Vassa (Larina)

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 13 juni 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Nunna Vassa
Nunna Vassa
Födelsedatum	11 december 1970( 1970-12-11 ) (51 år)
Födelseort	Nyack , Rockland , New York , USA
Land	USA
Arbetsplats	Universitetet i Wien
Alma mater	Ludwig Maximilian Universitetet i München
Akademisk titel	Ph.D
vetenskaplig rådgivare	Robert Taft

Nunna Vassa (i världen Varvara Georgievna Larina , eng.  Barbara Larin [1] ; född 11 december 1970 , Nyack , New York [2] ) är en nunna i den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland , liturg , bysantinsk , lärare vid universitetet i Wien. Doktor i filosofi . Författare till ett antal vetenskapliga publikationer. Medlem av Society of Oriental Liturgy och North American Academy of Liturgy.

Biografi

Född 1970 i familjen till en präst i den ryska kyrkan utomlands, ärkeprästen Georgy Larin .

Hon gick in i Nyack High School 1984 och tog examen med utmärkelser 1987 [3] .

1987-1989 studerade hon vid Bryn Mawr College med en liberal arts-examen [3] .

1990 gick hon in i ROCOR Lesna-klostret i Chauvincourt-Provemont , Frankrike [4] . 1996 förflyttades hon av ärkebiskopen av Berlin-Tyska Mark (Arnt) till München, där hon bar regentens lydnad i katedralen [4] .

1996-2004 studerade hon arkivdokument om ROCORs historia i samlingarna i New York, München och Moskva [4] .

Från oktober 2003 studerade hon vid institutet för ortodox teologi vid universitetet i München , från vilket hon tog examen den 10 februari 2006 [3] ; ämne för examensarbetet: "Entstehungsgeschichte und liturgisch-theologische Deutung des "königlichen" Anfangs des Orthros" [4] .

2006-2008 arbetade hon som assistent till professor Robert Taft vid det påvliga orientaliska institutet i Rom [4] .

Den 18 december 2008 försvarade hon sin doktorsavhandling [3] vid universitetet i München på ämnet "The Hierarchal Divine Liturgy in Arsenij Suxanov's Proskinitarij: Text, Translation, and Liturgical Analysis of the Entrance Rites" (handledare - Prof. Robert Taft) [4] . Sedan januari 2009 har han undervisat vid institutet för liturgiska studier vid den teologiska fakulteten vid universitetet i Wien (Österrike) [4] .

Den 23 oktober 2014, genom beslut av den heliga synoden, inkluderades hon i interrådsnärvaron [5] ; blev ledamot av kommissionen för kyrkorättsliga frågor och utredningen för frågor om gudstjänst och kyrkokonst [6]

I juli 2017, i samband med nunnans uttalanden angående homosexualitet och den homosexuella livsstilen som publicerades på nätet , samt den breda diskussion som utspelades i samband med detta [7] , publicerade ROCOR- biskopssynodens kontor ett cirkulärbrev där att nunnan Vassas personliga tolkningar är "i strid med evangeliets lära och pastoralt skadliga" [8] .

"Kaffe med syster Vassa"

Nunna Vassa blev berömmelse på Internet tack vare korta videor som började läggas ut på YouTube under den allmänna titeln "Coffee with Sr. Vassa" - den första videon publicerades den 29 augusti 2013 [9] . Dessa videor (poddsändningar), vanligtvis cirka tio minuter långa, täcker en mängd olika ämnen relaterade till kyrkan, från kyrkans kärntroende, talar om högtider och helgdagar, till samtida frågor och händelser i kyrkan. Videorna har fått hyllningar och kärlek från fansen och textas regelbundet av volontärer på ryska , grekiska , serbiska , spanska , rumänska , bulgariska , ukrainska och slovakiska , och ibland även på andra språk. Syster Vassa ser dessa videor som en del av sina plikter, och att den utbildning hon fick i kyrkan inte bara ska användas för hennes egen skull, utan också för kyrkans tjänst [10] . Detta departement stöds åtminstone delvis av försäljning av kaffekoppar, kontantdonationer och abonnenter som får bonuspodcaster och material för att göra pågående, månatliga donationer). Förutom Youtube sänds "Kaffe med syster Vassa" genom Facebook [11] , VKontakte , Twitter [12] , Google Plus och Ancient Faith Radio [13] . Allt detta gjordes med ärkebiskop Marks välsignelse.

