Unigenitus

Unigenitus (från  latin  -  "Endfödde sonen") - namnet på tjuren , som spelade en viktig roll i Jansenismens historia .

Historik

När, efter Antoine Arnaults död 1694 , posten som Jansenisternas ledare intogs av oratorian Paschasius Quesnel , återupplivades Jansenisttvisten, som hade lugnat ner sig igen. Quesnel hade redan publicerat sitt Nya testamente med moraliska reflektioner, men denna bok väckte inga misstankar, och biskopen av Châlons Noailles gav den till och med sitt godkännande. En tid senare uppmärksammade jesuiterna henne och upptäckte i hennes tydliga spår av jansenistiska åsikter. Boken presenterades omedelbart för den påvliga curiens domstol , som inrättade en speciell kommission av dominikaner (jesuiterna släpptes inte in, som om de var rädda för sitt missbruk), som fördömde den 1708. Två biskopar förbjöd omedelbart dess läsning i sina stift , men Noailles, som vid den tiden hade blivit ärkebiskop i Paris och inte direkt ville komma i konflikt med sin tidigare inställning till boken, krävde att kommissionens dom skulle ses över. Clemens XI höll med, men även denna gång, efter noggrant studium, fördömde han 101 förslag från de moraliska meditationerna. Denna dom meddelades, i form av tjuren Unigeuitus, 1713 . Noailles kunde inte längre motstå och förbjöd boken Quesnel i sitt stift; men eftersom några av de fördömda påståendena, tagna ur sitt sammanhang, inte representerade något kätterskt, bad han återigen påven om en förklaring innan han slutligen accepterade tjuren.

Här ingrep Madame de Maintenon ; Ludvig XIV gav efter för sin alltför ortodoxa hustrus inflytande och beordrade parlamentet att registrera en tjur. För att sammankalla ett lokalråd, som skulle sätta stopp för saken i den mening Maintenon ville ha det, förhindrades den gamle kungen genom döden. Bekymmerslös om alla möjliga kätterier steg regenten, hertigen av Orleans, genast tillbaka från den religiösa tvisten, och samhället började ändra sin inställning till tjuren. De teologiska fakulteterna i Paris , Reims , Nantes , som tidigare kände igen tjuren, övergav den; fyra biskopar förberedde en vädjan till närmaste ekumeniska råd; de fick sällskap av 100 teologiska doktorer från Sorbonne , med Noailles (nu kardinal) i spetsen. Clemens XI skyndade sig att publicera en ny tjur Pastoralis officii (1718), som bannlyste alla dem som inte lydde tjuren Unigenitus.

Varken påven eller regenten, som var trötta på tjafset i samband med tjuren, lyckades dock uppnå eftergift. Lateranrådets ansträngningar 1725 kröntes inte med stor framgång.

Konsekvenser

Frankrike var uppdelat i två läger - anhängare av tjuren och motståndare till den; de förra fick stöd av regeringen, de senare uppmuntrades av parlamentens sympati. Rörelsen gick in i en ny fas när 1727 diakonen Paris, som tillhörde tjurens motståndare, dog. Scener började äga rum på hans grav, som påminde om eran av den mest ivriga religiösa upphöjelsen: mirakel, helande, en speciell typ av konvulsioner. Jansenismen började få karaktären av en epidemi, men detta misskrediterade den i seriösa människors ögon. År 1728 backade hans trogna försvarare från honom , även om han inte delade hans läror i huvudsak - kardinal de Noailles, och med honom ett antal prelater. Endast tre biskopar , parlament och advokater fortsatte att protestera mot tjuren. Således delades jansenismens anhängare i två strömningar: i botten fick rörelsen karaktären av en sekt, på toppen, främst bland rättsväsendet, skapade den ett politiskt parti i naturen, som stod för friheterna för gallikanska kyrkan och hyste ett oförsonligt hat mot jesuiterna. Kardinal Fleury , som då stod i spetsen för administrationen, drog tillbaka alla frågor som rör jansenismen från parlamentens jurisdiktion, och när parlament och advokater gick ut i strejk fängslade han chefen för de motsträviga. Detta fungerade: parlamenten började sitta igen, och folket, skandaliserade av den snabba övergången från envishet till ödmjukhet, tappade nästan helt intresset för rörelsen. I decennier försvarade jansenisterna dock sina ståndpunkter mot de troende, och parlamenten kom ofta till deras hjälp.

I Nederländerna bildades det så kallade Utrecht-kätteriet , som fördömde jansenismen, erkände påvens överhöghet, men vägrade ändå att acceptera tjuren Unigenitus .

Länkar