Omelyan Iosifovich Pritsak | |
---|---|
ukrainska Omelyan Yosypovich Pritsak | |
Födelsedatum | 7 april 1919 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 29 maj 2006 [1] (87 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Vetenskaplig sfär | historia och orientaliska studier |
Arbetsplats | |
Alma mater | |
Akademisk examen | Ph.D |
Akademisk titel | Professor |
vetenskaplig rådgivare | Agafangel Efimovich Krymsky , Richard Hartmann [d] och Hans Heinrich Schaeder [d] |
Studenter | Keenan, Edward (historiker) , Subtelny, Orestes och Magochy, Paul Robert |
Känd som | historiker, orientalist |
Utmärkelser och priser |
![]() |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Omelyan Iosifovich Pritsak ( ukrainska Omelyan Yosipovich Pritsak ; 7 april 1919 , byn Luka , västra ukrainska folkrepubliken , nu i Sambir-distriktet i Lviv-regionen , Ukraina - 29 maj 2006 , Boston , Massachusetts , USA [2] ) - Ukrainsk-amerikansk historiker - orientalist , emeritusprofessor vid Harvard University , grundare och förste direktör ( 1973-1989 ) av Harvard Ukrainian Research Institute , utländsk medlem av National Academy of Sciences of Ukraine, grundare, första direktör ( 1991-1998 ) och hedersdirektör A. Krymsky NAS i Ukraina.
Omelyan Pritsak föddes den 7 april 1919 i byn Luka, västra ukrainska folkrepubliken (nu Starosamborsky-distriktet, Lviv-regionen) i familjen till järnvägsmekanikern Joseph Pritsak och Emilia Kapko. Fadern, en soldat från den ukrainska galiciska armén , dog av tyfus i polsk fångenskap på orten Bugshopy nära Brest i september 1919. Mor gifte om sig med en köpman Pavel Saramaga och flyttade 1920 med ettåriga Omelyan till Ternopil , där han tillbringade sin tidiga barndom och skolår [3] [4] .
I Ternopil studerade han först på grundskolan och sedan på First Vincent Paul Gymnasium. Som barn växte Pritsak upp i polsk anda, och först vid 13 års ålder, efter att ha lärt sig ursprunget till sin egen far som ett resultat av mobbning av en polsk lärare i matematik och fysik, insåg den unge Omelyan att han var ukrainare. . Han började självständigt behärska det litterära språket tack vare Ivan Ogienkos ordböcker , blev intresserad av memoarerna från deltagarna i den ukrainska revolutionen och Mikhail Grushevskys historiska verk [5] .
1936 gick han in på fakulteten för humaniora vid Jan-Kazimir University of Lviv , där han studerade världshistoria och orientaliska studier under ledning av polska professorer, och studerade även arabiska, persiska, turkiska, mongoliska språk och litteratur. Pritsak utbildades i ukrainska studier vid Taras Shevchenko Scientific Society under ledning av Ivan Krypyakevich , Yaroslav Pasternak , Vasily Simovich, Teofil Kostruba [6] . Under 1936-1939 tjänstgjorde han som sekreterare för kommissionen för Ukrainas nya historia av det vetenskapliga samfundet uppkallat efter Taras Shevchenko. Redan innan han tog examen från universitetet, i februari 1940, blev Pritsak juniorforskare och sekreterare för Lviv-grenen av Institute of History of Ukraine. I juni 1940 reste han till Kiev, där han fortsatte sina forskarstudier vid Institutet för lingvistik vid Akademin för vetenskaper i den ukrainska SSR med en examen i islamisk filologi, och blev student hos akademiker Agatangel Krymsky . Utbildning i status som doktorand med Agatangel Krymsky varade inte länge, eftersom Pritsak mobiliserades till Röda armén. Han gjorde sin militärtjänst i Basjkirien . På tröskeln till kriget omplacerades artilleriregementet där Pritsak tjänstgjorde till Bila Tserkva , och under krigets första månad togs han till fånga. Därifrån kunde han 1941 ta sig till Lvov [7] . 1942 fick han jobb i det ukrainska kabinettet, organiserat av Ivan Kripyakevich (den tidigare historiska sektionen av Vetenskapsföreningen uppkallad efter Taras Shevchenko, förbjuden av ockupationsmyndigheterna) och utarbetade samtidigt dokument för studier vid universitetet i Berlin [8] . 1943 lämnar Pritsak till Tyskland [7] .