Publikationer

Monografier

• Den hierarkiska gudomliga liturgin i Arsenij Suxanovs Proskinitarij: Text, översättning och analys av inträdesriterna. Roma, 2010. (Orientalia Christiana Analecta; 286). ISBN 978-88-7210-370-8 .

Vetenskapsartiklar

• Kyrkans ekonomiprincip och den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland under Metropolitan Anastasia // Annual Theological Conference PSTBI: Materials 2003. M., 2003. - S. 295-305.
• Från det allryska kyrkorådet till det allryska rådet, eller: Vad är ”den ryska kyrkans ortodoxa biskopsråd”? // Ortodoxa Ryssland . Jordanville, 2004. - Nr 13. - S. 12-14.
• "Ryskhet" av den ryska kyrkan utomlands under perioden 1920-1945 i aspekten av kyrkans ekonomi // Årlig teologisk konferens PSTBI: Materials 2004. M., 2004. - S. 305-312.
  • Ryska kyrkans ryska utomlands i en aspekt av kyrkans ekonomi (1920-1945) // Helig eld. Ortodox tidskrift: Tillägg till tidningen Moskva. - 2004. - Nr 12. - S. 20-29 (förkortat nytryck)
• Two Psalms // Orthodox Encyclopedia M., 2006. - T. 14. - S. 269-270.
• "Ära vare Gud, som inte lämnar sin kyrka." ROCOR Self-Consciousness vid det tredje All-Diaspora Council 1974 // XVI Annual Theological Conference of PSTGU: Materials. M., 2006. - T. 2. - S. 203-207.
• Den bysantinska påvliga ritens Dikerion och Trikerion: Ursprung och betydelse // Orientalia Christiana Periodica. Roma, 2008. - Vol. 74. - S. 417-430.
• Vad är Ritual Im/Purity och varför? // St. Vladimirs Theological Quarterly. New York, 2008. Vol. 52:3-4. - s. 275-292.
• Det kungliga kontorets ursprung och historia i början av matins // Bollettino della Badia Greca di Grottaferrata. Grottaferrata, 2008. Vol. 3/5. - S. 199-218.
• Åminnelse av civila myndigheter i den bysantinska riten som ett uttryck för kyrkans förståelse av staten // Ortodox undervisning om kyrkliga sakrament: Material från den ryska ortodoxa kyrkans V International Theological Conference (Moskva, 13-16 november 2007) / Präst . M. Zheltov, red. M., 2009. - T. 3: Äktenskap. Ånger. Smörjelse. Sakrament och mysterier. - M .: Synodala bibliska och teologiska kommissionen, 2009. - 607 sid. - S. 441-454.
  • Åminnelse av civila myndigheter i gudstjänst av den bysantinska riten som ett uttryck för kyrkans förståelse av staten // ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ. Wissenschaftlicher Sammelband aus der Geschichte der kirchlichen Monodie und Hymnographie. Heft 5, Lviv 2010. - s. 9-19.
• Fest och fasta enligt den bysantinska typikonen // Gudstjänst. Collegeville (MN), 2009. Vol. 83. - S. 133-148.
• fr. Alexander Schmemann och Monasticism // St. Vladimirs Theological Quarterly. New York, 2009. Vol. 53:2-3. - s. 301-318.
• En egenhet i liturgin i St. John Chrysostom i Ryssland: Commemoration of Civil Authorities // Studia Liturgica. Boston (MA), 2009. - Vol. 39. - S. 15-22.
• Die Entstehungsgeschichte des königlichen Anfangs des byzantinischen Orthros // H.-J. Feulner (Hg.) Liturgies in East and West: Ecumenical Relevance of Early Liturgical Development - Scholarly International Symposium Vindobonense (Wien, 17-20 november 2007). Wien, 2009.
• Fest och fasta enligt den bysantinska Typikon // Orientale Lumen XII Conference: Proceedings, 2008. Fairfax (VA), 2009.
• Toward the Origins of Singing It is Worthy (Axion Estin) at the Entrance of a Bishop into Church in the Byzantine Rite // D. Galadza, N. Glibetić, G. Radle (red.) TOXOTHC. Studier för Stefano Parenti. Grottaferrata, 2010. (Analekta Kryptoferres; 9). s. 267-275.
• The Hierarchal Liturgy in Late Byzantium and After: Toward a Liturgical Ecclesiology // St. Vladimir's Theological Quarterly 55:1 (2011). sid. 5-26.
• Liv, liturgi och den ortodoxa kyrkans kanoner i dag // Gudstjänst. Collegeville (MN), 2011.
• Priester- und Opferverständnis in der Orthodoxen Kirche // K. Nikolakopoulos, ed. Festschrift fur T. Nikolaou. München, 2011.
• Den ortodoxa kyrkans kanoniska regler: teori och praktik // Logos 52, 3-4 (2012) 313-330.
• Biskopen som minister för protesen? Reconsidering the Evidence in Byzantine and Muscovite Sources // B. Groen - S. Hawkes-Teeples - S. Alexopoulos (red.), Inquiries into Eastern Christian Worship, Leuven 2012, s. 319-330.
• Das Priester- und Opferverständnis in der Orthodoxen Kirche // Orthodoxes Forum 1-2 (2011 [uppträdde 2012]). pp. 181-185.
• Romersk-katolska studenter vid rysk-ortodox liturgi: Kyrkornas gemenskap, från botten och upp // Gudstjänst 86/4 (2012) 311-323.
• Aktivt deltagande av de troende i bysantinsk liturgi // St. Vladimir's Theological Quarterly 57:1 (2013). pp. 67-88.
• Zur Entstehungsgeschichte des 'königlichen' Anfangs des byzantinischen Morgengottesdienstes // i Hans-Jürgen Feulner (Hg.), Liturgies in East and West: Ecumenical Relevance of Early Liturgical Development — Acts of the International Symposium Vindobonense I, Wien, 17-20 november, november 2007 (Österreichische Studien zur Liturgiewissenschaft und Sakramententheologie 6), Wien 2013. pp. 225-242.
• Inledande formel för den bysantinska gudomliga liturgin, "Välsignat är kungariket", bland andra liturgiska början // Studia Liturgica 43:2 (2013). pp. 229-255

