| Volyn och Lutsk stift | |
|---|---|
| Kyrkan av den heliga Guds moders förbön , som fungerar som en katedralkyrka i Lutsk | |
| Land | Ukraina |
| Kyrka | Ukrainsk-ortodoxa kyrkan (Moskva-patriarkatet) |
| Stiftelsedatum | 1799 |
| Kontrollera | |
| Huvudstad |
Lutsk (från 1945), Zhitomir (1840-1945), Pochaev Lavra (1831-1840), Annopol (1825-1831), Ostrog (1799-1825) |
| katedral |
Holy Trinity Cathedral (Lutsk) (fram till 1992; avvisad); Kyrkan för den heliga Guds moders förbön |
| Hierark | Ärkebiskop av Volyn och Lutsk Nathanael (Krikot) (sedan 18 oktober 2016 ) |
| Vikari biskopar | Athanasius (tyska) , biskop av Kamen-Kashirsky |
| www.orthodox.lutsk.ua | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Volyn och Lutsk stift - stiftet i den ukrainska ortodoxa kyrkan (Moskva patriarkatet) , som ockuperar de sydöstra regionerna i Volyn-regionen . Det förenar socknar och kloster på territoriet Gorokhovsky , Kamen-Kashyrsky , Kivertsovsky , Lokachinsky , Lutsky , Lyubeshovsky , Manevichsky , Rozhishchensky-distrikten i Volyn-regionen.
Katedralstaden är Lutsk . Katedralkyrkan - Helig förbön (Lutsk). Primat - Biskop Nathanael (Krikot) .
Efter den andra uppdelningen av Polen 1793, under överinseende av det ryska imperiet , började den ortodoxa stiftsorganisationen Volhynia att återupplivas. Stiftet Minsk grundades för västra Ukraina och Vitryssland . Befolkningens massåtervändande till ortodoxin från den ofta tvångsintroducerade uniatismen ökade snabbt den lokala flocken, och Archimandrite Varlaam (Shishatsky) sändes för att hjälpa ärkebiskopen av Minsk, som anlände till Zhitomir i slutet av 1794 "med rätt att förvalta angelägenheterna för den andliga avdelningen för provinserna Izyaslav och Bratslav ." Snart skickades omkring 117 präster från angränsande stift för att ockupera de sysslolösa nyligen annekterade församlingarna. Genom dekret av den 12 april 1795 inrättade kejsarinnan Katarina II Zhytomyrs vikariat under Minsks stift, som omvandlades den 16 oktober 1799 till ett självständigt Volyn-stift. Redan den 14 maj 1796 inrättades Volyns teologiska seminarium vid biskopens residens i staden Ostrog . I början av 1800-talet översteg antalet ortodoxa församlingar antalet Uniate-församlingar med mer än 10 gånger.
Avdelningen för det nya stiftet var belägen på olika platser i stiftet: initialt - i Transfiguration Monastery i staden Ostrog, sedan 1825 - på platsen för Annopol i Ostrog-distriktet , i Prince-palatset. Yablonovsky, sedan i Pochaev Lavra , hämtad från Vasilianerna den 25 oktober 1831 och slutligen från den 1 oktober 1840 - i Zhytomyr.
Genom ett dekret av den 17 januari 1840 verkade stiftet "... ha förlorat sin självständighet, sedan höger pastor av Volyn beordrades att vara ärkebiskopen av Warszawa och Novogeorgievsk, administratören av Volyns stift. Denna situation fortsatte fram till 1860, då Warszawas hierarkiska säte separerades från Volhynian ... ".
År 1844 fördrevs staden Berdichev med grevskapet från Volyn till Kievs stift.
Den 15 maj 1892 blev det vidsträckta och talrika stiftet Volyn ett ärkestift. I början av 1900-talet började en stiftsmissionsförening verka. En särskilt viktig händelse i stiftets och staden Zhytomyrs liv var öppningen, genom ansträngningar av Anthony (Khrapovitsky), av St. Anastasiuskyrkan, där huvudet för den heliga martyren Anastasia av Rom placerades i ett relikvieskrin av silver .
1914 hade stiftet cirka 1 200 församlingar.
