Teologiska institutet i St. Vladimir

Teologiska institutet i St. Vladimir
Tidigare namn Teologiska fakulteten vid St. Vladimirs institut
Grundens år 1934
Avslutningsår 1946
Sorts kyrka
Plats Harbin , Manchukuo
Campus urban

Theological Institute of St. Vladimir  är en icke-statlig högre utbildningsinstitution för den ryska kyrkan utomlands , som tillhandahöll andlig utbildning och utbildade kyrkor och präster för att tjäna i Manchukuo . Verksam från 1938 till 1946 i Harbin.

Historik

Den 6 maj 1927 öppnades pastorala och teologiska kurser i Harbin för att förbereda kandidater till prästadömet. Personer som tog examen från en gymnasieutbildning togs in i antalet faktiska elever. Ämnen togs enligt programmet för 5:e och 6:e årskurserna vid teologiska seminarier . Mitred ärkepräst Nikolai Voznesensky [1] var ansvarig för kurserna .

Den 13 mars 1929, genom beslut av biskopssynoden i ROCOR , godkändes de pastorala teologiska kurserna som en vanlig teologisk och utbildningsinstitution [2] .

Enligt memoarerna från biskop Nathanael (Lvov) : "Fader Nikolai [Voznesensky] var själen i dessa kurser. Han var ordförande i Pedagogiska rådet, föreläsare i den heliga skrift, i kyrkohistoria, i apologetik . Men andra professorer och lärare i de teologiska kurserna var ljusa och intressanta. För det mesta var dessa professorer vid Kazan Theological Academy . 15 ämnen studerades på kurserna. <...> Nästan utan undantag behandlade alla elever sin undervisning med iver, flit och osjälviskhet” [3] .

De pastoralt-teologiska kurserna fanns och gjorde två examen [4] : det fanns 14 studenter av den första examen, och 11 av den andra [3] .

År 1934 vädjade flera personer av sekulära och prästerskap till Harbins myndigheter med en begäran om att öppna en högre utbildningsinstitution för rysk ungdom i Harbin [4] .

Den 29 augusti 1934 omvandlades de pastorala och teologiska kurserna till den teologiska fakulteten vid Institute of St. Vladimir. Rektorn av institutet, enligt dess stadga, var den styrande biskopen av Harbin stift , som var Metropoliten av Harbin och Manchuria Meletius (Zaborovsky) [4] . Den tidigare rektorn för de pastorala och teologiska kurserna, Dimitry (Voznesensky) , som blev biskop av Hailar, tog en aktiv del i dispensen och verksamheten vid den nya högre utbildningsinstitutionen .

Studenter vid den teologiska fakulteten gick en fyraårig kurs under programmet för ortodoxa teologiska akademier. Personer med gymnasieutbildning antogs och de utan sådan antogs som volontärer. Det fanns också en korrespondensutbildning. Efter examen fick studenterna titeln teologikandidat [5]

Under de första åren av dess existens fick institutet uppleva allvarliga ekonomiska svårigheter, i samband med vilka arvodet för föreläsare sattes till 0,5 gobi per timme [4] .

Teologiska fakultetens årliga helgdag var den 21 november - ärkeängeln Mikaels dag och andra okroppsliga krafter. Som vanligt, på tröskeln till denna helgdag, hölls en högtidlig nattvaka i det heliga iberiska kapellet , ledd av Metropolitan Meletius eller ärkebiskop Dimitry (Voznesensky) [4] .

St. Vladimirs institut med dess fakulteter: teologisk, polyteknisk och orientalisk ekonomi varade inte länge: först, 1938, på order av myndigheterna i Manchukuo, stängdes den polytekniska fakulteten och 1940 den österländska ekonomin. Polytechnic fakulteten och den 1: a kursen av Eastern Economics fakulteten blev en del av North Manchurian University , officiellt öppnade i Harbin i mars 1938 [5] och den teologiska fakulteten i början av 1938 döptes om till St. Vladimir Theological Institute [6] .

10-13 professorer och föreläsare undervisade vid institutet. Läroplanen utformades efter de teologiska akademierna, till vilka lades en kurs i orientaliska studier och kinesiska . Institutets sinologiska avdelning, under ledning av professor Ivan Timbo , var engagerad i förbättringen av översättningar av ortodoxa liturgiska texter till kinesiska.

I januari 1939 tog rektorn för Nikolsky-katedralen i Harbin, ärkeprästen Viktor Guryev [4] över som rektor för institutet .

Till institutet antogs personer med avslutad gymnasieutbildning, medan andra kunde gå på föreläsningar som volontärer . Det fanns en korrespondensform av utbildning. Institutet tog emot studenter från verkliga och kommersiella skolor, såväl som från Harbin Theological Seminary , som öppnades 1938. De som tog examen från institutet fick examen som teologikandidat [4] .