Utbildningsmaterial

• Engelsk-ortodoxa religionslehre // Lehrplan für das Gymnasium i Bayern: Lehrplan des achtjährigen Gymnasiums / Bayerisches Staatsministerium für Unterricht und Kultus. München, 2004.

Populärvetenskapliga artiklar och journalistik

• Das Typikon und wie man es benutzt // Der Bote der deutschen Diözese der Russischen Orthodoxen Kirche im Ausland. München, 2000. - Nr 4. - S. 34-35.
• Ortodoxa helgdagar och högtidsgudstjänst // Bulletin för den ryska ortodoxa kyrkans tyska stift i utlandet. München, 2000. - Nr 5-6. - S. 34-35.
• Mötesfesten och dess historia // Bulletin för den ryska ortodoxa kyrkans tyska stift utomlands. München, 2000. - Nr 5-6 - S. 35-36.
• De första åren (1920-1921) av den ryska kyrkan utomlands i studiet av historikern Fr. Vladislav Tsypin // Bulletin för tyska stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan utomlands. München, 2002. - Nr 2. - S. 23-24.
• Hur ska man böja sig i ett tempel? // Bulletin för den ryska ortodoxa kyrkans tyska stift i utlandet. München. 2002. - Nr 3. - S. 21-23.
• "De första åren av ROCOR (1920-1921) i studiet av historikern Fr. Vladislav Tsypin // Orthodox Rus'. 2003. - Nr 12. - S. 11-12.
• Hur kunde vi förbli ryska // Vi i Ryssland och utomlands : ortodox sociopolitisk tidskrift. Moskva, 2005. - Nr 4. - S. 10-11.
• Frågor om de östliga kyrkorna: En ny författare, en ny början och uppdaterade "QBox"-regler // Eastern Churches Journal. Fairfax (VA), 2008 [2010]. Vol. 15/1. - S. 141-143. (samförfattare med Robert Tafft)
• Frågor om de österländska kyrkorna 22. Två frågor om Ruthensk liturgisk användning: Varför finns det ingen överlåtelse av manschetter vid diakonala vigningar? Och vem bugar sig för vem under den stora kanonen St. Andreas av Kreta? // Eastern Churches Journal. Fairfax (VA), 2008 [2010]. Vol. 15/1. - S. 144-146.

