Schleichers fabel

Schleichers fabel  är fabeln "Får och hästar", komponerad av August Schleicher 1868 på det proto-indoeuropeiska språket (i den form som Schleicher föreställde sig det). Sedan dess har fabeln upprepade gånger skrivits om i ljuset av nya data om det proto-indoeuropeiska språket, och blivit ett slags testområde för att demonstrera resultaten av jämförande studier [1] .

Handlingen i fabeln som helhet är uppbyggd kring dialogen mellan husdjur: får och hästar . Fåren uttrycker ånger över att mannen utnyttjar hästarnas arbete som drar vagnen, men hästarna påpekar för fåren att mannen utnyttjar henne ännu mer: klipper hennes ull. Schleichers historiska fel är närvarande här, eftersom får inte kunde klippas vid proto-indo-européernas tid , eftersom saxar uppfanns av människan mycket senare, 1-1,5 årtusenden efter protospråkets kollaps. Proto-indo-européer plockade ullen av sina får [2] .

Versioner

Originaltext av Schleicher (1868)

Avis akvāsas ka [3]

Avis, jasmin varna na ast, dadarka akvams, tam, vāgham garum vaghantam, tam, bhāram magham, tam, manum āku bharantam. Avis akvabhjams ā vavakat: kard aghnutai mai vidanti manum akvams agantam. Akvāsas ā vavakant: krudhi avai, kard aghnutai vividvant-svas: manus patis varnām avisāms karnauti svabhjam gharmam vastram avibhjams ka varnā na asti. Tat kukruvants avis agram a bhugat.

Schleichers text överensstämmer med dåtidens idéer att sanskrit var närmast moderspråket , därav rekonstruktionen av endast tre vokaler för moderspråket: a , i och u [4] [5] . Dessutom rekonstruerar Schleicher *r istället för *l och skiljer inte mellan palatala plosiver och vanliga bakre palatala konsonanter (det förväntade återges med k ).

Författarens översättning till tyska

[Das] schaf und [die] rosse. [3]

[Ein] schaf, [auf] welchem ​​​​wolle nicht war (ein geschorenes schaf) sah rosse, das [einen] schweren wagen fahrend, das [eine] große last, das [einen] menschen schnell tragend. [Das] schaf sprach [zu den] rossen: [Das] herz wird beengt [in] mir (es thut mir herzlich leid), sehend [den] menschen [die] rosse treibend. [Die] rosse sprachen: Höre schaf, [das] herz wird beengt [in den] gesehen-habenden (es thut uns herzlich leid, da wir wissen): [der] mensch, [der] herr macht [die] wolle [der] ] schafe [zu einem] warmen kleide [für] sich und [den] skapa ist nicht wolle (die schafe aber haben keine wolle mehr, sie werden geschoren; es geht ihnen noch schlechter als den rossen). Dies gehört-habend bog (entwich) [das] schaf [auf das] feld (es machte sich aus dem staube). Översättning till ryska från tyska

Får och hästar. [6]

Fåren, [på] som det inte fanns någon ull (klippta får), såg hästar som bar en tung vagn [med] en stor last och snabbt bar en man. Fåren sade till hästarna: Mitt hjärta är trångt i mig (mitt hjärta är ledsen), när jag ser hästarna bära en man. Hästarna sa: lyssna, får, hjärtat bultar [av] vad vi har sett (vårt hjärta är ledsen, för vi vet): människan är mästaren, hon gör fårens ull varma kläder [för] sig själv och [ fåren har ingen ull (fåren har inte längre ull, de är klippta, det är värre för dem än för hästar). När fåren hörde detta vände sig [på] fältet (hon flydde, drog sig tillbaka).

Modernisering av Hirt (1939)

Herman Hirts version återspeglar neogrammatikernas prestationer , den innehåller *e och *o, palatovular och labiovelar konsonanter, schwa sekunder [4] .

