yang guifei | |
---|---|
Födelsedatum | 26 juni 719 |
Födelseort | Yongle , Puzhou-regionen, Tang-riket |
Dödsdatum | 15 juli 756 (37 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | konkubin |
Far | Yang Xuanyan [d] [1] |
Make | Xuanzong [1] och Li Mao |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Yang-guifei ( kinesisk trad. 楊玉環, ex. 杨玉环, pinyin Yáng Yùhuán ; 26 juni 719 - 15 juli 756 ; Yang är ett kinesiskt familjemärke, bokstavligen "poppel", guifei är titeln på den kejserliga frun 1:a rangen, bokstavligen "Precious Wife") är hjältinnan i dikten "Eternal Sorrow" av den store kinesiske poeten Bo Juyi ( kinesisk trad. 長恨歌, pinyin cháng hèn gē ).
Det riktiga namnet på den berömda Tang -konkubinen är Yang Yuhuan, vilket betyder "Jade Ring". Under perioden av taoistisk klosterväsende bar hon namnet Taizhen (kinesiska 太真), var känd som en av de fyra skönheterna i det forntida Kina .
Yang Yuhuan blev först hustru till Tang- "prinsen" Shou - wang (kinesiska寿王), en av sönerna till kejsar Xuanzong - Li Mao . Och senare blev kejsaren själv kär i henne och fick sin hustru. Under An Lushan- upproret tvingades Xuanzong fly från huvudstaden och beordrades på vakternas insisterande att strypa sin älskade, på grund av anklagelser om att hennes kusin var kansler Yang Guozhongstödde rebellerna.
Yang Yuhuan föddes 719 under Tangdynastin , i början av kejsar Xuanzongs regeringstid. Hennes farfars farfars far Yang Wang (kinesiska: 杨汪) var en av nyckelfigurerna under kejsar Yang-di av Suis regeringstid och tjänade som en av tronpretendenterna efter Sui-dynastins fall . Han dödades under processen att etablera Tangdynastin. Yang Wang var ursprungligen från Weinan (Shanxi), men hans familj flyttade därefter till Yongle (kinesiska 永乐, modern Yuncheng , Shanxi ). Hans far, Yang Xuanyan (kinesiska 杨玄琰), tjänstgjorde som kopist i Shu Prefecture (kinesiska 蜀州), i nuvarande Chengdu , Sichuan , dit familjen reste med honom. Familjen hade fyra döttrar. Yang lämnades tidigt som föräldralös och därför, till skillnad från de flesta av hennes samtida, lyckades hon förverkliga sig själv som person tidigare. När hon växte upp i en rik farbrors hus fick hon en utmärkt utbildning, lärde sig att skriva poesi, sjunga och spela musikinstrument, rida häst, spela schack och hästpolo .
Från och med den första kända användningen i kinesisk litteratur i Bo Juyis dikt "Eternal Sorrow", har bilden av Yang Guifei blivit en klassiker som inspirerat författarna till ett antal andra verk, med tanke på hennes öde ur olika synvinklar. Det finns båda versionerna som accepterar henne som huvudboven till hennes egen död, och sympatiserar med hjältinnan som används av kejsarmakten som "syndabock".
Tillsammans med "Tale of Endless Longing" [2] (806/807) av Bo Juyis samtida Chen Hong och "The Story of the Concubine Mei" [3] som tillskrivs Tang-författaren Cao Ye, är Yang Guifei huvudpersonen av noveller skrivna av sångförfattarna Qin Chun (XI-talet) "Notes on Mount Li-shan", "Notes on a warm spring" ("Zhang Yu meets Yang Taizhen") och Yue Shi (930-1008) "Yang Guifei" ("Privat biografi om Yang Taizhen"), såväl som pjäserna av den store dramatikern från Yuan Bo Pu-eran (XIII-talet) "Regn i platanträd" ("Yang guifei på morgonen äter de doftande frukterna av litchi, Tang suverän lyssnar på ljudet av regn i platanträd i höstnatten”), etc.
Ganska tidigt, senast på 900-talet, tränger bilden av Yang Guifei också in i Japan (i den japanska versionen av uttalet av samma hieroglyfer "Yokihi"), där det i synnerhet blir en av källorna som inspirerade klassikern roman " The Tale of Genji " (som börjar med en berättelse om kejsarens och hans konkubin Kiritsubos dödsdömda kärlek, som jämförs med Yang). Den traditionella japanska tolkningen skiljer sig något från den kinesiska, som säger att Yokihi inte blev strypt, utan rymde, flydde till Japan och levde ut sitt liv där. Bilden av Yokiha användes av dramatiker av olika teatergenrer; en pjäs från 1400-talet av dramatikern Komparu Zenchiku kom in på den klassiska noh- repertoaren .
- på ryska. :
Traditionen kopplar The Tale of the Concubine Mei till Tang-verk - så här har den länge tolkats av de flesta auktoritativa kinesiska forskare och som sådan ingick Chen Shi-si (陳世熙, 1700-1800-talen) på Qing-tiden i hans kompendium " Tang ren sho hui " (唐人說薈, "Ett överflöd av Tang-berättelser," är den mest kompletta samlingen av Tang-berättande prosa). Samtidigt uttryckte vissa forskare en mängd olika hypoteser om romanen, i synnerhet dess författarskap tillskrevs poeten Cao Ye(曹鄴, 816-?875/?878), och tiden för skapandet skiftade till den södra sången (1127-1279).
Okänd artist. " Yang Guifei lär en papegoja att recitera sutras ", väggmålning från en gravplats för Liao -dynastin (907-1125) i Baoshan. Museum of Ar-Khorchin-Qi, Chifeng , Inre Mongoliet , Kina ;
Qian Xuan (1235-1305, tillskriven). " Yang Guifei sätter sig på en häst " (möjligen baserat på Han Gan , c.706-783). Detalj av en horisontell rullning; papper, bläck, färger; h=29,5 cm [5] ; Freer Gallery , Washington;
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|