intervju

• Ortodoxi är inte en rädslas religion // Historiska studier av den ryska kyrkan utomlands. 05/04/2009.
• Ortodoxi: Bekräftelse, inte negation // Historiska studier av den ryska kyrkan utomlands. 09/04/2009.
  • Ortodoxi: bekräftelse, inte förnekelse // bogoslov.ru, 5 oktober 2009
• Nunna Vassa (Larina): Teologi är vetenskaplig om den behandlas kompetent // Tatyanas dag. 2010-06-23.

Anteckningar

1. ↑ Dr. Sr. Vassa (Barbara) Larin forskningsprojektledare vid Institutet för historisk teologi, Wiens universitet . Hämtad 4 juli 2016. Arkiverad från originalet 16 juni 2015. (obestämd)
2. ↑ Sr. Vassa Larin" OCA DOS Conferences . Hämtad 4 juli 2016. Arkiverad från originalet 26 april 2016. (obestämd)
3. ↑ 1 2 3 4 _ Sr. Vassa (Barbara) Larin . Hämtad 4 juli 2016. Arkiverad från originalet 16 juni 2015. (obestämd)
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Vassa (Larina), in. Arkiverad 15 september 2016 på Wayback Machine
5. ↑ Hur har sammansättningen av den ryska ortodoxa kyrkans interrådsnärvaro förändrats? | Ortodoxi och fred . Hämtad 4 juli 2016. Arkiverad från originalet 5 november 2014. (obestämd)
6. ↑ Sammansättning av den interrådsnära närvaron för 2014-2018 av kommissioner / Patriarchy.ru . Hämtad 4 juli 2016. Arkiverad från originalet 7 augusti 2016. (obestämd)
7. ↑ Syster Vassa om  homosexualitet . Hämtad: 15 juli 2017.
8. ↑ Cirkulärmeddelande från biskopssynodens kontor . Hämtad 15 juli 2017. Arkiverad från originalet 24 juli 2017. (obestämd)
9. ↑ Kaffe med syster Vassa Ep.1 (St. Mamas/Sept. 2) - YouTube . Hämtad 4 juli 2016. Arkiverad från originalet 9 juli 2016. (obestämd)
10. ↑ Syster Vassa (Larina): "Precis som min kyrka upplevde jag att vi gick igenom helt unika förändringar" Arkivexemplar av 16 augusti 2016 på Wayback Machine // Orthodoxy and the World
11. ↑ Kaffe med syster Vassa - Hemma . Hämtad 5 juli 2016. Arkiverad från originalet 14 november 2019. (obestämd)
12. ↑ Kaffe med Sr.Vassa (@coffeesvassa) | Twitter . Hämtad 5 juli 2016. Arkiverad från originalet 26 augusti 2016. (obestämd)
13. ↑ Kaffe med syster Vassa - Ancient Faith Ministries (länk ej tillgänglig) . Hämtad 5 juli 2016. Arkiverad från originalet 14 juni 2016. (obestämd) 

Länkar

• http://www.coffeewithsistervassa.com/
• Nun Vassa (Larina) på webbplatsen Pravoslavie.ru

I sociala nätverk	Facebook
I bibliografiska kataloger BNF : 16518480k ISNI : 0000 0001 2302 2016 LCCN : nr2011034123 NUKAT : n2011222330 SUDOC : 149244592 VIAF : 168462111 WorldCat VIAF : 168462111