Ovis ek'wōses-kʷe [7]

Owis, jesmin wülənā ne ēst, dedork'e ek'wons, tom, woghom gʷürum weghontm̥, tom, bhorom megam, tom, gh'ümonm̥ ōk'u bherontm̥. Owis ek'womos ewüwekʷet: k'ērd aghnutai moi widontei gh'ьmonm̥ ek'wons ag'ontm̥. Ek'wōses ewüwekʷont: kl'udhi, owei!, k'ērd aghnutai vidontmos: gh'ьmo, potis, wülənām owjôm kʷr̥neuti sebhoi ghʷermom westrom; owimos-kʷe wülənā ne esti. Tod k'ek'ruwos owis ag'rom ebhuget.

Modernisering av Leman och Zgusta (1979)

Unfred Philipp Lehmann och Ladislav Zgusta introducerar en larynx och olika partiklar i sin version [8] . Den tjeckiske vetenskapsmannen P. Vavrouushek anser denna rekonstruktion misslyckad och eklektisk [9] .

Ovis eḱwōskʷe [10]

Gʷərēi owis, kʷesjo wl̥hnā ne ēst, eḱwōns espeḱet, oinom ghe gʷr̥um woǵhom weǵhontm̥, oinomkʷe meǵam bhorom, oinom̥̥e meǵam bhorom, oinom̥̥e Ovis nu eḱwobh(j)os (eḱwomos) ewewkʷet: "Ḱēr aghnutoi moi eḱwōns aǵontm̥ nerm̥ widn̥tei". Eḱwōs tu ewewkʷont: "Ḱludhi, owei, ḱēr ghe aghnutoi n̥smei widn̥tbh(j)os (widn̥tmos): nēr, potis, owiōm rʥ wl̥hnām sebhom. Neǵhi owiōm wl̥hnā esti.” Tod ḱeḱluwōs owis aǵrom ebhuget.

Peters Modernization (1980 (1985), reviderad 2008)

Den wienske indoeuropean Martin Peters skrev sin version av rekonstruktionen 1980 och publicerade den 1985 [11] . År 2008 gjorde forskaren justeringar av versionen av 80 -talet [12] . Peters version är skriven med hänsyn till den "klassiska" versionen av laryngealteorin, som postulerar tre larynxer för moderspråket [13] .

H₂óu̯i-s h₁ek̂u̯ō-s kᵘ̯e [12]

H₂óu̯i-s, h₁i̯o-sm-in h₂u̯ĺ̥h₁-n-eh₂ ne h₁é h₁es-t, dé-dork̂-e h₁ek̂u̯o-ns, -tóʵm, u-̯oĝi méĝoh₂-m̥, tó-m dʰĝʰem-on-m̥ h₃e-h₁k̂-ú bʰer-o-nt-m̥. H₂óu̯i-s h₁ek̂u̯o-bʰi̯os h₁e u̯é-u̯kᵘ̯e: "k̂ḗrd h₂gʰ-nu-to-i̯ moi̯, u̯id-n̥t-éi dʰ̯̯̯t-éi dʰ̯̯ei dʰem-̯ʻei dʰem-̯ʯn hʰem-̯ʯ. H₁ek̂u̯ō-s h₁é u̯é-u̯kᵘ̯-r̥: “K̂lú-dhi, h₂óu̯ei! K̂ḗrd h₂gʰ-nu-to-i̯ u̯id-n̥t-bʰos: dʰĝʰem-on-s, póti-s, h₂u̯ĺ̥h₁-n-eh₂m̥ h₂éu̯i̯-om kᵘ̯r̥-neu̯-ti ̥-bʰoi̯ gᵘ̯-ti ̥-bʰoi̯-gᵘ̯-om — h₂éu̯i̯-bʰos kᵘ̯ei̯-bʰos h₂u̯ĺ̥h₁-n-eh₂ ne h₁é h₁es-ti.” Tó-d k̂é-k̂lu-u̯ō-s h₂óu̯i-s h₂eĝ-ro-m h₁é bʰug-e…

Modernisering av Danka (1986)

Ignacy Ryszard Danka erbjöd sin egen version av fabeln och översatte den även till polska [14] .