1921-1939 överläts länderna i västra Volhynia till Polen och hamnade under den polsk-ortodoxa kyrkans jurisdiktion . Således bildades två stift kallade Volyn - Ryska kyrkans stift med en katedra i Zhytomyr fortsatte att existera, medan det Volhynska stiftet med en katedra i Kremenets skapades i den polska kyrkan . Som en del av det senare skapades ett antal nya vikariat och en partiell ukrainisering av gudstjänsten genomfördes . I slutet av 1937, av 687 kyrkor i Volyns stift, användes det ukrainska språket 415: endast i det utfördes gudstjänster i 124 kyrkor, växelvis i 40 kyrkor, periodvis i 126 kyrkor, i 99 kyrkor, gudomliga gudstjänsterna genomfördes på kyrkoslaviska, men läsningen av den heliga skrift, böner "Fader vår" och "Trosymbol" - på ukrainska, vid 26 - på kyrkoslaviska med ukrainskt uttal [1] . Ukrainiseringen av gudstjänsten i Volyn genomfördes med aktiv hjälp av den lokala vojvoden G. Yuzevsky .
Stiftet Volyn, med en katedra i Zhytomyr, delade kyrkans öde i Sovjetunionen, efter att ha genomgått ett nästan fullständigt nederlag. Toppen av förföljelsen 1937 markerades av avrättningen av cirka 250 personer, ledda av biskop Maxim (Ruberovsky).
1939 återförenades West Volyn-länderna med Ukraina som en del av Sovjetunionen, 1939-1940 mottogs det lokala biskopsämbetet, efter omvändelse, under den ryska ortodoxa kyrkans omophorion.
1940 separerades de oberoende Lutsk- och Zhytomyr-eparkerna från Volhynia. Lutsk blev centrum för exarkatet i västra Ukraina och Vitryssland, som leddes av Metropoliten Nikolai (Jarushevich) . Den stalinistiska regimen förberedde förstörelsen av religionen i de nyligen annekterade territorierna, och exarken "avgav till Moskva en vecka före kriget utan att ge några order till någon av biskoparna."
Den fascistiska ockupationen efter juni 1941 ledde till att banden med Moskvapatriarkatet upphörde och bidrog till splittringen och bildandet av den icke-kanoniska ukrainska autocefala ortodoxa kyrkan som leds av ärkebiskop Polikarp (Sikorsky) . De som förblev trogna den ryska kyrkan förföljdes, terroriserades och dödades av ukrainska nationalister. 1943-1944 flydde de autocefala biskoparna med de tyska truppernas reträtt.
1945 blev Lutsk Trinity Cathedral avdelningen för Volyns stift, som fortsatte att bära namnet Volyn och Rivne fram till 1990.
1990 separerades Rivne stift från Volyn stift .
1992 började massöverföringar av präster och lekmän under protektoratet av det icke-kanoniska Kiev-patriarkatet . Volyns regionala statsförvaltning överlämnade Lutsk Treenighetskatedralen , stiftsförvaltningens byggnader och seminariet till företrädare för Kievs patriarkat [2] . Efter denna överföring förlorade stiftet i UOC-MP all egendom, kunde bara behålla en helig förbönskyrka i staden Lutsk.
Biskop Nifont (Solodukha) erinrade om det så här: "Filaretiterna tog brutalt kyrkor - genom misshandel. Två präster dog, många fick sina händer brutna, fingrar och tänder utslagna, människor skadades med järnpinnar på huvudet, många hamnade sedan på intensivvården. Det var läskigt. Men människor, som bekännare, bevarade den ortodoxa kyrkans enhet och tro. Hösten 1992 beseglades även Förbönskyrkan. Vi bad på gatan, men folk backade inte. Det fanns en tid när vi bad på templets innergård, avspärrade av polisen, och runt stängslet fanns det en ilsken folkmassa som hela tiden skanderade: "Quarter Nifont, quarter Nifont!", "Ut Moskvas präster, ut Moskva-präster!”” [3]
Den nye biskopen Nifont (Solodukha) visade uthållighet och inspirerade folket, arrangerade religiösa processioner runt stiftet med ikoner av Guds moder och personligen besökte de troende [4] . Den 21 juli 1998 lades en sten i Lutsk för byggandet av en ny katedral för att hedra alla helgon i landet Volyn [2] .
Den 3 maj 1996 separerades Vladimir-Volyn See från stiftet . Samtidigt döptes stiftet Volyn om, efter katedralstaden, till Lutsk [4] .
Den 20 juli 2012, genom beslut av den ukrainska ortodoxa kyrkans heliga synod , blev Lutsk och Volyns stift känt som Volyn och Lutsk [5] .
|
under den polsk-ortodoxa kyrkans jurisdiktion
|