Den scharlakansröda blomman

Den scharlakansröda blomman
Köpmannen och monstret
Genre	Ryska litterära saga
Författare	Sergei Timofeevich Aksakov
Originalspråk	ryska
skrivdatum	1857
Datum för första publicering	1858
Elektronisk version
Verkets text i Wikisource
Mediafiler på Wikimedia Commons

"Den scharlakansröda blomman"  är en saga av den ryske författaren Sergej Timofejevitj Aksakov , nedskriven av honom "från hushållerskan Pelagejas ord" [1] . En av de många varianterna på Skönheten och Odjurets handling [ 2 ] .

Sagan publicerades första gången av Aksakov 1858 som en bilaga till hans självbiografi " Bagrovs barnbarns barndom ", för att, enligt författaren själv, inte avbryta barndomens berättelse.

Plot

En rik köpman går för att handla i utomeuropeiska länder. Innan han går frågar han sina döttrar vilka presenter de ska ge dem. Den äldste ber om en gyllene krona med ädelstenar, från vilken det blir ljust på natten som på dagen. Den mellersta dottern ber om en spegel och tittar in i vilken flickan inte åldras utan blir vackrare och vackrare. Den yngsta dottern ber om en scharlakansröd blomma, varav den vackraste inte finns i världen. Köpmannen lovar de två äldsta döttrarna att få sina gåvor, och den yngsta dottern bara att försöka hitta en sådan blomma: ”Det är inte knepigt att hitta en scharlakansröd blomma, men hur kan jag veta att det inte finns något vackrare än den i denna värld?"

Efter att ha gjort en stor vinst, men inte hittat blomman som hans dotter bad om, återvänder köpmannen hem med sina tjänare och gåvor till sina äldre döttrar. På vägen blir köpmannen och hans tjänare attackerade av rövare. När han överger husvagnar och tjänare, springer köpmannen bort från rånarna in i den täta skogen.

I skogen kommer han till ett lyxigt palats. När han går in i palatset sätter han sig vid bordet, på vilket underbara rätter och viner dyker upp av sig själva. Efter att ha ätit, tillbringat natten och ätit frukost, bestämmer han sig för att ta en promenad i trädgården runt palatset och ser en scharlakansröd blomma av oöverträffad skönhet. När han inser att framför honom står samma blomma som hans dotter bad om, plockar köpmannen den. Sedan dyker ett argt monster upp - ägaren till palatset. Eftersom köpmannen, som togs emot som en kär gäst, plockade sin favoritblomma, hela sitt livs glädje, dömer monstret köpmannen till döden. Köpmannen berättar om sin dotters begäran, och sedan går monstret med på att släppa köpmannen med blomman, rikt begåvad för honom, på villkoret att en av hans döttrar frivilligt måste komma till hans palats, där hon ska leva i ära och frihet. Om ingen av döttrarna inom tre dagar vill gå till palatset, då måste köpmannen själv återvända, och då kommer han att avrättas genom en grym död. Efter att ha kommit överens och gett sitt hedersord får köpmannen en gyllene ring: den som sätter den på sitt högra lillfinger kommer omedelbart att transporteras dit han vill.

Köpmannen tar på sig ringen och befinner sig hemma. Hans karavaner med tjänare går in genom porten, och de bär varor och skattkammare tre gånger så mycket som tidigare. Köpmannen ger sina döttrar de utlovade gåvorna. De äldre döttrarna gläds, och den yngre gråter. På kvällen kommer gästerna och festen börjar. Under högtiden dyker silver- och guldredskap upp av sig själva med sådana fat som de aldrig sett i huset. Dagen efter berättar köpmannen för sina döttrar om vad som hände och uppmanar var och en av dem att gå till monstret. De äldsta döttrarna vägrar bestämt att gå och säger "låt den där dottern hjälpa sin far, för vilken han fick den scharlakansröda blomman." Den yngsta dottern håller med, säger hejdå till sin pappa, sätter på sig en ring och hamnar i monstrets palats.

I palatset lever köpmannens dotter i lyx, och alla hennes önskningar uppfylls omedelbart. Den osynliga ägaren av palatset försäkrar att han betraktar henne som sin älskarinna, och flickan som svar talar tillgivna ord till honom. Först kommunicerar han med henne med brinnande bokstäver som dyker upp på väggen, sedan med en röst som ekar i bersån. Gradvis vänjer sig flickan vid hans fruktansvärda, vilda röst. Ge efter för flickans enträgna förfrågningar, monstret visar sig för henne (ger ringen och låter henne återvända om hon vill), och snart vänjer sig flickan vid hans fula utseende. Köpmannens dotter och monstret går och har tillgivna samtal. En gång drömde en flicka att hennes pappa är sjuk. Palatets ägare inbjuder sin älskade att återvända hem, men varnar för att han inte kan leva utan henne, därför kommer han att dö om hon inte kommer tillbaka om tre dagar.