Ovis ek'woi kʷe [14]

Owis, jesmin wl̥nā ne ēst, dedork'e ek'wons woghom gʷr̥um weghontn̥s - bhorom meg'əm, monum ōk'u bherontn̥s. Owis ek'wobhos eweukʷet: K'erd aghnutai moi widn̥tei g'hm̥onm̥ ek'wons ag'ontm̥. Ek'woi eweukʷont: K'ludhi, owi, k'erd aghnutai dedr̥k'usbhos: monus potis wl̥nām owiōm temneti: sebhei ghʷermom westrom - owibhos kʷe wl̥nā ne esti. Tod k'ek'luwōs owis ag'rom ebhuget.

Modernisering Adams (1997)

H₂óu̯is h₁ék̂u̯ōs-kʷe [15]

[Gʷr̥hₓḗi] h₂óu̯is, kʷési̯o u̯lh₂néh₄ ne (h₁é) est, h₁ék̂u̯ons spék̂et, h₁oinom gher̥hₓₓₓhom u̯éĝhontm̥ h₁oinom-kʷe ĝ méhₐhₐm, h₁oin-kʷeMeMMMMMMMMMM h₂óu̯is tu h₁ek̂u̯oibh(i̯)os u̯eukʷét: 'k̂ḗr hₐeghnutór moi h₁ék̂u̯ons hₐéĝontm̥ hₐnérm̥ u̯idn̥nérm̥ u̯idn̥ h₁ék̂u̯ōs tu u̯eukʷónt: 'k̂ludhí, h₂óu̯ei, k̂ḗr ghe hₐeghnutór n̥sméi u̯idn̥tbh(i̯)ós. hₐnḗr, pótis, h₂éu̯i̯om r̥ u̯l̥h₂néhₐm sebhi kʷr̥néuti nu gʷhérmom u̯éstrom néĝhi h₂éu̯i̯om u̯l̥ésti₂. Tod k̂ek̂luu̯ṓs h₂óu̯is hₐéĝrom bhugét.

Modernisering av Kortlandt (2007)

ʕʷeuis ʔkeuskʷe [16]

ʕʷeuis iosmi ʕuelʔn neʔst ʔekuns ʔe 'dērkt, tom 'gʷrʕeum uogom ugentm, tom m'geʕm borom, tom dgmenm ʔoʔku brentm. ʔe uēukʷt ʕʷeuis ʔkumus: kʷntske ʔmoi kērt ʕnerm ui'denti ʔekuns ʕ'gentm. ʔe ueukʷnt ʔkeus: kludi ʕʷuei, kʷntske nsmi kērt ui'dntsu: ʕnēr potis ʕʷuiom ʕulʔenm subigʷormom uestrom kʷrneutimus, ʕuelʕʷneʷn. To'd kekluus ʕʷeuis ʕe'grom ʔe bēu'gd. 2010 års version

Ordförråd efter separationen av Anatolian och Tocharian [17] :

ʕʷeuis ioi ʕulʔneʕ nēʔs ʔeḱuns ʔe uēi'd, tom 'gʷrʕeum uoǵom ueǵontm, tom m'ǵeʕm borom, tom dǵmenm ʱoonʔḸ. ʔe uēuk ʕʷeuis ʔeḱumus, ʕedǵo ʔmoi ḱēr'd ʕnerm ui'denti ʔeḱuns ʕe'ǵontm. ʔe ueukn'd ʔiḱues, ḱludi ʕʷuei, ʕedǵo nsmi ḱēr'd ui'denti, ʕnēr potis ʕʷuiom ʕulʔneʕm subigʷkrmom uestiʕeʕuʕiʕuestiʕuestiʕ. to'd ḱeḱluus ʕʷeuis pleʕnom bēu'g.

