| George Zadonsky | |
|---|---|
| Georgy Alekseevich Mashurin | |
| Gravyr från 1837 | |
| Namn vid födseln | Georgy Alekseevich Mashurin |
| Religion | Kristendomen |
| Flöde | Ortodoxi |
| Födelsedatum | 1789 |
| Födelseort | Vologda |
| Dödsdatum | 25 maj 1836 |
| En plats för döden | Zadonsk |
| Land | |
Georgy Zadonsky (i världen Georgy Alekseevich Mashurin ; 1789, Vologda - 25 maj 1836, Zadonsk) - en enstöring från Zadonsk födelse av Guds Moder-klostret , från Vologda-adelsmännen. Han deltog i det fosterländska kriget 1812. Han skrev in sig som novis i ett kloster och gick i avskildhet i 17 år. I tonsuren, som utfördes i hemlighet, fick han namnet Stratonik (grekiska Στρατονίκος), som på grekiska betyder "Segerrik krigare".
Georgy Mashurin föddes 1789 i staden Vologda ; från adeln , son till kontoristen i Vologdas statskammare. Redan före sin födelse förlorade han sin far, som av misstag dödades på Pyatnitsky-bron. Georges föräldrar var outbildade och mycket religiösa människor. Några månader före Georges födelse såg hans mor sin biktfader, som dog, som sa till henne: "Gud kommer att ge dig en son, George. Ce till dig och bilden av den helige store martyren och segerrike George . Med sin sons födelse ägnade hon sig helt åt att uppfostra honom och sin dotter Nadezhda. Trots sin ungdom (hon var omkring tjugo år gammal) och skönhet, gav hon inte efter för sina släktingars övertalning att gifta om sig: " Du ser ", sa hon, " att Guds försyn behagade ta en man från mig och ge mig en son, inte jag kommer att motstå den Allsmäktiges beslutsamhet och kommer inte att leta efter en annan tröstare istället för Hans heliga skydd . Hon byggde utanför staden, nära Tatarbergen, ett hus nära kyrkan, dit hon flyttade med sina barn. Den uppväxt som Georges mamma gjorde så flitigt bestod främst av att gå i kyrkan, förklara obegripliga platser i evangeliet och andra böcker. Redan i barndomen kännetecknades George av ödmjukhet, var tystlåten och lydig [1] .
År 1807, när George var 18 år gammal, gick han in i militärtjänst i Lubensky 8:e husarregementet som kadett [2] . En tid senare dog hans mamma. Med befordran till kornettsgrad överfördes Georgy till Kazan 9:e dragonregementet . Hans kamraters upproriska och glada liv hade ingen effekt på Georges vanor och åsikter. På sin fritid bad han och " grävde i forskning om hur man kan rädda själen "; efter att ha fått rang som löjtnant , "fick George inte bara inte önskan att skaffa sig rang ", utan ännu fler började flytta från sina kamrater och fundera på att lämna militärtjänsten. Hans favoritsysselsättning var att läsa de heliga böckerna, besöka bönehus, kyrkogårdar och tempel [1] .
Den 7 september 1818, under Small Compline, anlände George till Zadonsk-klostret i Lipetsk- och Zadonsk-stiften i den ryska ortodoxa kyrkan , efter att ha gått in där som nybörjare efter utnämning av biskop Epiphanius av Voronezh . Klostersituationen hade en ännu starkare effekt på George. Efter en tid bröt strikt fasta och konstant andlig sorg hans redan bräckliga hälsa; han blev sjuk och kunde inte gå i kyrkan på sex månader. Han kände sig lättad och stängde in sig i en trång cell , det värsta av allt i klostret. Vid denna tidpunkt löpte året för hans antagning till klostret ut. Avskild i en fuktig och kall cell väckte George olika rykten: vissa sa att han stängde in sig av lättja, att han inte ville utföra klosterarbete, andra att han undvek broderlig lydnad. De cellskötare som tilldelats honom, för att bli av med nya uppgifter, tänkte på olika svårigheter för att tvinga honom att lämna avskildheten och besökte honom inte på flera dagar, men han tycktes inte märka en sådan attityd hos cellen. -skötare, han yttrade inte ett enda förebråelseord till dem, fortsatte att be nästan dygnet runt. Men varken avhållsamhet i mat eller alla slags möda och avskildhet kunde tillfredsställa George, han grävde en djup grotta för sig själv under cellens golv och tillbringade hela dagen, fly från klostrets liv, tillbringade där i bön, gick ut till cellen på natten och fortsatte be. Han lät ingen komma in i hans cell och om något krävdes satte han en lapp på ett litet fönster som skar sig genom dörren. Han tillbringade fem år i denna cell, tills han utmattade sig själv med alla möjliga svårigheter så mycket att han såg ut som en levande död man och av svaghet knappt kunde tala [1] .
