Adiaforistisk kontrovers
Adiaforistiska tvister (från annan grekisk αδιαφορα - likgiltig) i reformationens historia är meningsskiljaktigheter angående vissa riter och seder i kyrkolivet, som, som "likgiltiga", kan observeras eller inte, utan att bryta mot Bibelns ord . Vid Leipzig interim 1548 gick Melanchthon med på vissa eftergifter till katolikerna i sådana delar av kulten som han ansåg "likgiltiga", men Gnesiolutheranerna , ledda av Matthew Flacius , kände inte igen dem. Tvisten mellan ortodoxa lutheraner och adiaforister varade i ungefär trettio år och slutade först 1576 med " Formula of Concord ".
Den andra adiaforiska tvisten ägde rum mellan ortodoxa lutheraner och pietister som Spener och gällde frågan om tillåtligheten för kristna att besöka teatern, delta i lekar och danser. Lutheranerna ansåg ovanstående handlingar vara "likgiltiga" i religiös och etisk mening och därför tillåtna för kristna, medan pietisterna hävdade att det ur etisk synvinkel inte finns några handlingar som är likgiltiga, och därför ovanstående handlingar. är oacceptabla för kristna .
Se även
Länkar
- Volodarsky V. M. Adiaphorist disputes // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000. - T. I: " A - Alexy Studit ". - S. 302. - 752 sid. - 40 000 exemplar. - ISBN 5-89572-006-4 .
 Ordböcker och uppslagsverk |
|---|