Andrisk

Andrisk
annan grekisk Ἀνδρίσκος
kung av Makedonien
149-148 f.Kr e.
Födelse 2:a århundradet f.Kr e.
Adramittius
Död 146 f.Kr e. Rom( -146 )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Andrisk ( annan grekisk Ἀνδρίσκος , lat.  Andriscus ), eller Pseudo-Philippus ( annan grekisk Ψευδο-Φίλιππος ; II århundradet f.Kr.) är den siste kungen av Makedonien 8-19 f.Kr. e. Han föddes i Mindre Asien och var en man av lägsta ursprung. Han förklarade sig själv som son till kung Perseus Filip , i allians med thrakierna , etablerade kontroll över hela Makedonien och besegrade den romerska provinsarmén, vilket startade det fjärde makedonska kriget . Redan år 148 f.Kr. e. Andrisk besegrades av Praetor Quintus Caecilius Metellus, flydde till thrakierna, men utlämnades till romarna. Efter triumfen i Rom avrättades han troligen.

Som ett resultat av Andris revolt förvandlades Makedonien till en romersk provins.

Makedonien på tröskeln till Andriska-upproret

Efter att ha vunnit det tredje makedonska kriget (168 f.Kr.), delade romarna det makedonska riket i fyra aristokratiska republiker ( merider [1] ), helt isolerade från varandra, utan egna arméer och betalade hälften av de tidigare skatterna till Rom. Invånarna i dessa stater kunde inte ha egendom i andra republiker, handla med "utlänningar", exportera timmer, utveckla silver- och guldgruvor [2] [3] . Enligt Livy verkade uppdelningen av Makedonien "likna landet vid en levande varelse, dissekerad i delar, oduglig utan varandra" [4] . Sådana order ledde till massfattigdom och en förvärring av den inre kampen, som ett resultat av vilket många makedonier drömde om att återställa kunglig makt, vilket kunde ena landet [2] [3] ; samtidigt var adeln mestadels pro-romersk, medan folket var redo att stödja alla tal mot Rom [5] .

De sista medlemmarna av kungahuset - Perseus , hans två söner och dotter - fördes till Italien. Perseus dog 164 f.Kr. e. under husarrest i Alba Futsinskaya [6] [7] ; två år senare dog en av hans söner , Philip , också där . Den andre, Alexander , frigavs och blev skrivare [9] . Således fanns inte en enda Antigonid kvar på Balkan ; under tiden var Perseus under sin regeringstid mycket populär både i Makedonien och i Grekland och lämnade efter sig ett mycket gott minne [10] .

Biografi av bedragaren

I Asien

Andris kom från staden Adramittius i Mysia . Han var en "man av mörkt ursprung" [11] [12] [6] : han föddes i en filtaffär [13] , och kanske till och med var slav [14] .

Omkring 150 f.Kr. e. Andrisk började berätta att han i själva verket var Tsarevich Filip, son till Perseus. Hans berättelser förstärktes av närvaron av yttre likhet [14] . Bedragaren hittade anhängare i Makedonien ("uppviglade många att falla bort" [15] ), men misslyckades ändå - förmodligen på grund av dåliga förberedelser [16] . Han åkte sedan till Syrien och vände sig till Demetrius Soter , vars syster Laodike var hans förmodade mor, för att få stöd. Demetrius, förmodligen för att undvika utrikespolitiska komplikationer, överlämnade Andris i händerna på romarna [11] [17] .

Senaten utsåg Andriska till en av de italienska städerna till bostadsort under övervakning; men han flydde snart och seglade till Miletos . Här fortsatte han att imitera den makedonske prinsen, och hans berättelser började få detaljer: som barn, när det var krig med Rom, påstods han ha getts upp för utbildning av en viss kretensare så att kungahuset inte helt skulle gå under. Först vid tolv års ålder fick han veta om sitt verkliga ursprung av en imaginär far, som före sin död berättade allt för honom och överlämnade en tavla förseglad av Perseus själv, som rapporterade om två skatter - i Amfipolis och Thessalonika , för 150 och 70 talenter silver, respektive [18] [11] .

