamzin N. M. Ryska statens historia. - St. Petersburg: Typ. N. Grecha, 1818. - T. II. - S. 23.
  12. ↑ Lambin N.P. On the blindness of Yakun and his golden-woven lude: Historical and philological research // Journal of the Ministry of National Education. - 1858. - Kap 98. - S. 33-76.
  13. ↑ Solovyov S. M. Rysslands historia sedan antiken. - SPb.: Allmän nytta, 1896. - Prins. 1. T.I-V. - Stb. 203.
  14. ↑ Solovyov S. M. Rysslands historia sedan antiken. - SPb.: Allmän nytta, 1896. - Prins. 1. T.I-V. - Stb. 205.
  15. ↑ Grushevsky M.S. Ukraina-Rys historia. - Lviv: Naukove Tovaristvo im. Shevchenko, 1905. - T. II. - S. 20.
  16. ↑ Shakhmatov A. A. Forskning om de äldsta ryska krönikakoderna. - St. Petersburg: Typ. M. A. Alexandrova, 1908. - S. 646.
  17. ↑ Abramovich D.I. Kiev-Pechersk Paterikon (Inledande text, anteckningar). - K .: Helukrainska vetenskapsakademin, 1930. - S. 112.
  18. ↑ Poppe A.V. Genealogy of Mstisha Sveneldich // Chronicles and Chronicles. 1973 - M.: Nauka, 1974. - S. 87-89.
  19. ↑ Likhachev D.S. , med deltagande av A.A. Alekseev och A.G. Bobrov. Textologi (baserad på rysk litteratur från 10-1600-talen). - St. Petersburg: Aleteyya, 2001. - S. 158.
  20. ↑ Pritsak O. Pokhodzhennya Rusi. Forntida skandinaviska dzherela (Krim av de isländska sagorna). - K .: Oberegi, 1997. - T. I. - S. 446-447.
  21. ↑ Pchelov E.V. Rurikovichi. Dynastins historia. — M.: OLMA-PRESS, 2003. — S. 89.
  22. ↑ Gippius A. A. Flykt från kappan: Anteckningar om den "gyllene puden" av Yakun den "blinde" // Terra Slavica / Terra Balcanica. Till årsdagen av T. V. Tsivyan. Balkanläsningar 9. - M .: Russian Academy of Sciences, Institute of Slavic Studies, 2007. - S. 52.
  23. ↑ Mikheev S. M. Varangianska prinsar Yakun, afrikanska och Shimon: Litterära intrigar, omvandling av namn och historiskt sammanhang // Det antika Ryssland: Frågor om medeltida studier. - 2008. - Nr 2 (32). - S. 27.
  24. ↑ Shaikin A. A. Sagan om svunna år: Historia och poetik. - M .: Rysk panorama, 2011. - S. 157.
  25. ↑ Danilevsky I. N. Bibeln och berättelsen om svunna år (Om problemet med att tolka krönikatexter) // Inhemsk historia. - 1993. - Nr 1. - P. 87.
  26. ↑ Yakun (Blind) // Rysk biografisk ordbok. - St Petersburg: Imperial Russian Historical Society, 1913. - T. 25. - S. 114.
  27. ↑ Brown F. A. Friand och Shimon, söner till den varangianska prinsen Afrikan // Proceedings of the Imperial Academy of Sciences in the Department of Russian Language and Literature. - St. Petersburg: Imperialistiska vetenskapsakademin, 1902. - T. VII. - Prins. 1. - S. 360.
  28. ↑ Pritsak O. Pokhodzhennya Rusi. Forntida skandinaviska dzherela (Krim av de isländska sagorna). - K .: Oberegi, 1997. - T. I. - S. 447.
  29. ↑ Mikheev S. M. Varangianska prinsar Yakun, afrikanska och Shimon: Litterära intrigar, omvandling av namn och historiskt sammanhang // Det antika Ryssland: Frågor om medeltida studier. - 2008. - Nr 2 (32). - S. 27-29.
  30. ↑ Kabanets E. Skandinavisk vision i historien om Kiev-Pechersk Lavra // Historisk och geografisk forskning i Ukraina: Samling av vetenskapliga verk. - 2009. - VIP. 11. - S. 89-90.
  31. ↑ Kuzmin A. G. Om varangiernas etniska natur (Om problemets formulering) // Historiens frågor. - 1974. - Nr 11. - S. 54-83.
  32. ↑ RGIA. F. 1343. Op. 37. D. 29000.
  33. ↑ ortnit. Om Yakun, Blind or Handsome . Ryska dåd. Europas förlorade kungadömen. (29 juli 2020). Tillträdesdatum: 30 oktober 2022.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Brockhaus och Efron
  • Ryska biografiska