Utbildning vid teologiska fakulteten från dagen för dess grundande erlades, vilket gjorde det möjligt att återfå kostnaderna för att betala löner till lärare, samt att underhålla institutet. Arvodet var cirka 50 gobi 1934 och 1945 hade det ökat till 150. Forskare som inte kunde betala för sin utbildning, som stod för cirka 15 % av det totala antalet studenter, studerade vid St. Vladimir Institute [ 4] .

Under de första 3-4 åren av institutets existens översteg inte antalet studenter i alla kurser 50 personer, men 1944 studerade redan 100 studenter vid institutet. 1945 sjönk elevantalet till 40 personer. Institutets lärare klagade över den dåliga närvaron av föreläsningar från studenter, särskilt sedan 1942. En av huvudorsakerna till detta var den totala ekonomiska osäkerheten för de flesta studenter, som tvingade dem att arbeta någonstans, tjäna extra pengar eller söka arbete för att hitta en försörjningskälla för sig själva och sina släktingar. Administrationen av den teologiska fakulteten förde en ständig kamp med låg närvaro. Så 1944 utvisades 20 studenter vid institutet på grund av många utelämnanden av föreläsningar. Sedan början av september 1945, på grund av militära händelser, har närvaron av föreläsningar minskat kraftigt - stundtals var 3-4 elever närvarande vid klasserna, som hade möjlighet att ta sig till institutet; på kvällarna vid den tiden var det inte säkert att återvända hem längs de obelysta gatorna i Harbin [4] .

Biskop Eleutherius (Vorontsov), som besökte Khrabin i oktober-november 1945, skrev i sin rapport till patriarken Alexy I [7] :

Teologiska fakulteten är belägen i Stiftsrådets byggnad (tidigare kyrkan), och undervisning hålls endast på kvällen. Antalet elever i alla 4 kurserna är 41 personer, varav 10 flickor; professorer, docent och lektorer - 10 personer, varav - 6 präster. Dekanus för teologiska fakulteten är ärkepräst Viktor Guryev. Under sin existens producerade fakulteten endast 4 examen av studenter som fick titeln teologikandidater; totalt tog 13 personer examen under denna tid, varav de flesta för närvarande är präster i staden Harbin. När jag besökte Teologiska fakulteten, hälsades jag varmt av professorer och studenter, som introducerade mig för organisationen av de akademiska angelägenheterna, och några studenter bad mig att förmedla till Ers Helighet sin önskan att övergå till Moskvas teologiska institut och en begäran att ansöka hos den sovjetiska regeringen om tillstånd att transportera sin teologiska litteratur med dem till Moskva, samt förmånligare resor med tåg till Moskva. <…> Teologiska fakulteten har inget vandrarhem.

De tretton personer som nämns ovan är enligt moderna forskare endast de som tog examen från den teologiska fakulteten 1937 och 1939. Detta följdes dock av numret 1941, som blev det mest talrika. 1944-1946 följde det fjärde och sista numret som sträckte sig ut i tiden på grund av den turbulenta militärpolitiska situationen. Det exakta antalet utexaminerade på grund av bristen på dokumentära uppgifter om sammansättningen av de två sista frågorna kan inte fastställas tillförlitligt [8] . 1946 ägde det sista försvaret av en doktorsavhandling i Teologiska Institutets historia [8] . Samma år stängdes den [9] .

Guide

Dekaner och rektorer

Anteckningar

  1. "Ortodoxa kyrkor i norra Manchuriet" Harbin, 1931, s. 18; Citat från: Teologiska kurser i Harbin Arkiverad 24 september 2015 på Wayback Machine // Ortodoxi i Kina
  2. Rysk ortodoxi i Storbritannien och W. Europe - ROCORs officiella webbplats . Hämtad 29 juli 2017. Arkiverad från originalet 29 juli 2017.
  3. 1 2 Nathanael (Lviv) , ärkebiskop. Essä om de tidiga åren av vår primats liv, Metropolitan Filaret  // Samtal om helig skrift och tro. - Baldwin Place, NY: publicering av den ryska ortodoxa ungdomskommittén, 1995. - V. 4 . - S. 73-85 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 präst. Dmitry Yukha Theological Seminary and Institute of St. Vladimir i Harbin Arkivexemplar av 24 november 2015 på Wayback Machine // officiella webbplats för Moscow Theological Academy, 11/13/2013
  5. 1 2 Khisamutdinov A. A. Rysk högre utbildning i Kina Arkivexemplar daterad 7 april 2017 på Wayback Machine // Educational Issues. 2015. - Nr 4. - S. 274-291
  6. Ärkepräst Dionysius Pozdnyaev Theological Schools of Manchukuo Arkivexemplar av 11 december 2013 på Wayback Machine
  7. Kosik O. V. Rapport från biskop Eleutherius (Vorontsov) och präst Grigory Razumovsky om deras vistelse i Manchuriet 1945  // Vestnik PSTGU . Serie II: Historia. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. - 2007. - Utgåva. 2 (23) . - S. 131-153 .
  8. 1 2 Korostelev, Karaulov, 2019 , sid. 258.
  9. Korostelev, Karaulov, 2019 , sid. 253.

Litteratur