Under krigs- och efterkrigsåren fortsatte han sina studier vid universiteten i Berlin (1943-1945) och Göttingen (1946-1948), där hans lärare var Richard Hartmann och Hans Scheder [3] . Förutom Östeuropas historia studerade han arabiska och iranska studier där. Från 1945 agerade han som ordförande för Mazepinets studentorganisation och publicerade tillsammans med framtida berömda ukrainska forskare Bulletin of the Central of the National Organization of Ukrainian Students in Germany. Under denna period återupptar han också sin kommunikation med Hetman Pavlo Skoropadsky , som under mellankrigstiden bodde med sin familj i Berlins förorter [6] . I slutet av kriget bodde han i södra Bayern , varifrån han illegalt flyttade till Schweiz . Under 1946-1948 fortsatte Pritsak att studera turkiska studier , iranska studier , slaviska studier och historia vid universitetet i Göttingen i Tyskland. 1949-1950 undervisade han i ukrainska och polska. 1948 disputerade han på ämnet "Karachanidische Studien I-IV. Studien zur "Geschichte der Verfassung der Türk-Völker Zentralasiens" handlar om den första turkiska islamiska dynastin under den pre-mongoliska perioden. 1951 erhöll han examen som docent i eurasisk historia och altai-filologi på grundval av verket "Stammesnamen und Titulaturen der altaischen Völker" ("Altajfolkens allmänna namn och titlar"). 1952 började han undervisa, 1957 fick han titeln professor i eurasisk historia och Altai-filologi vid universitetet i Hamburg [4] . Samma år gifte Pritsak sig med Nina Moldengauer, som arbetade som ryska språklärare vid universitetet i Kiel .
1952 blev Pritsak en av grundarna och vice ordföranden för den internationella vetenskapliga organisationen "Ural-Altaic Society", som samlade vetenskapsmän från hela världen inom språkvetenskapen i Ural (finska, samojedisk språk) och Altai folken (Turkiska, Tungus, mongoliska, koreanska språk). Tidskrifterna "Ural-Altaische Jahrbücher" ("Ural-Altais årsbok") och den monografiska serien "Ural-Altaische Bibliothek" ("Ural-Altais bibliotek") grundades [9] .
1960-1964 undervisade han vid University of Washington , Harvard University som gästprofessor i turkiska studier. 1964 fick Pritsak en inbjudan från Harvard University att tillträda tjänsten som professor i turkiska studier och Centralasiens historia. Från 1964 bodde och arbetade Pritsak permanent i USA [10] och undervisade vid Harvard University fram till 1990.
1964 stödde han studenters initiativ att skapa ett ukrainskt studiecenter vid Harvard University, ledde insamlingskampanjer bland medlemmar av det ukrainska samhället i Amerika för att genomföra denna idé. Sedan 1975 har han varit chef för Mykhailo Hrushevsky-avdelningen för ukrainsk historia vid Harvard University. 1973-1989 arbetade han som direktör för Ukrainian Scientific Institute vid Harvard University .
Vid detta institut skapade han sin egen vetenskapliga skola av ukrainare, som för första gången började tolka Ukrainas historia i ett brett världshistoriskt sammanhang.
På 1960-talet upptogs Pritsak av Nobels litteraturkommitté på listan över personer som hade rätt att nominera sökande till Nobelpriset i litteratur. Han har vid sex tillfällen ombetts att lämna in nomineringar till priset till kommittén. Som svar på Nobellitteraturkommitténs första vädjan till honom skickade Pritsak en inlaga för 1967 års Nobelpris till poeterna Pavel Tychyna , Ivan Drach och Lina Kostenko . Året därpå, 1968, rekommenderar han Ivan Drach ensam för Nobelpriset, och 1970 och 1971 Nikolai Bazhan [11] .
1970 valdes Pritsak in i American Academy of Arts and Sciences . 1985 tilldelades han en hedersdoktor i litteratur från University of Alberta i Kanada .
Pritsak äger inte bara skapandet av det allmänna konceptet för Harvard Ukrainian Research Institute (UNIGU), utan också utvecklingen av centrets publiceringsprogram och planer för individuella publiceringsprojekt, nämligen de vetenskapliga tidskrifterna "Minutes of the Seminar in Ukrainian Studies", ”Recenzija. En recension av sovjetiska ukrainska lärda publikationer", "Harvard Ukrainian Studies" och flervolymsbokserier " Serier i ukrainska Harvardstudier" [12] .
Tack vare hans initiativ lanserades publiceringen av Harvard Library of Ancient Ukrainian Literature , inklusive publiceringen av verk skapade på Rysslands territorium under 11-1700-talen. Pritsak var en av initiativtagarna till omtryckningen av Mykhailo Hrushevskys multivolym History of Ukraine-Rus . Hans analys av den framstående ukrainska historikerns historiosofi är placerad i den första volymen av upplagan [13] .
Efter att Ukraina blev självständigt fick Pritsak en inbjudan från presidenten för National Academy of Sciences of Ukraine , Boris Paton , och flyttade från USA till Ukraina för att utveckla humaniora under de nya politiska förhållandena. Här fortsatte han sin lärare Agatangel Krymskys arbete och inledde återupplivandet av orientaliska studier i Ukraina. Forskaren utvecklade konceptet för framtiden A. Krymsky Institute of Oriental Studies av National Academy of Sciences of Ukraine , bildade ett forskarlag, ett bibliotek, organiserade den första internationella orientaliska konferensen. Som chef för Institutet för orientaliska studier återställde han publiceringen av tidskriften "Skhidniy Svit" (1993), grundade publiceringen av tidskriften "Skhodoznavstvo" (1998), serien "Scientific Heritage of Orientalists". Han var direktör för det etablerade institutet fram till 1996.