Milesiska myndigheter arresterade Andris igen, men visste inte vad de skulle göra med honom. De riktade den relevanta frågan till de romerska representanterna som råkade befinna sig i staden, men de tog inte problemet på allvar och rådde att släppa den arresterade personen. Enligt Diodorus Siculus , först nu bestämde sig Andrisk för att "låtsas vara seriös och göra sitt hyckleri till verklighet" [19] . Han spårade upp Perseus tidigare konkubin vid namn Kallippa , som bodde i Pergamum , berörde henne med sin berättelse och fick pengar med vilka han kunde köpa en kunglig dräkt, ett diadem och två slavar; Callippa rådde honom att åka till Thrakien till en av de lokala ledarna Teres, som var gift med Perseus syster. På vägen stannade Andrisk till Bysans och möttes här med kunglig heder [20] .

I Thrakien

Redan på vägen till Teres samlade Andrisk massor av supportrar runt sig. För thrakierna hotade förstärkningen av det romerska inflytandet på södra Balkan att bryta de gamla ekonomiska banden med Makedonien och Grekland, så de var redo att delta i kriget mot Rom [21] . Teres, förmodligen medveten om ödet för sin hustrus brorson [22] , kände ändå igen prins Philip som sin gäst, krönte honom med ett diadem, gav Pseudo-Philip hundra soldater och presenterade honom för andra ledare, som gav ytterligare hundra soldater. En av ledarna vid namn Barsab gick till och med med på att delta i bedragarens kampanj, vars syfte var att återlämna "faderns rike" [23] [24] . Med forskaren N. Muryginas ord, "hela Thrakien med dess enorma mänskliga reserver, de rikaste spannmålsreserverna ställde sig på Makedoniens sida, och i det här fallet Andriska" [25] .

I Makedonien

År 149 f.Kr. e. Andrisk dök upp med en armé i Makedonien, " som om han hade fallit från himlen ." Han besegrade den lokala milisen i två strider - väster om Strymonfloden , i Odomantika och österut; därefter erkände hela landet inom Perseus tiders gränser honom som deras kung [26] . Av budskapet från epitomatorn Livius (" Andrisk ... intog nästan hela Makedonien, på andra platser med våld, och på andra med lokalinvånarnas samtycke " [11] ), följer att en del av befolkningen gick över till sin sida frivilligt [27] . Nästan ingenting är känt om Pseudo-Philips inrikespolitik. Han återförenade förmodligen separata delar av landet [28] , vilket indirekt bekräftas av numismatiska data: istället för mynt från olika republiker under dessa år (149-148 f.Kr.) började Makedonien prägla ett silvermynt av ett enda prov med inskriptioner av samma typ som och fram till 168. Inskriptionen " Βασιλεός Φίλιππος " (" Tsar Filip ") dök upp på tetradrakmerna, vilket vittnar om erkännandet av Andrisk som kung [22] . Vissa källor rapporterar hans förtryck mot de rika, på grundval av vilka historieskrivningen gjorde antaganden om avskrivning av skulder och omfördelning av markmedel [28] .

Thessalerna kände sig tvungna att be Achaean League om hjälp mot aggression från norr [8] . Den romerske legaten Publius Cornelius Scipio Nazica försökte förhindra utvidgningen av de territorier som kontrollerades av Pseudo-Philip genom förhandlingar [15] , och, efter att ha misslyckats, ledde den Achaean och Pergamon-milisen att försvara Thessalien [29] . Rom skickade prätor Publius Juventius Flaccus med en legion för att hjälpa sina satelliter , men även han gick hänsynslöst i strid med fienden, "starka inte bara makedonska utan också de enorma hjälptrupperna i Thrakien" [14] , och dog tillsammans med nästan alla av hans folk [30] [31] . Pseudo-Philippus kontrollerade nu större delen av Thessalien [32] . Vid denna tidpunkt pågick till och med förhandlingar om en allians med Roms dödsfiende, Kartago , samtidigt som man framgångsrikt avvärjde den romerska arméns attack under det tredje puniska kriget . Dessa förhandlingar gav inga resultat [33] , men gjorde ändå situationen märkbart farligare för Rom [34] .

I denna situation, trots de hårda krigen i Afrika och Spanien, var Rom tvungen att skicka en starkare armé till Balkan. Den leddes av en annan prätor - Quintus Caecilius Metellus . Med stöd av Pergamonflottan invaderade han Makedonien direkt. I det första kavallerislaget låg fördelen på makedonernas sida [15] , men senare började desorganisationen i Andriskas armé på grund av interna stridigheter och desertering. Pseudo-Philip gjorde ett allvarligt misstag genom att skicka en del av armén till Thessalien. I det avgörande slaget vid Pydna (samma plats där hans imaginära far hade besegrats tjugo år tidigare) besegrades han; detta var till stor del resultatet av hans befälhavare Telests förräderi, med vilken hela kavalleriet gick över till romarnas sida. Andrisk flydde till Thrakien och återvände med en ny armé, men blev återigen besegrad. Efter det tappade thrakierna tron ​​på sin allierades seger och förrådde honom så småningom till Metellus [29] [22] .