Modernisering av Lur (2008)

Rosemary Lures version återspeglar moderna synpunkter på det proto-indoeuropeiska språket, med hänsyn till accent- och laryngeala teorier.

h₂ówis h₁ék'wōskʷe [1]

tóm h₂ówis (h₁)ék'wobʰos ewewkʷe(t): k'ḗrd h₂gʰnutoj moj widntéj dʰg'ʰmónm (h₁)ék'wons h₂ég'ontm. (h₁)ék'wōs ewewkʷ: k'ludʰí, h₂ówi! k'ḗrd h₂gʰnutoj widntbʰós: dʰg'ʰémō(n), pótis, h₂wlnéh₂m h₂ówjom kʷnewti sébʰoj gʷʰérmom wéstrom; h₂éwibʰoskʷe h₂wlh₂néh₂ né h₁esti. Tod k'ek'luwṓs h₂ówis h₂ég'rom ebʰuge(t).

Modernisering av Voiles och Barrak (2009)

Ovis eḱwōs kʷe [18]

Ovis, jāi wl̥nā ne eest, dedorḱe eḱwons, tom woǵʰom gʷr̥um weǵʰontm̥, tom bʰorom meǵm̥, tom ǵʰm̥onm̥ ōku bʰerontm̥. Ovis eḱwobʰjos eweket: "Ḱerd angʰetai moi widontei ǵʰm̥onm̥ eḱwons aǵontm̥". Eḱwos wewekur: "Ḱludʰe, owei! Ḱerd angʰetai widontbʰjos: ǵʰm̥on, potis, wl̥nam owijōm kʷr̥neti soi gʷʰermom westrom; owibʰjos kʷe wl̥nā ne esti.” Tod ḱeḱlōts owis aǵrom ebʰuget.

Melchert Modernization (2009)

H₂ówis (h₁)ék̂wōs-kʷe

h₂áwej josméj h₂wl̥h₁náh₂ né h₁ést, só h₁ék̂woms derk̂t. só gʷr̥hₓúm wóĝhom wéĝhet; méĝh₂m̥ bhórom; só (dh)gĥémonm̥ h₂ṓk̂u bhéret. h₂ówis h₁ék̂wojbh(j)os wéwk(ʷ)et: (dh)ĝhémonm̥ spék̂joh₂ h₁ék̂ʷoms-kʷe h₂éĝeti, k̂ḗr moj aglmutór. h₁ék̂wōs tu wéwkʷont: k̂ludhí, h₂owei! tód spék̂jomes/n, n̥sméi aghnutór k̂ḗr: (dh)ĝhémō pótis sē h₂áwjōm h₂wl̥h₁nā́h₁ gʷhérmom wéstrom (h₁)₁)₂áhtu. tod k̂ek̂luwṓs h₂ówis h₂aĝróm bhugét.

Byrd Modernization (2013)

Andrew Miles Bird, en amerikansk lingvist från University of Kentucky, på webbplatsen för American Archaeological Institute, föreslog sin egen version med rekonstruerad fonetik och fonologi . Byrds rekonstruktion är till stor del baserad på forskning av hans lärare, professor Harold Craig Melchert, en lingvist vid University of California . Forskaren själv uttryckte sin egen version av fabeln [19] [20] .