Pritsak deltog i skapandet av Mikhail Hrushevsky Institute of Ukrainian Archaeography and Source Studies av National Academy of Sciences of Ukraine, där han också var medlem av det akademiska rådet för försvar av kandidat- och doktorsavhandlingar. Vid Kievs universitet grundade vetenskapsmannen den första avdelningen för historiosofi i det postsovjetiska rymden , undervisade i en kurs i världshistoriosofi, genomförde ett vetenskapligt seminarium, övervakade doktorandernas vetenskapliga arbete [14] [15] .
Hans första frus sjukdom tvingade vetenskapsmannen att återvända till USA 1996. Efter det kunde han på grund av sjukdom komma till Ukraina en kort tid 1997 och 1998 [16] . Död 29 maj 2006 i Boston . Forskarens aska begravdes i väggen i kolumbariet på Lukyanovka-kyrkogården i Kiev.
Omelyan Pritsak bidrog till utvecklingen av filologi, historia, turkiska studier, historiosofi, historiografi och källstudier. Bland huvudområdena för hans forskning var: jämförande och historisk altaistisk lingvistik och turkologi; Hunnernas och Proto-Bulgarernas språk och historia ; historia av Centralasien, inklusive nomadiska imperier; historia om det osmanska riket och Krim-khanatet ; Altai-folken och den slaviska världen genom lingvistikens och historiens prisma [6] .
Pritsak var författare till artiklar för den encyklopediska utgåvan "Philologia Turcicae Fundamenta" (Wiesbaden, Tyskland, 1959) om sådana språk som det gamla turkiska, karaim, karachay-balkar, kipchak, såväl som språken i Shors , Chulim och Abakan Turks [17] .
Sådana ämnen som "Problemet med suveränitet - inte suveränitet i det antika Ryssland", "Polens historia", "Krimkhanatet", började han utforska i de tidiga verken av sin studentungdom i Lvov och Berlin. Långt senare började han utforska ämnena "Vad är Ukrainas historia", problemen med de ukrainska kosackerna , Turkiets historia, Rysslands historia. Forskaren vände sig till analytiska studier av de kontroversiella ögonblicken i The Tale of Bygone Years som den äldsta källan till ukrainsk historia och problem i historien om östeuropeisk judendom och judisk-ukrainska relationer senare, när han flyttade till USA på 1960-talet. Han ägnade stor uppmärksamhet åt teman om Rysslands ursprung och " Sagan om Igors kampanj " som en historisk källa.
Pritsaks uppfattning om Rysslands ursprung och kopplingen mellan antikens historia och den turkisktalande världen blev berömd. Med tanke på att diskussionerna mellan normanister och antinormanister är fruktlösa, kopplar han i den första volymen av hans största verk "The Origin of Rus" om arkeologiskt material samman grunden av den Kievska staten med det rutensk-frisisk-normanska handelsföretaget som var bildades i Gallien under namnet "Rus". Detta koncept har orsakat kontroverser bland historiker. Enligt författarens plan skulle sex volymer om källor av skandinaviskt, iranskt, khazariskt och gammalryskt ursprung publiceras, men genom sin död lyckades han förbereda endast två.
I artikeln "The Origin of the Name RŪS/RUS'" (The Origin of the Name RÜS/RUS') försökte Pritsak, efter historikern A. G. Kuzmin , ge en språklig och historisk förklaring av den frisiska (keltiska) etymologin för namnet " Rus " [18] . Pritsak trodde att namnet "Rus" kom från det keltisk-latinska namnet på området "Rutenisi", som ändrades i Frankrike till "Rus", och i centrala Tyskland till "Ruzi". Köpmän i de ryska organisationerna överförde sitt namn till den östeuropeiska slättens territorium, där det accepterades av människor av alla nationaliteter som utgjorde denna organisation, och överförde det till folken som bebodde de ockuperade länderna [19] .
1982 publicerade han tillsammans med Norman Golb en analys av ett okänt Khazar-dokument från 900-talet och lade fram en hypotes om grundandet av Kiev av Khazar-judarna. Efter utgivningen av översättningen till ryska fick verket ett antal kritiska recensioner.
Hans forskningsmetod kännetecknades av historisk och filologisk erudition, kombinerad med en förkärlek för djärva slutsatser, av vilka många inte sammanföll med allmänt accepterade åsikter [20] .
Författare till mer än 700 vetenskapliga verk (monografier, artiklar, recensioner, läroböcker) om filologi, lingvistik, orientaliska studier, världshistoria, Ukrainas historia. Vetenskapsmannens bibliografi publicerades i facktidskrifter med anledning av hans årsdagar. Det mest omfattande register som publicerades efter Pritsaks död innehåller 904 titlar av verk [23] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|