Efter nederlaget

Andrisk fördes i bojor till Rom, och hit 145 f.Kr. e. på dagen för Metellus triumf passerade han genom staden framför segrarens vagn. Ingenting är känt om hans vidare öde: förmodligen avrättades fången [32] . Metellus, för sin seger, mottog Makedoniens agnomen [ 35] .

Uppträdandet av Pseudo-Philippus fick Rom att annektera Makedonien, som blev en annan romersk provins . Detta innebar en övergång från Scipios politik att skapa ett system av beroende stater till en politik för direkt underordning [36] . Andra bedragare dök upp i Makedonien - Pseudo-Alexander 142 och en annan Pseudo-Philip 139 f.Kr. e. [37] , men i båda fallen nådde inte upproren längre sin tidigare omfattning [38] .

Uppskattningar av Andrisks personlighet och aktiviteter

Källorna som berättar om Andriska är mestadels proromerska och är främst en berättelse om kriget mellan Pseudo-Philip och Rom [39] . Polybius hävdar att år 168 f.Kr. e. "Romarna gjorde viktiga och talrika tjänster till makedonierna och befriade dem från den tidigare graven och blodiga inbördesstridigheter" [40] ; följaktligen är Andrisk i hans bild en "skurk" och boven bakom den extrema destabiliseringen av situationen, och skälen till hans initiala framgång förblir obegripliga för historikern [10] . Negativa bedömningar av Pseudo-Philips personlighet hörs också av Diodorus Siculus , som säger att bedragaren "var grym, blodtörstig och arrogant, och dessutom överväldigad av girighet och alla möjliga basegenskaper" [41] .

Endast en forntida författare - Pausanias  - hävdar att den siste kungen av Makedonien verkligen var Filip, son till Perseus [42] . I historieskrivningen bedöms detta som ett bevis på att "legenden om Andriskas kungliga ursprung uppenbarligen fick universellt erkännande under Pausanias" [27] .

Ett antal historiker från 1800-talet bedömer Andriskas uppror som ett utbrott av nationell kamp, ​​använt i deras eget intresse av en äventyrare [43] [44] . M. I. Rostovtsev trodde att detta uppror var både en politisk och social protest, och är i nivå med Aristonikos uppror i Pergamum, folkrörelser i det ptolemaiska Egypten och Syrien [45] .

Diskussionsämnet var frågan om de monarkistiska idéernas roll i upproret. Vissa historiker tror att återupprättandet av monarkin var Andrisks främsta mål, och att detta var orsaken till hans misslyckande; andra - att dynastiska slagord bara var en skärm som dolde en storskalig befrielserörelse [22] . Den sovjetiske forskaren N. Murygina kallar denna rörelse för en nationell befrielserörelse som har fått en social karaktär [10] .