H₂óu̯is h₁éḱu̯ōs-kʷe [19] [21]

h₂áu̯ei̯ h₁i̯osméi̯ h₂u̯l̥h₁náh₂ né h₁ést, só h₁éḱu̯oms derḱt. só gʷr̥hₓúm u̯óǵʰom u̯eǵʰed; só méǵh₂m̥ bʰórom; só dʰǵʰémonm̥ h₂ṓḱu bʰered. h₂óu̯is h₁ékʷoi̯bʰi̯os u̯eu̯ked: "dʰǵʰémonm̥ spéḱi̯oh₂ h₁éḱu̯oms-kʷe h₂áǵeti, ḱiʯʗr agʹiʯ". h₁éḱu̯ōs tu u̯eu̯kond: "ḱludʰí, h₂ou̯ei̯! tód spéḱi̯omes, n̥sméi̯ agʰnutór ḱḗr: dʰǵʰémō, pótis, sē h₂áu̯i̯es h₂u̯l̥h₁náh₂ gʷʰérmom u̯éstrom u̯ept, h₂áu̯ibʰi̯os tu h₂u̯l̥h₁náh₂ né h₁esti. tód ḱeḱluu̯ṓs h₂óu̯is h₂aǵróm bʰuged.

Översättning

Får och hästar [22]

Fåren, som det inte fanns ull på, såg hästar: en som bar en tung vagn, en bar en stor börda, en bar snabbt en man. Fåren sa till hästarna: "Mitt hjärta brinner när jag ser att en man styr hästarna." Hästarna sa: ”Hör du, får, vårt hjärta brinner [också] av det vi ser: en man, herre, gör nya varma kläder av fårull; och fåren har ingen ull kvar." När fåren hörde detta sprang de in på fältet.

Proto-germanska

Awiz eχwôz-uχe [23]

Awiz, þazmai wullô ne wase, eχwanz gasáχwe, ainan kurun waganan wegandun, anþeran mekelôn burþînun, þridjanôn gumanun berandun. Awiz eχwamiz kwaþe: "Χertôn gaángwjedai mez seχwandi eχwanz gumanun akandun." Eχwôz kwêdund: "Gaχáusî, awi, χertôn gaángwjedai unsez seχwandumiz: gumô, faþiz awjôn wullôn sez warman westran garwidi; avimiz wullô ne esti." Þat gaχáusijandz awiz akran þlauχe.

I populärkulturen

I science fiction-filmen Prometheus från 2012 , regisserad av Ridley Scott , bekantar sig androiden David, som studerar antika språk under en interstellär flygning, med videoföreläsningar om indoeuropeiska studier; i en av föreläsningarna uttalas texten i Schleichers fabel, som upprepar androiden (lingvisten Anil Kumar Biltu från School of Oriental and African Studies vid University of London ( eng. SOAS, University of London ) agerade som föreläsare) [24] [25] [26] .  

