Boston-äktenskap ( eng. Boston-äktenskap ) - det historiska namnet för två kvinnors gemensamma långtidsboende.
Termen användes i New England från slutet av 1800-talet till början av 1900-talet . Han beskrev en ny typ av fackförening för den tiden, som förenar kvinnor som strävar efter ekonomiskt oberoende och karriärtillväxt. Även om äktenskap i Boston inte var direkt förknippat med någon typ av romantisk relation, var det också populärt bland homosexuella kvinnor som ett sätt att dölja lesbiska relationer som ansågs oacceptabla vid den tiden.
Termen härstammar från den amerikanske författaren Henry James roman The Bostonians (1886), som beskrev det långvariga livet tillsammans för två ogifta, " nya kvinnor ", även om författaren själv inte använde denna term. Ett av exemplen som användes i skapandet av detta verk var erfarenheten av hans egen syster, Alice James , som levde i ett liknande förhållande med Catherine Loring [1] . Termen nämndes första gången 1897 av suffragetten Edna D. Cheney , som drev ett offentligt erkännande av ett sådant förhållande [2] .
Framväxten av denna term i New England inträffade vid en tidpunkt då kvinnor fick rätten till utbildning och när olika kvinnliga högskolor dök upp ( Wellesley (1870), Smith (1871), Vassar (1861)) [3] .
Konceptet med en intim relation mellan två kvinnor var inte ny i den västerländska civilisationen. En liknande 1800-talsterm " romantisk vänskap " beskrev relationer som hade varit kända åtminstone sedan renässansen [4] . Men "Boston-äktenskapet" markerade ett nytt fenomen: kvinnorna i det skilde sig väsentligt från den sociala normen på den tiden, de strävade efter högre utbildning, delade feministiska idéer, strävade efter ekonomiskt oberoende och var inriktade på att bygga en karriär. Sådana kvinnor bildade en social grupp av "nya kvinnor" [5] . Deras relation i "Boston-äktenskapet" var långvarig och harmonisk, vilket gjorde att dessa samboskap liknade vanliga äktenskap. Men frånvaron av en man i detta förbund gav dess medlemmar möjlighet att sköta sina egna liv, att förverkliga sin karriär och livsambitioner. Sådan frihet var inte tillgänglig på den tiden för kvinnor som var gifta och ofta var starkt beroende av sina makar. Dessutom drev kvinnor i "Boston-äktenskapet" inte bara ett gemensamt hushåll, utan gav också ekonomiskt och psykologiskt stöd till varandra, samtidigt som samhället var fientligt inställt till ambitiösa kvinnor [3] [5] .
"Boston-äktenskap" var så vanliga vid Wellesley College att de ibland kallades för "Wellesley-äktenskap". Denna situation i utbildningsinstitutionen berodde på det faktum att en kvinna, när hon gifte sig, var tvungen att lämna alla sina akademiska positioner. Som ett resultat tvingades kvinnliga forskare leta efter ett alternativ till det klassiska familjelivet. Dessutom hjälpte befrielsen från traditionella familjeansvar i hög grad till genomförandet av en vetenskaplig karriär [5] .
Fram till 1920-talet uppfattades "Boston-äktenskap" av samhället som acceptabla, naturliga och till och med respektabla [6] [7] . Den offentliga acceptansen av sådana fackföreningar baserades på föreställningen att de inte var av sexuell natur. Denna uppfattning blev möjlig bland annat på grund av att kvinnlig sexualitet på den tiden allmänt förnekades, sex ansågs vara en nödvändig plikt för en kvinna för fortplantning [3] . Men i praktiken, i dessa fackföreningar, hade kvinnor ofta romantiska, lesbiska relationer [3] . Efter 1920-talet blev "Boston-äktenskap" allt mer förknippat med samkönade relationer, med resultatet att detta fenomen började förlora sin betydelse och färre ensamstående kvinnor valde sådana samboskap [7] .
Författarna Sarah Orne Jewett och Annie Fields levde i ett liknande förhållande . Den första av dem skrev romanen "Deephaven" (1877), som beskrev denna typ av förening [3] [8] . The Boston Marriage var hemmet för poeten Katherine Lee Bates och historikern Katherine Ellis Coman . På senare tid tillskrevs ett sådant förhållande till samlivet mellan forskaren Katherine Blodgett och Gertrude Brown [9] .
Även om begreppet "Boston-äktenskap" till stor del är historiskt till sin natur, finns det dock i den moderna världen kvinnliga par som förknippar sitt samliv med det [3] . Många kvinnor tycker att det är ekonomiskt och psykologiskt genomförbart att leva tillsammans med nära kvinnliga vänner, oavsett deras inriktning [10] .