Anteckningar

  1. ↑ Shoffman A., 1960 , II, 3, 4.
  2. ↑ 1 2 Kovalev S., 2002 , s. 332-333.
  3. ↑ 1 2 Mommsen T., 1997 , s.33.
  4. ↑ Livy Titus, 1994 , XLV, 30, 2.
  5. ↑ Murygina N., 1957 , s. 70-71.
  6. ↑ 1 2 Velley Paterkul, 1996 , I, 11, 1.
  7. ↑ Plutarchus, 2001 , Aemilius Paul, 33; 37.
  8. ↑ 1 2 Polybius, 2004 , XXXVII, 2.
  9. ↑ Plutarchus, 2001 , Aemilius Paul, 37.
  10. ↑ 1 2 3 Murygina N., 1957 , s.77.
  11. ↑ 1 2 3 4 Titus Livy, 1994 , Periohi, 49.
  12. ↑ Ammianus Marcellinus, 2005 , XXVI, 6, 20.
  13. ↑ Ammianus Marcellinus, 2005 , XIV, 11, 33.
  14. ↑ 1 2 3 Flor, 1996 , I, 30.
  15. ↑ 1 2 3 Zonara, 1869 , IX, 28.
  16. ↑ Murygina N., 1957 , s.79.
  17. ↑ Kovalev S., 2002 , sid. 333.
  18. ↑ Diodorus Siculus , XXXII, 15, 2.
  19. ↑ Diodorus Siculus , XXXII, 15, 4.
  20. ↑ Diodorus Siculus , XXXII, 15, 5-6.
  21. ↑ Murygina N., 1957 , s. 73, 76.
  22. ↑ 1 2 3 4 Shoffman A., 1960 , II, 4, 1.
  23. ↑ Diodorus Siculus , XXXII, 15, 7.
  24. ↑ Kovalev S., 2002 , sid. 333-334.
  25. ↑ Murygina N., 1957 , s.80.
  26. ↑ Strabo, 1994 , VII, frg.47.
  27. ↑ 1 2 Murygina N., 1957 , s.78.
  28. ↑ 1 2 Murygina N., 1957 , s.82.
  29. ↑ 1 2 Mommsen T., 1997 , sid. 34.
  30. ↑ Eutropius, 2001 , IV, 13.
  31. ↑ Titus Livius, 1994 , Periochi, 50.
  32. ↑ 1 2 Kovalev S., 2002 , sid. 334.
  33. ↑ Rodionov E., 2005 , sid. 598.
  34. ↑ Wilcken U., 1894 , s.2143.
  35. ↑ Livy Titus, 1994 , Periochi, 52.
  36. ↑ Mommsen T., 1997 , sid. 34-35.
  37. ↑ Eutropius, 2001 , IV, 15.
  38. ↑ Murygina N., 1957 , s.83.
  39. ↑ Murygina N., 1957 , s. 69-70.
  40. ↑ Polybius, 2004 , XXXVII, 9.
  41. ↑ Diodorus Siculus , XXXII, 9a.
  42. ↑ Pausanias, 2002 , VII, 13, 1.
  43. ↑ Mommsen T., 1997 , s. 33-34.
  44. ↑ Wilcken U., 1894 , s.2141-2143.
  45. ↑ Rostovtzeff M., 1941 , s. 757, 758, 769, 771, 800, 801, 807, 1136.

Litteratur

Primära källor

  1. Ammianus Marcellinus . romersk historia. - M . : Ladomir, 2005. - 640 sid. - ISBN 5-86218-212-8 .
  2. Lucius Annaeus Flor . Epitomes // Små romerska historiker. — M .: Ladomir, 1996. — 99-190 sid. — ISBN 5-86218-125-3 .
  3. Velley Paterculus . Romersk historia // Små romerska historiker. - M . : Ladomir, 1996. - S. 11-98. — ISBN 5-86218-125-3 .
  4. Diodorus Siculus . Historiska biblioteket . Symposiets hemsida. Tillträdesdatum: 23 november 2015.
  5. Flavius ​​Eutropius . Breviary of Roman History. - St Petersburg. : Aleteyya, 2001. - 305 sid. — ISBN 5-89329-345-2 .
  6. John Zonara . Epitome historiarum. - Leipzig, 1869. - T. 2.
  7. Titus Livy . Roms historia från grundandet av staden. - M. : Nauka, 1994. - T. 3. - 768 sid. — ISBN 5-02-008995-8 .
  8. Pausanias . Beskrivning av Hellas. - M . : Ladomir, 2002. - T. 2. - 503 sid. — ISBN 5-86218-298-5 .
  9. Plutarchus . Jämförande biografier. - M. : AST, 2001. - T. 3. - S. 153-192. - ISBN 5-306-00240-4 .
  10. Polybius . Allmän historia. - M. : AST, 2004. - 765 sid. — ISBN 5-17-024957-8 .
  11. Strabo . Geografi. - M . : Ladomir, 1994. - 944 sid.

Sekundära källor

  1. Rostovtzeff M. En social och ekonomisk historia om den hellenistiska världen  (engelska) . — Oxford, 1941.
  2. Wilcken U. Andriskos 4  (tyska)  // RE. - 1894. - Bd. jag, 2 . — S. 2141-2143 .
  3. Kovalev S. Roms historia. - M . : Polygon, 2002. - 864 sid. - ISBN 5-89173-171-1 .
  4. Mommsen T. Roms historia. - Rostov-on-Don: Phoenix, 1997. - T. 2. - 640 sid. — ISBN 5-222-00047-8 .
  5. Murygina N. De trakiska stammarnas motstånd mot romersk aggression och Andriskas uppror // Bulletin of ancient history. - 1957. - Nr 2 . - S. 69-84 .
  6. Rodionov E. Puniska krig. - St Petersburg. : St Petersburg State University, 2005. - 626 sid. — ISBN 5-288-03650-0 .
  7. Shofman A. Det antika Makedoniens historia . - Kazan: Kazan University Press, 1960.