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Lühr R. Von Berthold Delbrück bis Ferdinand Sommer: Die Herausbildung der Indogermanistik in Jena  (engelska) (PDF)  (inte tillgänglig länk) . Vortrag im Rahmen einer Ringvorlesung zur Geschichte der Altertumswissenschaften. R. 4. Jena: Friedrich-Schiller-Universität: www.indogermanistik.uni-jena.de (9 januari 2008). Hämtad 26 maj 2013. Arkiverad från originalet 26 maj 2013.
  2. Bromley Yu. V. , Podolny R. G. Pyramid of languages. // Mänskligheten är nationer. - M . : Tanke, 1990. - S. 78. - 391 sid. - ISBN 5-244-00452-2 , ISBN 978-5-244-00452-6 .
  3. 1 2 Schleicher A. Eine fabel in indogermanischer Ursprache // Beiträge zur vergleichenden Sprachforschung auf dem Gebiete der arischen, celtischen und slawischen Sprachen. B. : Ferd. Dümmlers Verlagsbuchhandlung. Harrwitz und Gossmann, 1868. - Bd. Funfter. - S. 206-208. — VI, 506 S.
  4. 1 2 Vavroušek P. O rekonstrukci prindoevropštiny. — 2 opr. en rozš. vyd.. - Praha: Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, 2009. - S. 40. - 103 S. - ISBN 978-80-7308-267-3 .
  5. Lehmann WP , Zgusta L. Schleichers berättelse efter ett sekel // Studier i diakronisk, synkronisk och typologisk lingvistik: Festschrift för Oswald Szemerényi med anledning av hans 65-årsdag / Ed. av Bela Brogyanyi; [bidrag. av Olga Akhmanova … et al.]. - Amsterdam: John Benjamins BV, 1979. - S. 457. - 2 dl.; XIV, 994 sid. - (Amsterdam studies in theory and history of linguistic science. Series IV; Current Issues in Linguistic Theory, vol. 11. - ISSN 0304-0763). - ISBN 9-027235-04-X , ISBN 978-9-027235-04-6 .
  6. Zvegintsev V. A. Språkvetenskapens historia under 1800- och 1900-talen i uppsatser och utdrag. Del I. - 3 ytterligare. ed. - M . : Utbildning, 1964. - S. 122. - 467 sid.
  7. Hirt H. Die Hauptprobleme der indogermanischen Sprachwissenschaft / Herausgegeben Und Bearbeitet Von Ahelmunt Arntz. - Halle / Saale: Max Niemeyer, 1939. - VII, 226 S. - (Sammlung kurzer Grammatiken germanischer Dialekte. B. Ergänzungsheft 4).
  8. Wikander O. Ett träd med vida grenar: de indoeuropeiska språkens historia. - Stockholm: Prisma, 2009. - S. 154. - 235 S. - ISBN 978-91-518-5139-6 .
  9. Vavroušek P. O rekonstrukci prindoevropštiny. — 2 opr. en rozš. vyd.. - Praha: Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, 2009. - S. 40-41. - 103 S. - ISBN 978-80-7308-267-3 .
  10. Lehmann WP , Zgusta L. Schleichers berättelse efter ett sekel // Studier i diakronisk, synkronisk och typologisk lingvistik: Festschrift för Oswald Szemerényi med anledning av hans 65-årsdag / Ed. av Bela Brogyanyi; [bidrag. av Olga Akhmanova … et al.]. - Amsterdam: John Benjamins BV, 1979. - P. 455-466. - 2 dl; XIV, 994 sid. - (Amsterdam studies in theory and history of linguistic science. Series IV; Current Issues in Linguistic Theory, vol. 11. - ISSN 0304-0763). - ISBN 9-027235-04-X , ISBN 978-9-027235-04-6 .
  11. Birkhan H. Etymologie des Deutschen / Heraus. von Hans-Gert Roloff. - Bern-Frankfurt am Main-New York: Peter Lang, 1985. - S. 308. - 343  S. - (Germanistische Lehrbuchsammlung, Abteilung 1: Sprache. Bd. 15). — ISBN 3-26103-2-065 .
  12. 1 2 Herzenberg L. G. Kort introduktion till indoeuropeiska studier. - St Petersburg. : Nestor-History, 2010. - S. 101. - 316 sid. - ISBN 978-5-98187-5-748 .
  13. Vavroušek P. O rekonstrukci prindoevropštiny. — 2 opr. en rozš. vyd.. - Praha: Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, 2009. - S. 41-42. - 103 S. - ISBN 978-80-7308-267-3 .