När hon återvänder hem berättar flickan för sin far och sina systrar om sitt underbara liv i palatset. Fadern är glad för sin dotters skull, och systrarna avundas och övertalar henne att inte återvända, men hon ger inte efter för övertalning. Sedan ändrar systrarna klockan, vilket gör att deras yngre syster kommer för sent till palatset och finner monstret dött. Flickan kramar huvudet på monstret och ropar att hon älskar honom som en önskad brudgum. Så fort hon uttalar dessa ord börjar blixten slå ner, åskan mullrar och jorden skakar. Köpmannens dotter svimmar och när hon vaknar upp befinner hon sig på tronen med en stilig prins. Prinsen berättar att han förvandlades till ett fult monster av en ond trollkvinna. Han var tänkt att vara ett monster tills det fanns en röd jungfru, oavsett vilken sort och rang hon var, som skulle älska honom i form av ett monster och önska att vara hans lagliga hustru. Han levde i form av ett monster i trettio år, fick elva röda jungfrur i sitt palats, men ingen av dem blev kär i honom för hans smekningar, behagliga och vänliga själ. Bara hon, den tolfte, blev kär i prinsen, och som belöning för detta blir hon en drottning. Köpmannen ger sin välsignelse, och hans dotter och prinsen gifter sig.

Analys

Berättelsen återberättas av författaren på folkspråket i stil med en lyrisk, melodiös berättelse [3] . Till exempel, när den yngsta dottern till en köpman hittar ett "skogsdjur, ett mirakel i havet", när hon återvänder från sina släktingar, död, beskrivs detta på följande sätt:

Hennes klara ögon bleknade, hennes pigga ben spände, hon föll på knä, kramade om huvudet på sin gode herre, sitt fula och otäcka huvud, med sina vita händer och skrek med hjärtskärande röst: ”Stå upp, vakna upp , min innerliga vän, jag älskar dig som en önskad brudgum!

Yuri Porinets, docent vid Herzen Russian State Pedagogical University , skriver att "en scharlakansröd blomma, unik och utan eget namn i blommornas värld, i en saga, är förmodligen en symbol för miraklet med den enda kärlek som kommer in en människas liv, mötet mellan två människor ämnade för varandra” [3] .

Rita källor

Enligt Aksakov hörde han först handlingen om The Scarlet Flower från hushållerskan Pelageya när han var mycket sjuk i barndomen [4] :

Denna berättelse, som jag hörde under flera år mer än ett dussin gånger, eftersom jag verkligen gillade den, lärde jag mig sedan utantill och berättade den själv, med alla skämt, upptåg, stön och suckar från Pelageya. Jag härmade henne så bra att alla hemma skrattade när de lyssnade på mig. Naturligtvis, då glömde jag min historia; men nu, när jag minns det långa förflutna i mitt minne, snubblade jag plötsligt över en hög av fragment av denna saga; många ord och uttryck vaknade till liv för mig, och jag försökte komma ihåg henne. En märklig kombination av orientalisk skönlitteratur, orientalisk konstruktion och många, uppenbart översatta, uttryck med tekniker, bilder och vårt folkliga tal, spår av beröring av olika berättare och berättare, föreföll mig värda att uppmärksammas.

Därefter blev författaren förvånad över handlingens starka likhet med en saga som var obekant för honom i barndomen kallad " Skönheten och odjuret " ( fr.  La Belle et la Bete ) från den översatta samlingen "Barnskolan, eller moraliska samtal mellan en rimlig lärare och ädla elever från olika år, komponerade på franska Madame Leprince de Beaumonts språk ." Senare deltog Aksakov i en föreställning på Kazan-teatern, där de gav operan Zemira och Azor av A. E. M. Grétry , vars libretto skrevs på grundval av samma verk av Beaumont. I sin tur lånade Beaumont grunden till sin saga "Skönheten och odjuret" från Gabrielle Villeneuve , och lade till instruktioner och några detaljer till den.

Sagan om Leprince de Beaumont återger ett gammalt folkmotiv, vilket återspeglades i berättelsen om den antika romerske författaren Apuleius om Amor och Psyke , inkluderad i romanen "Den gyllene röven " [5] . I rysk litteratur, långt före Aksakov, bearbetades den av I. Bogdanovich i den mest populära dikten " Darling " (1778), även stiliserad som ryska folksagor. Handlingen i en saga om en förtrollad ung man och en flicka som räddar honom med kraften i osjälvisk kärlek är en av de vanligaste folkloreintrigerna, som till exempel finns i ryska sagor "The Enchanted Tsarevich", "The Sworn" Tsarevich " och ukrainska - "Redan prinsen och hustrun är trogna." För närvarande är folksagor med liknande handling kända: 10 ryska, 3 ukrainska och 2 vitryska [6] .