På befallning av prosten fick han byta cellen, som var omöjlig att bosätta sig i, till en annan, där den var så rymlig att han gav hälften (cellen var uppdelad i två delar) till cellvakterna, som hade har redan ändrat sin syn på George. Här fortsatte han att "döda köttet" med olika berövanden, men från den tiden märktes något nytt i hans liv: ibland började enstöringen tillåta sig själv att gå in för andliga samtal. Det största firandet för honom var en akatists sång framför Vladimir-ikonen för Guds moder , som ibland fördes till hans cell. Naturligtvis blev ett sådant levnadssätt som en enstöring känd i närliggande byar och kloster, och samtidigt tillskrevs olika mirakel, som att bota från sjukdomar, gissa tankarna på människor som besökte honom, etc. Snart blev George känd i hela distriktet som en person på vilken "Guds nåd nedföll", och detta väckte i sin tur lusten hos många att prata med enstöringen. Och eftersom han var ovillig att släppa in sig i sin cell, vände de sig mycket ofta skriftligen till honom, och han ansåg det vara sin plikt att svara på alla sådana överklaganden [1] .
Under andra hälften av januari 1836 insjuknade George i en svår förkylning. Hans styrka minskade snabbt; smärtan och stickande i bröstet var olidliga. Snart anslöt sig dessa lidanden av nya: svår kvävning, svullnad i benen, så svår att det var nästan omöjligt att gå. Men han ville inte lindra sitt lidande och gav inte efter för munkarnas övertalning att lägga sig; han fortsatte att utföra sina plikter och sjönk då och då ner i en stol av utmattning. I början av april fick han besök av en ny olycka: han var döv. Dövheten fortsatte till den 23 april. Den här dagen besöktes George av ärkebiskopen Filaret i Kazan, till vilken G. informerade " om sin mirakulösa befrielse från sjukdomar på sin ängels dag ." Men på tredje dagen förvärrades hans sjukdom igen. Detta hindrade honom inte, tycktes det, från att utföra det nödvändiga arbetet och bönerna. Den 24 maj märkte cellskötarna den extrema svagheten hos enstöringen; men trots detta tillbringade han flera timmar med dem i samtal och drog sig sedan tillbaka till sin cell för böner. När de gick till den tidiga mässan, såg cellskötarna George stå på knä framför ikonen, samma position som inte förändrades och i slutet av mässan verkade konstigt för dem, närmade de sig honom och upptäckte på så sätt döden av eremiten George. Så den 25 maj 1836, vid 47 års ålder, dog han efter att ha tillbringat 17 år i avskildhet från Zadonskij Bogoroditskij-klostret. Enligt hans biograf tonsurerades han i hemlighet med namnet Stratonikos [1] .
Efter Georges död samlade munken på Kozelskaya Vvedenskaya Optina Eremitage, Porfiry Grigorov, sina brev, anteckningar och andra dokument och publicerade dem i Moskva 1839 (" Brev i Bose från den vilande enstöringen i Zadonsky Bogoroditsky-klostret i George, med tillägg av korta nyheter om hans liv ”). Senare fylldes samlingen av Georges brev på med nya och gick igenom flera upplagor. De innehåller själsräddande svar på brev som skrivits till honom. Den innehåller också böner komponerade av George själv, ord och läror, samt utdrag ur hans egna anteckningar och andliga verser. Hans "Letters to MP Kolycheva" (Moskva, 1847) publicerades också [1] .