  14. 1 2 Danka IR Od zaczątku wiedzy o języku do rekonstrukcji języka indoeuropejskiego. // Międzynarodowa komunikacja językowa: materiały konferencyjne - VI / Red. Tadeusz Ejsmont; tl. streszczeń Halina Ejsmont; Uniwersytet Lodzki. Zrzeszenie Studentów Polskich, Studenckie Koło Naukowe Esperantystów UŁ.. - Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 1986. - S. 59. - 44-61 S. - ISBN 3 4-050
  15. Adams DQ SCHLEICHERS SAGA. // Encyclopedia of Indo-European Culture / Ed. av Mallory JP , Adams DQ. - London-Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers, 1997. - S. 500-503. — XXXVII, 829 sid. - ISBN 1-884964-98-2 , ISBN 978-1-884964-98-5 .
  16. Kortlandt F. För Bernard Comrie  (engelska) (PDF). Frederik Kortlandt: Andra elektroniska publikationer. P. [243e]. Leiden: Leiden University, Institutionen för komparativ lingvistik: www.kortlandt.nl (2007). Hämtad 26 maj 2013. Arkiverad från originalet 26 maj 2013.
  17. Kortlandt F. Schleichers fabel // Studier i germanska, indoeuropeiska och indo-uraliska . - Amsterdam: Rodopi, 2010. -  S. 47-50 . — xii, 534 sid. — (Leiden Studies in Indo-European, 17). - ISBN 978-9-042-03135-7 .
  18. Voyles JB, Barrack C. En introduktion till proto-indoeuropeiska och tidiga indoeuropeiska språk . - Bloomington, IN: Slavica Publishers, 2009. - S. 31. - viii, 647 sid. — ISBN 0-89357-342-3 , ISBN 978-0-89357-342-3 .
  19. 1 2 Eric A. Powell , Berättelser i Proto-Indo-European Arkiverad 12 februari 2021 på Wayback Machine // Arkeologi. En publikation från Archaeological Institute of America. — Sept. 17, 2013
  20. Hur det indoeuropeiska protospråket lät Arkivexemplar daterad 12 januari 2014 på Wayback Machine // Polit.ru. — 30 ​​september 2013, 08:14
  21. Meredith Bennett-Smith , är det så våra förfäder lät? Lingvist återskapar proto-indoeuropeiskt språk (AUDIO) // The Huffington Post. — 2013-09-28 11:16.
  22. Herzenberg L. G. Den indoeuropeiska textens historia. // Indoeuropeisk lingvistik och klassisk filologi - XVI (läsningar till minne av I. M. Tronsky). Proceedings of the International Conference, som ägde rum den 18-20 juni 2012 / Ed. ed. N. N. Kazansky . - St Petersburg. : Nauka, 2012. - S. 152. - 920 sid. - ISBN 978-5-02-038298-5 .
  23. Euler W. , Badenheuer K. Sprache und Herkunft der Germanen: Abriss des Protogermanischen vor der Ersten Lautverschiebung. - London/Hamburg: Verlag Inspiration Un Limited, 2009. - S. 213. - 244 S. - ISBN 978-3-9812110-1-6 .
  24. Holmes, Stu The Linguistics of Prometheus - Vad David säger till  ingenjören . BIOSKOPITEN. thebioscopist.com (20 juni 2012). — “I scenen håller David på att lära sig språkets byggstenar och vi ser honom ta en lektion i proto-indoeuropeisk (PIE) lingvistik, där en holografisk professor tar honom genom ABC:erna och reciterar Schleichers fabel. En konstgjord text komponerad i den rekonstruerade PIE, 1868, för att demonstrera språkets användning." Datum för åtkomst: 6 februari 2015. Arkiverad från originalet 6 oktober 2014.
  25. Quiles C., López-Menchero F. En grammatik av modern indoeuropeisk: språk & kultur, skriftsystem & fonologi, morfologi och syntax. Version 5.20 Prometheus (oktober 2012) . — Prometheus ed. - Badajoz/Sevilla: Indo-European Language Association, 2012. - S. 9. - 546 s. - ISBN 1-4800-4976-X , ISBN 978-1-4800-4976-5 .
  26. Liberman, Mark Proto-Indo-European i Prometheus?  (engelska) . Språklogg (8 juni 2012). — “I den senaste Ridley Scott spelar Alien-prequel Prometheus Proto-Indo-European en liten men betydande roll. Jag ska inte gå in för mycket i detalj om du inte vill att det ska bli bortskämt för dig, men i en tidig scen lär en karaktär språket via ett högteknologiskt språkband och reciterar en del av Schleichers fabel." Tillträdesdatum: 6 februari 2015. Arkiverad från originalet 18 augusti 2017.