År 1755 översattes sagan "Skönheten och odjuret" till ryska av Khionia Grigorievna Demidova, dotter till ägaren av Uralfabrikerna Grigory Akinfievich Demidov . Kopior gjordes från Demidovas manuskript och distribuerades bland folket i form av handskrivna anteckningsböcker. År 1758 publicerades sagan i översättningen av Pjotr ​​Svistunov. Den franska sagan blev känd för den enkla ryska bondekvinnan Pelageya i Astrakhan, där hon bodde länge. Där tjänstgjorde Pelageya i köpmanshus, inklusive persiska köpmän. Sådana bilder-fraser som "arabiskt guld", "östlig kristall", "karmosinröd tyg", i beskrivningen av skogsdjurets palats, havets mirakel och dess trädgård, i berättelsen om "tuvalet" av dotter till den persiske kungen, i omnämnandet av rånarna "Busurman, turkisk ja, indian, smutsiga otrogna", etc., dök upp tack vare både Pelageya och Aksakov, som också var bekant med arabiska och persiska sagor. Det var i Astrakhan på 1770-1790-talen som Pelageya utvecklade sin egen sagorepertoar, som enligt Aksakov inkluderade ryska folksagor "Tsarjungfrun", "Ivanushka dåren", "Eldfågeln", "Ormen- Gorynych ", liksom några orientaliska berättelser från " Tusen och en natt " och slutligen "Den scharlakansröda blomman". Pelageya kan mycket väl vara medskaparen till just denna version av sagan: hon blomstrade upp huvudintrigen med rent ryska sagomotiv, folkliga talvändningar, skämt, skämt, ordspråk och talesätt [6] . Trots den yttre likheten mellan handlingslinjerna för The Scarlet Flower och dess västeuropeiska prototyp, är de internt olika. I huvudsak skapades ett helt nytt verk av verbal konst.

Upplagor och anpassningar

Sagan är populär och ges ofta ut på ryska för barns läsning. Den första illustratören var Nikolai Alekseevich Bogatov (1854-1935), som skapade flera svart-vita teckningar till Magic Lantern-almanackan. Det finns också en färg Fedoskino lack miniatyr "The Scarlet Flower" av V. D. Lipitsky (f. 1921), som finns i målning av kistor, och som också användes i designen av ett 16-kopek frimärke av USSR från 1977 [7] .

1976 översattes sagan till engelska [8] . James Riordans översättning är mycket professionell och konstnärlig.

På teatern

• " Scarlet Flower " - en föreställning av Moscow Drama Theatre uppkallad efter A. S. Pushkin baserat på sagan med samma namn av S. T. Aksakov (premiär 1949).
• The Scarlet Flower är en balett till musik av Hartmann som sattes upp 1907 på Mariinsky Theatre.
• The Scarlet Flower är en balett för musik av Korchmarev , som sattes upp första gången 1949 på Novosibirsk Theatre.
• The Scarlet Flower är en opera-musikal av Alina Novikova, uppsatt 2014 på St. Petersburg Philharmonic för barn och ungdom. [9]

• " Scarlet Flower " - tecknad film, (regissör Lev Atamanov , "Soyuzmultfilm", (1952)
• " Scarlet Flower " - en långfilmssaga, (regissör Irina Povolotskaya ), Filmstudio. M. Gorky (1977)
• " Sagan om köpmannens dotter och den mystiska blomman " (1992), regi. Vladimir Grammatikov .

• Presenter till döttrar

• Yngsta dottern i ett förtrollat ​​palats

• Bröllopet av prinskungen och den yngsta dottern till en köpman

Anteckningar

1. ↑ Sergei Timofeevich Aksakov. "Bardom av Bagrov-barnbarn". 1858 (sagan "The Scarlet Flower" (sagan om hushållerskan Pelageya))
2. ↑ N. V. Budur “Fairytale Encyclopedia”, - M: Olma-Press, 2005, S. 12-13. ISBN 5-224-04818-4
3. ↑ 1 2 Porinets Yu Yu. Böcker som våra barn läser och böcker som de inte borde läsa. - St. Petersburg: Satis, 2004 - S. 100-102 - ISBN 5-7868-0009-1
4. ↑ Aksakov S. T. Childhood of Bagrov-barnbarn Arkivkopia daterad 24 oktober 2014 på Wayback Machine  - 1858
5. ↑ Anderson W. Apuleius Romantik och folksaga. T. 1, - Kazan, 1914
6. ↑ 1 2 Begunov Yu. Källor till sagan av S. T. Aksakov "The Scarlet Flower" // Rysk litteratur . 1983. Nr 1. S. 179-187
7. ↑ Filateli. Katalog över frimärken för Sovjetunionen 1918-1991 / V. D. Lipitsky. "Den scharlakansröda blomman". 1969  (inte tillgänglig länk)
8. ↑ Progress Publishers A 70802-1209/014(01)-76 107-76
9. ↑ Scarlet blomma ONLINE. Affisch . www.filspb.ru Hämtad 21 maj 2020. Arkiverad från originalet 20 september 2020. (obestämd)

Länkar

• Artikeln "The Scarlet Flower" om kopplingen mellan myten och dess ledmotiv i den ryska folktraditionen (baserad på litteraturen. Anderson V., Roman Apuleia and folk tale, vol. 1, Kazan, 1914)  (otillgänglig länk)
• Sagan "The Scarlet Flower" och dess olika inkarnationer på scenen och på filmduken